一，幸福的英子
人活着图什么？或者说，人生的意义或生命的意义是什么？甚至，幸福是什么？我看没有答案。
今天早上家政英子来到我家，按照惯例一面干活一面跟我聊天，她手脚麻利，非常专业。家政现在也非常现代规范了。
英子是个特别欢快的人，就是正能量满满的那种人，她永远快乐，永远知足，永远向上充满干劲。我从她身上感悟到许多自己原先不可能想明白的事情，比如幸福与快乐。这次她带来的快事是有关姑娘的。她有二个姑娘一个儿子，按照她的说法这些孩子们都让她充满幸福快乐，尽管放到普通人家可能够丧气的，因为他们都不太擅长读书，成绩平平，但是身体健康，可以上个中专啥的。尤其是这些孩子们与她一样，似乎每天都想着怎么挣钱，不偷懒，见缝插针地就去整点小钱，然后很愉快地再把钱花在非常正当的地方。另外，他们正直守德，本本分分，他们的一部分快乐就来自于那份安分和安稳。每次她都能给我带来各种有关家庭幸福的格言以及家庭成员的信息。
她刚才喜滋滋地告诉我，尚在高中上学的二姑娘春节期间到商场打工，挣了1400块钱，然后呢，姑娘说要拿钱去我们河南旅游一下。当她叙述的时候脸上充满了笑意，我知道她是为姑娘勤奋挣钱了而高兴，同时她批准了姑娘外出把钱花掉的意愿。
每一天英子应该都是高兴的，或曰她是幸福的。她也经常拿手机里孩子与老公的照片给我看，老公真的是很帅，跟她不在一个等级。这可能是英子幸福的基础，因为她会死心塌地全心全意服务老公与家人，甚至连公婆都照顾得妥妥帖帖。家庭幸福了，一个人的幸福就有了保证。他老公是否幸福我就不知道了，因为我刚才看到30年不出家门的熊谷守一和老婆的人生感受就完全不同，他说人生幸福，想再来一回；而他老婆则沉思半天说：“活着太累”，意思是不想再做一回熊谷的夫人？
二，悲惨的苏三
唉，今天一大早有个情商极高的闺蜜给我发来一个视频，主题是议论“能干的妇女晚年都很惨”，其实她是能干的妇女，我不是。但她说：“这就是说你的”。哈哈哈哈，我还能说什么呢？我说：我不惨，因为我有你。她对我好到什么程度，我只能以她是“上帝送给我的礼物”来形容。年轻时我就是那种朋友比家庭重的人，老年估计依然如此，只要有几个朋友我就很开心。我只是跟一般人不太一样，所以不知道为何她就觉得我很惨？我一个没有社交的“出家人”有什么惨？真的没觉得。当然，我知道这种认知有反差，并且是文化不同造成的结果。她是特别传统的中国妇女，我跟老外们学坏了，所以，中国传统的幸福根本不是我要的，认知也就有差异。
我是主动选择断绝社交，常常独居实际上是我自己的主动选择，时间长了我有些轻微失语症，并且嗓音不用就彻底“废了”，哑得厉害。所以，我感受到的幸福，是一般中国人难以理解的。正如谁能理解熊谷守一的“幸福”呢？我有几五个非常好闺蜜，从思想到心灵，都很滋润，她们都能满足我，其实有两个就足矣。朋友不在多，在质量。
总之，我很少社交，但从没感觉到过孤寂或不幸。但我在传统人的眼中看来还是“惨”了。要按照这标准，世界上所有的僧众都是“惨的”
中国是个低文明国家（但不是最低的），与一般人交流太多，可能有失智危险。从另外一方面说，我天天在网络上跟人磨嘴练脑，虚拟社交也是社交，每个人现在都是half bt,对吧？其实我是个“正常人”。我只是把打麻将打牌的时间换成写公号文日记，也是一种常规“社交”生活，只是虚拟的。每天我都能看到网友读者和我的交流，今天一早竟然看到65条私信，真是见鬼了。每天我其实忙得不得了，尽管我很“惨”
别人的感受与自我的感受，差别还是很大的。但最终幸福这事儿还是要看自己感受，别人感受只是一个参考。
三，张朝阳老师正在“心理出轨”
昨天看张朝阳说自己不幸福。一个亿万富翁，一个钻石王老五说自己不幸福，你信吗？我信。
那么他为什么不幸福呢？我认为他的不幸恰与英子相反。在英子家挣1400块钱就能产生满足感时，在张朝阳这里挣一亿他也幸福不起来，丢一亿也不会有什么太大的反应。自从他在大众眼里“成功”之后，恐怕他就开始“不幸”了。因为他再也体味不到奋斗的快乐。他说他有钱，他可以买到任何他想要的东西，但是他就是不幸福。最终，他去做物理教授了。
张教授在网络上天天讲物理，津津有味。他为什么要去讲解根本不缺他的物理学？因为他想要幸福。他可能不知道其实他潜在走在了一条通往幸福的道路上。他在寻求幸福。所以，张朝阳还是很聪明的。
幸福是什么？
很多人认为，幸福就是花儿开放，幸福就是鲜花与掌声。但是人的心理是只要达到一定时间之后，你的幸福边际就开始下降，直到越过阈值，然后开始相反地走向不幸，假如你不做出有效的调整的话。赵朝阳就是这样的典型案例。
张朝阳，甚至还有长期失眠的崔永元，还有很多衣食无忧的人，很可能都是类似的功成名就之后的“不幸”的人，他们才是“惨”。我不是，我很幸福，书出不了，并且天天挨骂我也是幸福的，或者说恰恰是因为我不成功，我和英子是一类人，所以我是“幸福”的。
不幸的人甚至会连觉都睡不着。不知道现在崔永元是否能睡着了，张朝阳现在肯定在做出明显的改变，因为他找到了“幸福”的道路与方向：主攻物理学，重回科学。科学是无止境的——犹如俺研究文明学，文明学的研究将是无止境的。我永远不会满足文明学的现状，更不会退休，一直到死我肯定都在思考文明学。我是不到40岁就主动退休回家研究文明了（在所有人的反对下主动辞职，现在回想可能是厌倦了“社会”，但我又不是抑郁症患者），张朝阳上物理课没有多长时间，所以我比他“幸福”的时间长一些。
只要人类不灭，文明就在发展，文明学也跟着发展，而我永远追着这根“红萝卜”转圈。只要你找到可以较劲的目标与方向，你就会永远如英子一般幸福而快乐。我是头驴子吗？不是，但我也绝不比驴子高明太多。人其实比其他动物的智商真的未必高太多。即便是驴子，也要做心情愉快的驴子，做幸福的驴子。WHY NOT?
所以，张朝阳自从做物理老师后就是“上道了”，上了幸福缺乏治疗的道。
幸福这个事情，很像是婚恋的道理。你是结婚后幸福呢，还是刚谈恋爱时幸福呢？大多数人会认为是谈恋爱时幸福，人们说婚姻是坟墓，没有人说恋爱是坟墓的。张朝阳就是进了“坟墓”，所以他现在要重新恋爱，与科学恋爱。物理学，是他的出轨，所以他又一次兴趣盎然了。
人的幸福与否，与人类的固有心理结构是有关的。你了解了这种固有的人类心理结构，然后掌握规律，与之共舞，你就可以在一切方面都“幸福”了。文明学，是整体人类文明的“幸福”密码，与个人的幸福没有直接关联，但相信还是有一些细微关联。
四，幸福是一种心智能力
某种意义上，财富与事业成功，实际上都不是一个人幸福的渊源。一个人真正的幸福，在于他找到了奋斗的理由与构架。当然，假如你是位智慧超群的人，你就会明白，幸福实际上是一种心智与能力体现。一个无论如何不幸或“悲惨”的话，你瞬间顿悟就可以使自己处于“幸福”与满足之中。
当然，对于一般人而言，幸福其实就是一种可以随便扭转的感觉开关，但部分人可能由于生理上的问题进入不可扭转的病态，仅凭心智是不可能恢复健康与体味幸福的。相反，很多人甚至自杀了，这种类型，得吃药才能矫正，不是顿悟一下就可以的。实际上更艰苦的年代或社会自杀率非常地，反而是衣食无忧的看起来幸福的年代里，更多“幸福人”自杀，这是个悖论？不，这与人类的特殊心理构架有关。你必须有奋斗的动力，欲望还有很大的缝隙，也就是说，你眼前必须得有一根卑微乃至荒诞的“胡萝卜”，假如一切全满足了，你就觉得无聊无趣，百无聊赖，生不如死，幸福就没了。所以，要保持一种“幸福”需要许多“技术”性设计。
想想每年那么多花季青年，因为种种原因自杀身亡，还耗费社会大量心力去找你。其实你换一种心情、换一个环境，哪怕是去另外一个城市当一段时间的乞丐，更好的是到一个风景名胜去当一段时间的和尚——以另外一种方式抛下这世界，也比自杀要好一些？好吧，想到人总有一死，早死早托生，阿门！
说远了。所以，文明学就是我的“教堂”，故而我可以百毒不侵，而且我很心安。当然，首先是文明学安抚了许多同好的心灵，这让我很有满足感和幸福感。能用科研帮助到其他人，再也没有这样让我开心的事情了，估计张教授能听到一些学生的回复也是很满足的。
其实，文明学就是讲最大尺度的人生哲学的，文明学就是一份可以渡人的世俗理论，一想到此至少之后的一周我都是愉快的。文明学当然也是修炼我自己的一个永不终结的事业。假如有人特别想不开，当你上小树林里准备解鞋带的那一刻，别忘记可以找俺哦~
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