在古代，能不能制造盔甲是一个人实力的体现，有没有私藏盔甲也是检验一个人忠诚指数的最佳衡量标准。
《唐律》规定:诸司有禁兵器者，徒刑一年半……甲三领及弩五张，即处以绞刑。
可见，私藏违禁兵器，也就一年半徒刑，但要是私藏盔甲三副就要被判处绞刑。唐朝的章怀太子李贤就是因为私藏盔甲数百领被发现之后，唐高宗和武则天以此为由将其废掉的。
因为，盔甲是朝廷正规军的标配，如果谁敢私藏盔甲，那就证明这个人有不臣之心。
而且，制造盔甲也是一件极其费时、费钱的事，如果一个人不仅有制造盔甲的能力，还有大量时间，那么他一定是有什么不可告人的预谋。再说，盔甲的保养也是一项不小的开支，这根本就不是普通人所能承受的。
另外，盔甲是战场上最强的防御体，拥有盔甲优势的军队不仅可以有效地保护自我，还能瓦解敌军的战斗意志，就像现代战争中步兵面对坦克一样，最容易使对手崩溃。这就更使盔甲成为了朝廷正规军的专属。为了避免强大对手的出现，盔甲也就成为了绝对的违禁品。
为什么私藏盔甲比私藏兵器的罪还要重，原因就在这里。
西汉的周亚夫，儿子给他买了五百副陪葬用的铠甲，马上就被朝廷抓住把柄扔进了监狱。
面对周亚夫的解释，狱吏给出了一个最终让周亚夫绝望的回答:“君侯纵然不在生前反，那也一定会反于地下。”
总之，私藏盔甲就是周亚夫的原罪，他必须死。周亚夫最终绝食而死。
这只是陪葬器具，要是正规的铠甲，那后果想都不用想。
总之，作为军用器械的盔甲算是朝廷和普通人之间的一道红线，不能碰。
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