论天乙贵神：
原文（1）：
本家贵人全者，
如甲人有戊，有庚，有丑，有未是也，大贵。
如甲人得丁丑，辛未，又其次也，盖甲年丑上遁得丁，未上遁得辛也。
德清按：
年干为甲木，见戊庚则为三奇贵人，贵人出自三奇，甲戊庚贵人皆在丑未，如三奇见丑未，则全见贵人，是大富贵的命局。
戊人月日时见甲庚；庚人月日时见戊甲；地支再见丑未也可借用。
但阳干不可配阴支，丑未皆阴支，如天干有甲戊庚，地支只有一柱可以配丑/未，仅从四柱是配不出丑未齐全的。
应该需要“拱”，“暗冲”，“暗合”，“虚邀”，“包藏”等方法才可以。
比如甲己之年丙为首，如是月上见，五虎遁出来的天乙贵人是辛未月和丁丑月，所以李虚中称此2位天乙贵人也非常的贵重，因为是五虎遁出来的，生于此二月皆吉气大于凶气，如在日时上见亦吉利。
如生在辛未月：
庚日有3日：庚辰日，庚寅日，庚子日
戊日有3日：戊寅日，戊戌日，戊申日
再按照五鼠遁：
甲己还加甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发，壬子是真途。
从以上口诀可以看出：
庚日如果见戊干则只有戊辰时；
戊日如果见庚干则只有庚申时；
实则上如果符合三奇贵人生于辛未月的只有6日，而且6日皆只有1个时辰是合格的；
考虑到甲干有6柱，一甲统十干为一旬，一年当中辛未月只有6日1个时辰符合，所以还是非常稀缺的，6甲年这样的组合，也有36日而已；反过来说生于丁丑日类似的组合其实也只有36日而已；
辛未和丁丑月，哪个对甲更好呢？
如果把化气五行考虑进去：
甲己土也，丙辛水也，丁壬木也；
生于辛未乃我克制财；生于丁丑乃克我之鬼，故生于辛未比丁丑更优；
而甲为木，见辛未为入库，辛又为甲之正官，见丁丑则为金库，实则也是官库，其实也都吉利。
如果再看纳音考虑进去，辛未土也，丁丑水也，当然是来生我者为吉，其次是我克者为吉；
六甲配6阳干：
甲子甲午金也，必更喜辛未土来生；
甲寅甲申水也，辛未土则克之不如，丁丑则比之稍吉；
甲戌甲辰火也，辛未土则泄之，丁丑水乃是既济。
如此辩证，天乙贵人都福气可见也。
但是正常情况下，即使把胎元算上，三奇见天乙贵人丑未齐全，也是比较困难的。
但是以上的月份，三奇贵人齐的时候，基本也是天月德贵人同时入命。
如未月见甲为天德贵人，亥卯未生人见甲为月德贵人，而未又是甲得天乙贵人，三奇甲戊庚的天乙贵人，可以说聚贵是非常厉害的；
而丑月见庚为天乙贵人和月德贵人，丑月的庚日只有3日，再遇三奇贵人在戊，实则只有3日其中的戊辰时才是最贵重的，比未月的条件更刻薄。
不过只要是甲戊庚生于丁丑/辛未月本身就只有3日，但丁丑月庚日主得戊时更贵重，因为庚属于命主，而辛未的天月德贵人只能聚在年干，祖宗有力，不一定自己有力。
甲人生于丁丑庚日戊辰时，则是天乙天德月德皆入命局；
但将星只有子午卯酉月有，丁丑月的庚日实则只有庚申，庚午，庚辰3日；
所以实则只有庚午日是符合将星入命的，而且必须是甲戌年，甲寅年，甲午年三年生人才可以，如此3年生于丁丑月，要见天月德加于将星，实则只有此1日1个时辰而已，命局如下：
甲丁庚戊
戌丑午辰
火水土木
此乃真正的“将星扶德，天乙加临”，且三奇见贵之贵命。
从正五行看，丁火之禄在日支午，丁为甲木之正官，年干是正财，财生官生到日主，在冬天生甚贵。
当然还有2年也是：
甲丁庚戊
寅丑午辰
水水土木
以下命局也是：
甲丁庚戊
午丑午辰
但是这些命局其实已经属于“百年难得一遇”，起码说十年不可一遇把！
《三命通会》有个举人：
甲丁庚丁
申丑戌亥
这个命局没有三奇，甲庚贵在丑，天月德在庚为命主，丁火为官星，在时见亥，为官星带贵，天干在地支都见贵，且天月德聚于日主，还是蛮漂亮的。
另外的两个官员辛未月的：
甲辛庚甲
寅未午申
水土土水
此为陈廷谟举人命造。
天干甲庚甲皆贵在未，天月德贵人在甲，命局两见，辛见寅午又为贵，异香满路；
甲寅水见甲申水乃长生学堂；
寅见午为将星，见申为马星，
庚禄在申，禄马同乡，很不错。
辛未见庚午为二仪交互换贵，奈何年命不参与；
命局可惜之处在于水命人，生于夏天本来太炎，月时两土浊水，故贵气太减，水流不清，不然如何只是举人？
甲辛庚壬
子未申午
金土木木
此为麻进士命局。
甲庚贵在未，未月天月德在甲，子年见申为学堂，辛见午为贵人；
庚食壬，午藏丁己为官印，妙在午字。
纳音看，甲子金见辛未土来生，甲见未带三贵入库，未为木库，日时两木得令得生，运水生木，木复生火，水木火顺生，生气乃在壬午木，死处得生，水清木秀之质也，宜其为进士，壬午一字必不可再犯也。
查大运一路金水灌溉，丙子水运干支虽冲，纳音水生犹吉，故此上局要高很多。
甲辛庚丁
午未午丑
金土土水
同知命局，类似于当今的厅级干部。
未月见甲都是天乙天德月德旺于甲，庚贵于未，辛贵于午，午透丁官。
此命局好在月时皆见庚甲得天乙贵人，而且都是五虎遁出来的天乙贵人双见，故甚吉利，庚未见庚午也是二仪交互换贵人。
甲午金命，月时见两土来生金，但金皆衰败于午，夏月炎太过不吉，好在生于夜时，得水来生湿润入库，故贵也。
通过上述几个命局，大致可看出“天乙贵人”确有一定程度上的聚贵作用，对命局加分，但还是需要结合命局统一而论，才不失偏泊。
原文（2）：
更有一种贵人，亦为福甚重，得者必贵。
甲戊庚得乙丑，癸未；
乙得庚子，戊申；
己得丙子，甲申；
丙丁得丁酉，乙亥；
壬癸得乙卯，癸巳；
六辛得丙寅，戊午是也。
德清按：
甲戊庚有两种可能：
1：甲戊庚三奇同时见，而且同时见乙丑，癸未；
2：甲年/戊年/庚年/同时见乙丑，癸未才合格；
3：甲年/戊年/庚年/单见乙丑或癸未亦可。
第一种情况：
假如甲干年生，五虎遁上只有癸未和乙丑，所以月上是不可能见乙丑和癸未的，所以月上求直接排除。
按照一年360日，一甲子60日就会重复，所以无论是癸未日还是乙丑日，60日见1次，一年重复6次，也就是说一年里头日柱见到最多只有12日；
按照五鼠遁：
戊癸日，癸未日在时上是见不到乙丑时的；
乙庚日，乙丑日在时上可以见到乙丑时得；
也就是说如果需要重见乙丑和癸未得情况下，癸未日是做不到的，乙丑日可以做到。
查古书收录有2造：
《三命通会》记载1例：
甲丁乙癸
戌卯丑未
火火金木
此为孟进士命造。
甲见日时乙丑癸未皆为贵人，符合李虚中所描述。
纳音年月两火，日乙丑为艮山，时上癸未为木，木火通明之象。
《神峰通考》记载1例：
甲丙乙癸
午寅丑未
金火金木
盱江张思布政贵命。
甲见日时乙丑癸未皆为贵人。
甲午金命见丙寅自生之火合起火局练金，日上见乙丑入库，时上癸未木可降伏。
笔者只搜集到甲人在日时见乙丑癸未命局皆为贵命，实有一定易理，但甲戊庚同时见，再见乙丑癸未，是不可能的，故三奇见贵直接排除。
乙丑为金得本家印，癸未为木得本家印，丑未又为甲戊庚的贵人，故见其一即可，如二者皆见，多是贵命。
不过按照五虎遁“乙庚之岁戊为头”，庚年人，是有“癸未月”的：
甲日/庚日/戊日都是各有3日的；
但按照五鼠遁，若要遁出乙丑时，只有甲日主才可以：
庚年癸未月甲日乙丑时，只可以见二重双见贵人，三奇也是见不到的，如果说用“癸合戊”倒是也可借用。
按照“五虎遁”，如果是戊年生人，乙丑月是可以的，同样的都是只有合3日，若要遁出“癸未时”，只有庚日柱得3日才可以：
戊年乙丑月庚日癸未时，也是凑不齐三奇贵人，即使是双见乙丑癸未的难度都是比较大，可见规律的严谨姓。
即使是单遁出一个癸未/乙丑：
甲年没有癸未/乙丑月，只能够在日时见，而一年360年，实则甲年一年只有6个癸未日和6个乙丑日，一共就12日；
而甲年需要双见癸未/乙丑的情况下，首先癸未日没有乙丑时，所以癸未日直接排除；
而乙丑日有癸未时，一年只有6日，6日里头只有这一个时辰同时符合。
综合如上述说，甲戊庚不可能同见乙丑癸未；故指的是甲/戊/庚年见乙丑和癸未都可以，双见为上，单见次之，聚贵为上，散贵次之，被生扶为上，被克制为下，皆以此延伸。
【拆分下第二句】：
乙得庚子，戊申。
首先乙木得天乙贵人在申子，但是子日和申日都有5日，为何只取此2日；
不难发觉此二日纳音皆土，不仅是土，庚子是自旺之土，戊申是自生之土，皆非常的贵重；
而庚金是乙木得官，子水是乙木得印，纳音土是乙木得财，乙见庚子乃是得财官印；
而戊土是乙木得财，申金是乙木得官，纳音是乙木得财，乙见戊申是得财官，
不仅是得财官印且坐贵临生临旺，故喜见也；
同样的道理，以双见为上，单见次之，生扶为上，克制次之。
查五鼠遁，戊日/庚日皆遁不出戊申或庚子，故二柱日时双见的概率为0。
最多只能在月柱给凑上一柱得情况下才可以双见。
查五虎遁，乙庚之岁戊为头，走的乃是甲戌旬-甲申旬，二旬皆无戊申和庚子月，所以月柱也凑不出，也就是说这种组合不存在双见，只可以单见。
一年各自皆只有6日，两柱就12日这样，还是蛮稀缺的。
《三命通会》收录有1例：
乙辛戊庚
亥巳申申
火金土木
此为明王崇古少保。
乙见戊申三元皆土为财重，时干见庚合身，为财官生官合身之局。
正五行看，夏月见金水围住巳火降燥，巳中财官皆得也。
《三命通会》收录有1例：
乙辛戊辛
亥巳申酉
火金土木
此为曾丁钦举人命造。
与上造结构相同，仅差一时，天壤之别。
可见庚申金之重要性，庚乙合，辛则非矣。
《三命通会》收录有1例：
乙癸戊庚
亥未申申
火木土木
此造为张长史命造。（五品）
与王太保仅月柱不同，乙亥临官于巳，而衰于未，
本造纳音癸未木生乙亥火；
前造纳音火克辛巳金；
此乃不如之处；
拉开差距乃在年命之化气也；
乙庚化气为金，戊癸化气为火，乃火克金，身受鬼克，故降格矣。
观此三造，虽都见戊申，亦需要看具体组合，不可一概而论也。
【拆分第三句】：
己得丙子，甲申；
同上可以看出，己为土也，丙子和甲申纳音皆水，且皆是生旺之水也，土克水为财，为财带贵而被我克。
按照化气五行：
甲己土也，见甲申乃官临贵且带纳音财合身；
丙辛水也，丙为正印，也是化气财被土所我，纳音旺财临贵来生我，故也吉利也。
己年月无丙子月和甲申时，所以只可以在日时上求见，也是比较稀缺的，每天这样的组合也是只有12个，不延伸。
【拆分第四句】：
丙丁得丁酉，乙亥。
丙丁得天乙贵人都在酉和亥。
丁酉和乙亥纳音皆是火，且是绝火和死火。
上述乙己取得都是生旺得贵人，为何此处取得是绝死的火呢？
酉日，癸酉金旺，
亥日，己亥木长生；
其实丙丁火本身在酉位则死，亥位则绝，但如果见癸酉金，身弱不可克财，反而死于旺金；
但见己亥自生之木来生，为何不提？
笔者以为乃去除丙丁之炎也，如见癸酉金则皆是死气，如果取己亥木虽亦可生旺命局，但是与水火既济之理相违背；
见乙亥火和丁酉火，此二火虽绝和死，但中含生木和胎木之气，内明内慧之象，富贵且不张扬之象也，乃非常之人也。
按照五虎遁，丁酉可以遁出，故丙年生人可以见丁酉火，也是遁出的贵人，双见贵人的组合在丙年生之的可以构成；
丁年生人则无乙亥月和丁酉月，双见的概率会更低。
此处取贵乃取水火既济，内明慧之象，人贵在有精神有内涵，而非是“炎上”。
其实想想确实如此！
真正珍贵的火命，绝对不是太阳，因为太阳人人可见，习以为常，非以为贵也；
真正珍贵的乃是黑夜里头的一把火，黑暗中的一个火种，一个希望之灯，所以讲“星星之火，可以燎原。”，真正整贵的火绝对不是平平常常的提供光和热，而是在黑暗的夜晚中还可以闪闪发光的人，这才是难能可贵的，以人事而契合易理，明矣。
【拆分第五句】：
壬癸得乙卯，癸巳。
壬癸皆水也，贵人在卯和巳位。
但卯是水的死位，巳是水得绝位。
解释到此处发现，水火取得贵人比较奇怪，都是在死绝之位。
难道水火喜死绝，并不喜生扶吗？
水火在人为精神，水火不嫌死绝也，反以为贵。
乙卯水自死之水也，癸巳水，自绝之水也。
《五行精纪》有记载：
乙卯，癸巳，丁酉，乙亥，水火虽绝，却清明而妙佳。
火死绝而内明外晦，返照回光；
水死绝而湛然清澈，可烛须眉；
故却清明而妙佳。
李虚中云：四位水火虽绝，却清明佳观，天乙贵人自可见矣。
乙卯和癸巳之位，虽死绝，但纳音土也绝死于此，故毫无土气污染，此二位水最是清澈见底，文采斐然也，故见此犹贵也。
【拆分第六句】：
六辛得丙寅，戊午。
辛金的天乙贵人在寅，午之位。
而丙寅自生之火，戊午自旺之火。
丙辛合化水，丙寅自生火为官自生带贵且合身，故甚为吉利也；
戊癸乃化神火，丙辛乃化神水，戊午自旺之火，戊是辛之印，午是辛之贵，化神为财，纳音为官，戊为印，最终是官印相生到年干，皆是助起于年命也。
小结：
常规的天乙贵人论法很简单，如：
甲戊庚见丑未；乙己见申子，
壬癸水见卯巳，丙丁火见酉亥；
辛金见寅午即是。
但是天乙贵人亦分轻重的，此处乃李虚中对一些比较富贵的天乙贵人看法：
1：甲戊庚同时见丑未最贵
2：甲戊庚同见丁丑/癸未最贵
3：乙见戊申土，庚子土
4：己见甲申水，丙子水
5：壬癸见乙卯水，癸巳水
6：丙丁见丁酉火，乙亥火
7：辛金见丙寅火，戊午火。
以上甲戊庚见丑未是三奇+天乙贵人全部见齐；甲戊庚见癸未/乙丑乃是木和金得本家印，实则丙辰土，壬辰水，甲戌火也是本家印，因为并非本家丑未贵人位故不论。
乙己辛皆是见自生自旺并且降伏来生之贵人位为最吉；
壬癸丙丁皆是见自绝自死之贵人位为最吉。
阳木阳土阳金喜见本家印贵人位；
阴木阴土辛金喜见生旺位；
水火皆喜见死绝位，而非生旺位。
以上的具体深刻易理尚需要深化，但也可看出涉及的知识面其实非常的宽广，绝非一个“天乙贵人位”那么的简单而论。
李虚中乃通篇熟透【六十甲子】的规律和五行十二长生的变化+结合神煞揉成一团，真乃学说汪洋精深，非取子平家之浅陋无知也。
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