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命学基本功--干支关系篇

01:揭秘干支的本源

据说这天地之间,就是因气而成,这一气,我们可以理解为看不见摸不到的气流,也可以理解为无形的能量,也叫气场,也可以理解为磁场,也就是说,气可以理解为一种无形但是又存在的东西,甚至可以理解为万物生长的规律等等。

    那么这个气,有动静之分,也有阴阳之别,比如说,我们感受到的气流,遇风为动,随风而散,遇水则至,见山则停,同样,动为阳,静为阴,所以所谓的气便有了阴阳动静,于是就产生了老阳,少阳,少阴,老阴。这个呢,就称之为四象,而我们经常听到的五行就在这四象当中。

    五行无非木火土金水,把这五行划分到四象中,对应于火为老阳,木为少阳,金为少阴,水为老阴,因为这股气以能量高低分了层次,而能量高为阳,以此类推对应了四象中的五行分类,那么,土呢,就是木火土金水互相作用所形成的。

    从这里把五行以阴阳划分,便可以延伸到干支中,以木这个五行来说明,木分阴阳,便产生了甲乙木,甲为阳木,乙为阴木,甲为乙的气,而乙为甲的质,也就是说,甲是无形的,乙是有形的,这个无形和有形是根据阳为气,阴为形而区别。再进一步对甲乙区别,那么根据天地阴阳这个角度来说,甲为阳,为天,为气,乙为阴,为地,为形,所以这里就产生了一个结论,同样为木,在天为生气,这种气是流行于地球万物的,这样的木就是甲木。

    同理,同样为木,在地面上就要具有承载气的这种功能,那么能承载气这样的功能,也就是能让地球万物生长,这样的木就称之为乙木。

    这样就形成了万物生长的两个方面,一个为气,一个为承载气,可以理解为一棵树,这棵树首先要有生命力,这个生命力是无形的,叫气,还得需要养分水分有机物等等,这个是有形的,叫质,所以木分气形,分天地,分阴阳,所以形成了甲乙木。那么再进一步细分这个甲乙木。

    既然甲木为气,而这个气要散布在地球万物,需要扩散,这时候的甲就又产生了一个甲,一个甲叫气,是原来的甲,产生的这个甲叫散布的气,就像一颗树,从树干开始生长,树干叫甲,而树干上面是枝叶,这个枝叶的生长是以扩散为方式的,这个扩散就是所产生的甲,简单理解为,甲就是气的散、生命力的延伸,那么此时的乙呢,乙为有形的,看得见的东西,对于一棵树来说,看得见的无非就是树干树皮、树叶等等,这时候看得见的这些树叶就是甲这棵树的乙了。所以甲这棵树,气散就相当于生长发育,而气聚就形成了杆支落叶。于是就有了一句话,甲之甲为气,甲之乙为形。

    反过来乙的甲、乙的乙又是什么呢?同样根据上面来理解,乙为枝叶,而乙的甲就是这些枝叶的气,也就是枝叶的生长能力,乙的乙呢,就是枝叶的枝叶,也就是树枝上分支的分支,当这样把甲乙无限分割下去之后,就会发现,木这个东西形成完整的一棵树,类指万物,而万物也是生生不息,延绵不绝,所以甲乙同样为木,有生命力(甲),有枝枝叶叶(乙),才能称之为一棵树,这样的树才是完整的树,有生命力的树,其实归根结底,还是一个阴阳关系。

    区别了甲乙木,还有两个木叫寅卯,同样的道理,寅为阳,卯为阴,这个寅卯呢,是地上的阴阳,根据天地而分,而甲乙是天上的阴阳。

    对比甲乙寅卯,根据天地而分,那么甲乙为阳,寅卯为阴,这里引用一句话“在天成象,在地成形”,也就是说木在天上所成的象为甲乙,而在地上所成的形成寅卯,那么,甲乙在天干的象产生了变化,同样,地支寅卯这个形也要受到影响,同理,寅卯这个影子变化了,肯定呢,甲乙这个人发生了变化,所以甲乙跟寅卯是一一对应关系,类似于一个人和自己影子的关系,人歪了,那么影子也跟着斜了,但是这个对应关系有层次分别,因为甲乙为天,寅卯为地,地是受天支配的,根据君臣关系,君为主而为辅,天为主而地为辅,所以甲乙为县长,那么寅卯为乡长了,所以甲乙寅卯所管辖的地方不同,乡长就是为县长服务的,所以寅卯的级别低于甲乙一级,但是甲乙寅卯又是相同对应关系,所以这里就出现了禄这个字,也就是甲禄在寅,乙禄在卯,也就是说,甲给寅发工资,而寅给甲打工,甲的收入是通过寅的工作量来决定,而寅的工作量是通过甲的计划来安排。

    同理根据上面推论,甲是乙的气,乙是甲的形,把甲乙放在地支中,就变成了甲是卯的气,乙是寅的形,气为虚,而形为实,气为生命力的象征,甲的生命力为乙,乙的生命力为甲,我们也都知道,生命力是个很顽强的东西,引用一句话古诗,那么就是野火烧不尽,春风吹又生,可想而知,万物生命不在形而在气,对应于甲的气为甲,乙的气也为甲,甲的形为乙,乙的形也为乙,通过对比甲乙,从气这个角度看,就发现,甲乙同气,都为甲,所以甲是比乙厉害的,同理对比形这个角度,甲乙同形都为乙,所以对比形,乙是厉害于甲的,气虚看不见,甲的势比乙强,形实看得见,乙的耐磨性要比甲强,所以这里就出现了经常听到的甲乙本性的说法,甲为直,因为气是向上的,乙为曲,因为乙具有耐磨性,于是这里便出现了刃这个字,也就是说,从气而言甲气胜于乙,从形而言,乙形胜于甲,因为胜,则为强,强则为刃。

    甲乙呢,一个为气,一个为形,气随风而散,遇水则至,所以说甲没有乙坚强,乙就是打不死的小强,而甲喜欢虚头巴脑,本质还是从阴阳形气而成。

    那么其余干支同样的道理,阴阳虚实的道理跟木一模一样。这里土比较特殊,因为土为五行互相作用所形成的杂气,存在于四季季末。但是从阴阳虚实形气这三方面仔细推敲,也是可以推敲出来其本质区别的。

    所以呢,干支怎么来的,就是根据这股气所形成的,这股气用阴阳的方式产生了动静交融,便产生了四时五行,四时五行同样依附于阴阳动静交融,于是产生了十干十二支以及世间万物。

02:判断八字旺衰必须了解节气中的奥秘

(作:元道)

起八字之前,你必须认识中国的二十四节气。

二十四节气指二十四时节和气候,是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是历法中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。(一岁四时,春夏秋冬各三个月,每月两个节气。)在古代,通常将冬至到夏至之间的时间段(约365.25日)也就是岁实(回归年),分割为24段(每段约15日2时5刻),每段起始于一个节气,依次为冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪

我们打开万年历的时候,在二十四节气的节名那一栏,第一个往往是立春(有时候是雨水,立春会早来),春天来了看立春,属什么生肖也看立春,立春有它具体的时辰,每年不一样,只有过了那个时辰才算是立春,这里要特别注意八字的月份是根据节令来划分的,看上图,节和气是不同的,起月份的八字就看过没过这个“”,起大运也是算这个(后面会细讲),如2022年阳历2月4日4时50分为立春,不过4时50分,就不能算立春,婴儿出生过了这个时辰就算立春,才算属虎。立春到下一个节气雨水19日,从4日起数到18日,相距刚好十五日,一个月里固定有两个节气。

再次强调,八字的月份是根据节来划分的,过了这个月的节令,当月的干支就是你的月柱。

节里面,从立春到惊蛰、惊蛰到清明……大雪到小寒都是一个月;气里面,从雨水到春分、春分到谷雨……冬至到大寒也是一个月。根据起始到结束的时间来看,发现十二个“”刚好是西方的十二星座,如雨水到春分,即2.19~3.21,是双鱼座,依此类推,大寒到雨水是水瓶座,即1.21~2.19,星座就是这么来的!

说一说气和节


老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”老子的宇宙生成论里说气就是载体和象征,天和地之间能化生出世间万物多亏了天地之气。可以说气是宇宙的本原,是万物产生的根本。我们自然界和人体内都是存有气的,而气候也是气的变化所形成的。

在司马迁《史记·律书》中记载:“气始于冬至,周而复始。”我们了解到这一年之中,气是循环流转的,开始于冬至的。气是节气中的核心概念,好比一把尺子,气是一根贯穿始终的直线,节只是这直线上面的刻度,总共有二十四个,就是二十四节气。我们是经常用这根尺子来测量天地间气的运行的,是按照节气来生活的。

节气在阳历中是比较固定的,每个月固定有2个节气,可是在农历(可称阴阳合历、夏历,但不称阴历)中却没有固定的日期。二分(春分、秋分)、二至(夏至、冬至)、四立(立春、立夏、立秋、立冬)以反映一年中四季的变化,小暑、大暑、处暑、小寒、大寒以反映一年中气温的变化,雨水、谷雨、白露、霜降、小雪、大雪以反映水量的变化,惊蛰、清明、小满、芒种以反映物候现象。24个节气从立春数起,严格来说,逢单数的称为“节气”,逢双数的称为“中气”,也就是雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。

二十四节气歌:

春雨惊春清谷天,
夏满芒夏暑相连,
秋处露秋寒霜降,
冬雪雪冬小大寒。
上半年逢六廿一,
下半年逢八廿三。
每月两节日期定,
最多相差一两天。



一年中,五行旺衰的具体情况(结合饿命学):

寅卯辰生,春季生,木旺、火相、水休、金囚、土死;
巳午未生,夏季生,火旺、土相、木休、水囚、金死;
申酉戌生,秋季生,金旺、水相、土休、火囚、木死;
亥子丑生,冬季生,水旺、木相、金休、土囚、火死。
旺、相之五行有“生”和“克”其他五行的能力;
囚、死就没有“生”和“克”其他的能力了。
休就要看周围组合而定了。

辰未戌丑最后18天,土旺、金相、火休、木囚、水死。

”不是“十二长生的死”,是处于无用状态,过了就迎来了“旺”。


饿命学:

2月4日(立春)~5月6日(立夏)木多饿金命

5月5日(立夏)~8月9日(立秋)火多饿水命

8月8日(立秋)~11月8日(立冬)金多饿木命

11月8日(立冬)~2月3日(立春)水多饿火命

早上9点~下午3点 属于饿火命

下午3点~晚上7点 属于饿金命

晚上9点~凌晨3点 属于饿水命

凌晨3点~早上9点 属于饿木命

饿金命和饿木命互补

饿水命和饿火命互补

我们自己首先要清楚自己是什么命,才能有办法来强化自己,对抗病魔!根据李居明大师的思路通过衣食住行四个方面来加以整理,后面你就可以根据五行相生相克的规律展开去了。

饿金命(春天草木盛需要金来补)
“你忌木!”
:白色、灰色和金色是你的保护色,穿戴可以考虑,穿金戴银等;
不宜吃素,多吃猪肺,不妨吃点金箔,多喝牛奶及牛奶制品,而罗汉果是极金之物,中药里面有补肺功能的也属金,等
:宜居带金字的住所公寓,靠西边住,家里藏金放铜钟,多买冰箱等;
:开着白色的车子向西旅行,去西安、去西藏,从事跟金有关的职业等。
饿水命(夏天炎热需要水来补)
“你忌火!”
:蓝色、灰色和黑色是你的保护色,有鱼有福等代表水的图案都可以穿戴,平时随身带水杯水壶,等;
:一早醒来就要喝水,多吃水果,也吃冰箱里冻的食物,多吃水产品,吃海鲜,等;
:一早醒来先上洗手间,洗脸泡澡,住水边,多去游泳,开窗能望到有水的地方,家里要有养鱼缸,等;
:最好去北方旅游,去代表水的城市,如北京、威尼斯等,去找迪斯尼米老鼠玩,等。
饿木命(秋天有收获需要木来补)
“你忌金!”
:绿色和青色是你的代表色,多戴帽子,多留长发或胡子,等;
:早餐多吃水果,吃麦片,吃青绿色的瓜果蔬菜,多吃甘蔗,多食菇类,适合吃素,最适合吃中药,吃日本菜;
:住木屋,买木制椅子,早上5点到7点看书或者晨练最旺木,家里多铺实木地板,墙纸用带藤蔓或花草装饰,种花草,适合养猫,等;
:旅行去东方,如上海、台湾、美国等,买车买日本车,等。

饿火命(冬天寒冷需要火来平衡)
“你惹水!
(家里厕所经常滴滴答答,无缘无故漏水)
:红色、紫色和橙色是你的代表色,戴红宝石,穿戴有太阳有火图案的衣服,里面穿红内裤,你要做超人也可以穿外面试试,等;
:吃辣椒,吃烧烤,吃羊肉(不宜吃素),吃火锅,四川菜、泰国菜、越南菜等你都喜欢,吃麦当劳,西餐就谨慎吧,喝红酒,喝日本清酒,喝红枣茶,可以拼命抽烟,吃西药(找医生看病知道医生的生日很重要),等;
:不要老躲在厕所,厨房最好是开放式的,长开灯,有壁炉,多晒晒太阳,好好享受日光浴(你如超人,太阳是你的行运密码),吸收阳光吧,等;
:去南方,去热的地方,游玩南京、重庆、昆明等,往南边发展最好,给饿水的老板快乐打工,被忌水的明星迷失了左右,等。

同一种生活习惯,不是人人适合!
不是所有人吃同一种东西都有益!
你忌什么,但有人就特别喜欢你!



03:甲丙戊庚壬,乙丁己辛癸,气干和形干的区别

地道五行气生出了十干,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲丙戊庚壬为气干,乙丁己辛癸为形干。

      甲丙戊庚壬气干所承载的五行气多,能量要比形干大,气干不成形因此体现出来思想比较活络,想的多,容易变化,思想比较发散活跃,不聚焦。因此行为习惯方面有时候变化就很快,变化比较大。

      乙丁己辛癸形干所承载的五行气少,成形了,能量较小,因此很聚焦,比较务实,行为比较专注,比如能对一件事情很聚焦很专注的去研究。行为习惯比较专一,不太会有很大变化,比较实际,较为稳定。想法比较单一,不像气干那么思维活跃发散。

      比如丙火气干,思维活跃,想的多,思维不聚焦,一会想这一会想那,学习也是如此,举一反三,易得名声名气,但实际职权未必高,比如名人、大师;丁火形干像烛火,非常聚焦,学习能够很专注于某一领域,专家,教授等,易得实权。

      庚金粗旷豪迈,做事比较粗狂大条,大大咧咧,开拓性比较强。辛金就比较实在,斗志没有庚金那么高昂,辛金讲的是实实在在的利益、物质,看的见摸的着的东西,开拓性不强,喜欢经商,或者专业技术,实操性很强。

      气干皮实耐克不易受伤,形干脆弱一碰就容易受伤。因此命局中气干多的人思想都非常活络,丰富,善于变化,想的多,发散很快。形干多的人呢,就很务实,行为专一,较保守,谦虚低调,不太喜欢变化性大的事物。

04:阴干阳干大不同

阴阳五行学说细分一下,实际上是两个部分:一个是阴阳学说,另一个是五行学说,将这两个部分重叠起来进一步筛选细分就得到了十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

金木水火土五行不同,阴性的金木水火土和阳性的金木水火土也大不相同。具体来说,十天干之中,甲己合,也就是甲木与己土相合,为什么木土本相克,却又变成了相合?其中奥秘就在于阴阳之间的相吸相合的性质。这一点在现代科学中也得到证实:正电子与正电子相排斥,正电子与负电子相吸附。不仅甲木与己土如此,其它的天干合也都是同样的道理。

从阴阳的特性看,一般认为阳性的五行具有宽大、粗犷、辽远、宏观、刚强、包容等特性,阴性的五行具有细腻、细小、柔弱、微观等特性。

具体来说,一般认为甲木是参天大树,高大笔直,乙木则是花草藤萝,柔弱可人,善于依附。丙火是天上的太阳,活力十足,大气磅礴,丁火则代指天上细小的星星,或者人间的灯烛之火,进一步可延伸为人间柴米油盐的烟火气。

戊土与己土虽然五行都是属土,但一般认为戊土指宽广深厚的山岳之土,己土则是指人们精耕细作的田园之土。庚辛同为金,但庚金是刀剑之金,魄力十足,威严逼人;辛金则是珠宝首饰之金,经过了人工的精雕细琢,不仅在细节上经得起琢磨,也更加让人愿意亲近。壬癸五行同为水,但壬水为滔滔江河之水,癸水则是滋润万物的雨露之水。

比较十天干的不同寓意,我们不难发现,阴干都是与人们日常生活关系更加密切的天干,阴干都是魄力不足但细腻有余。相反,阳干则是魄力有余,而疏于细节。所以,我们在分析八字的时候,仅仅从日干是阴干还是阳干这一点,就可以得知命主性格上的一些重要特点。

传统命理学认为,阴干利于女性,阳干利于男性。这其实是受传统的“女主内男主外”的观念影响的,因为阳干气势磅礴利于成就大事业,阴干细腻多情,利于在家操持家务。但随着社会发展,女性也有了外出工作的平等机会,“阴干利于女性阳干利于男性”的说法也应该予以修正了。

另一方面,从得失利弊来看,阳干气势磅礴,阴干细腻多情,也难论高下。因为阳干忽略细节囫囵吞枣,缺少了对生活足够的体验,未必不是一种遗憾。阴干细腻多情,虽然事业并不足够宏大,而且生活上也因为过于敏感而悲喜交加,但是他们对生活有了深刻体会与感悟的机会,又何尝不是一种福分?



05:图解天干地支间的作用关系

1.天干五合:阴阳相配、财官得吉神。隔四相合。

 甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。

十天干中,甲和己可以合化。因为甲的五行属木,己的五行属土,木克土,土是木的妻财,加上甲属阳,己属阴,阴阳相合,甲阳木和己阴土就能够相合化。按照同样的原理,乙和庚可以相合化,丙和辛可以相合化,丁和壬可以相合化,戊和癸可以相合化。

天干的相合关系来源于五行的相克,如果是阴阳属性相反的五行发生相克,则柔和而矜持,这被称为“合”。

天干五合(阴阳合)的特性:

     天干五合鸳鸯合,甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。因阳干与阴干相合,和谐有情关系紧密,故为鸳鸯合。有异性缘,容易相处,比较容易接纳别人。

     甲己合为中正之合,正义之合,甲为己的官,己为甲的财。甲己合化土,土主信,只要合化成功,这样的人讲信用,重信用,人缘不错,但表现有时会比较固执一些。好好先生,但太一板一眼,不懂得生活情趣,也不解风情了!

     乙庚合仁义之合,正义之合,庚为乙的官,乙为庚的财。乙庚合化金,金主义,只要合化成功,重义气,讲规矩,个性刚强,果断力强,积极进取。但不懂生活情趣,太讲规则。

    丙辛合威制之合,丙为辛之官,辛为丙之财。丙辛合化水,水主智,只要合化成功,人聪明灵巧,人缘好,但组合不好也容易偷摸的搞地下情活动,比较重视生活的情调、乐趣,气质好,喜欢名牌,喜欢让别人听他的。个性强,仪表威严,气质好,聪明,重视心灵的感受。喜欢年轻的异性,如八字地支遇冲,容易放纵自己的感情和欲望。

     丁壬合淫匿之合,壬为丁之官,丁为壬之财。丁壬为水火阴阳交融,故此多情爱,丁壬合化木,木主仁,故人仁慈仁善,重品味,风情万种,婀娜多姿,心地善良。讲究穿着,非常有异性缘,重情调,懂得情趣。心慈性善,没有心机。

     戊癸合无情之合,戊为癸之官,癸为戊之财。戊癸合化火,火性急,故翻脸像翻书,容易生气,不过生完气就好了不记仇。易有情爱之事,戊为丙的代言人,故戊癸合也是水火交融之合,故此多易情爱,夫妻选择容易年龄相差很大。为人重视生活情调,但好翻脸无情,给人冷漠之感。

2.天干相克:隔三相克

甲乙木克戊己土、丙丁火克庚辛金、戊己土克壬癸水、庚辛金克甲乙木、壬癸水克丙丁火。

3.天干相冲:(坐山冲)即东西相对,南北相对也。

甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲、戊己中土无对冲、凡所喜之神畏冲,所忌之神欲冲。

若甲庚冲而得壬通关,则为『冲和』。得丙制之,则为『制冲』。

4.地支三合:凡合必忌刑冲,因将形成破局。

寅午戌三合火、申子辰三合水、巳酉丑三合金、亥卯未三合木。

八字四柱中有三支合局,其力最强,若仅二支合局,谓之半合,有旺支为佳。

5.地支六合:

 子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合日月。

6.地支三会:三个地支会合一方

 寅卯辰三会

东方木、申酉戌三会西方金、

巳午未三会南方火、亥子丑三会北方水。

7.地支六害:冲其所合者为害,故害就是不和,又名『六穿』

子害未(羊鼠相逢一旦休)、丑害午(从来白马怕青牛)、

寅害巳(蛇遇猛虎似刀断)、卯害辰(玉兔逢龙云端去)、

申害亥(猪遇猿猴不到头)、酉害戌(金鸡遇犬泪双流)。

六害的力量逊于三刑,以吉害凶未必去凶,但以凶害吉则损吉气,

又其中寅巳相害又兼相刑,故寅巳申相遇当以刑论,而不再论害矣。

地支六害

午马丑牛害

未羊子鼠害

申猴亥猪害

酉鸡戌狗害

寅虎巳蛇害

辰龙卯兔害

8.地支六冲:地支对冲

 子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。

9.地支六破:

子鼠破酉鸡、寅虎破亥猪、辰龙破丑牛、午马破卯兔、申猴破巳蛇、戌狗破未羊。

但此中有矛盾之处,例如:寅亥相合,巳申相合,故其『破』的部分有可议之处。

10.地支相刑:刑者满极招损之意

寅巳申无恩三刑(寅刑巳、巳刑申、申刑寅)

丑戌未持势三刑(丑刑戌、戌刑未、未刑丑)

子刑卯无礼之刑(子刑卯、卯刑子)

辰午酉亥自刑(辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥)

06:细说天干地支的作用关系

在八字预测中,天干地支的生克制化、刑冲合害等作用关系是开启八字预测大门的金钥匙,是预测的基石,是预测的重要基本功,也是衡量日柱强弱的的关键。不管你有什么特殊的预测技巧和秘法。都离不开天干地支的作用关系知识,它们不但是命学的基础也是所有易学的基础,任何想进入易学天地的人,都必须扎实地掌握生克制化、刑冲合害、泄耗绊脆晦的这些作用关系,只有这样才能触类旁通进入到六爻,风水,奇门,六壬,斗数等易学世界。现在一些预测师只知道五行生克制化、刑冲合害之理,知其然,不知所以然,所以就不能活学活用,只能一知半解,永远进入不了预测的高层次上来。所以大家千万不可忽视五行、天干地支的作用规律。

一、合

合,在命理上有三合、六合、天干五合,地支半三合。另外,三会也是力量的集结,是比合的力量更大的组合,也可以归入合的范畴来理解。合,在命理上我们首先要分清楚这合是合化还是合而不化,这合对双方五行力量的影响,是哪一个五行增了力,哪一个五行减了力,或双方都减了力,还要看清楚这合对命主是有利的合,还是不利的合,所以,合是很细腻的命理分析技巧,它不仅可以让你准确判断命局五行力量的变化情况,还可以让你从这合中提炼命主诸多信息,其他的冲、刑、害也一样。从最根本的意义上来说,合也是生克,通过合这一特殊的生克形式,对命局中各五行力量产生影响,从而决定命局五行力量的状态,也从而为我们分析命局各五行力量的旺衰,确定喜用仇忌提供依据。下面我们从几个方面来理解合的含义。

(一)合的基本含义

甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,等等,这些我们口诀上背熟的东西就是合的最基本的东西,但在具体情况上,我们还要做具体的分析,现详析如下:

 1、天干五合

甲与己合,正化为土。甲,阳木也,其性仁,位处十干之首,己,阴土也,镇静淳笃,有生物之德,故甲己为中正之合。

命局中甲特别旺,而土无根无生无助的情况下,甲己之合就不是化土,而是化木了,妻就要从夫化。当命局中甲己都有有根,或有生有助时,甲己合就是合而不化,要论生克,即甲木克己土,或甲木牵制了己土,或己土牵制了甲木,这样的合,我们常常称它为合绊,为被合的双方都减力,力量的发挥都受到了削弱。“甲逢己生旺。人怀中正心,带此合主人尊崇重大,宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒,性耿不可屈。

乙庚合,正化为金。乙,阴木也,其性仁而太柔,庚,阳金也,坚强不屈则刚柔相济,仁义兼资。名为仁义之合。当命局中乙木无根、无生、无助,而金又旺相成势时,乙就随庚而化作金,这叫妻从夫化,但当命局中木旺而成势,庚无生无根无助时,庚就要随乙化为木了,这是夫从妻化。当二者都有根或有生或有助时,就为合而不化,为绊住,于是就论生克,是庚金克乙木。乙逢庚金旺。长存仁义风,故主人果敢有守,不惑柔佞,周旋唯仁,进退唯义。

丙辛合,正化为水。丙,阳火也,辉赫自盛,辛,阴金也,克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃,人多畏惧,冷漠酷毒,好贿喜淫。丙辛化水是比较难的一种化,要求更严,一要丙火无根无生无助,二要金的力量不要太强,太强也不愿意化水,金可以有根、有助,但只有一个好了,不能多,三要命局中水旺而成势,这样才化出水来。如果其中一个无根无生无助,而另一个又旺而成势的话,则可能是化火或化金,或至少要这样的理解,其中无生无根无助的一个要失去作用。如果二者均有生或有根或有助的时候,就为绊住,两者的作用发挥都受影响,并且要论生克,即丙火克辛金。主人仪表威肃,人多畏惧,冷漠酷毒,好贿喜淫。若带煞或五行死绝则寡恩少义,无情之人。妇人得之,与天中、大耗、咸池相并者,貌美声卑,夭冶而淫。

丁壬合,正化为木。壬者,纯阴之水,三光不照,丁者,藏阴之火,自昧不明。故丁壬为淫匿之合。

这个要求没那么严格,只要命中木化神旺而成势,又处月令旺相的话,都比较容易化为木,但如果双方有根,木又不旺而成势的话,就要论绊住,双方减力,而且为壬水克丁火。主人眼明神娇,多情易动,不事高洁,枕欢溺色,于我则吝,于彼则贪。说到这有个命例大家欣赏一下通榆人一对双。坤造:己巳壬申丁未丙午  确实是淫匿姐俩都和父亲有了孩子,母亲气跑了。我们在痛斥他们的同时更应该理解人就是命所左右的,和他们无关,周易的博大精深在这里真的得以体现了。姐俩都这样因为是一对双。还有论到合了,男合主秀,女合主淫,天干丁壬合,地支巳申、未午两两相合。不看别的仅从几个合就可直断淫,和他爹过是淫上加淫,大逆不道。我当时就断她淫,和别人抢老公。实质是和她妈抢的老公。

戊癸合,正化为火,戊,阳土也,是老丑之夫,癸,阴水也,是婆娑之妇,老阳而少阴,虽合而无情,故无情之合。这个化的要求也比较严格,要癸水无根无生无助,命局中火旺而成势,而且要没有湿土晦火的情况下,戊癸才有希望化火。如果二者均有生或有根或有助,则也是论绊住,双方作用发挥受到影响,且为戊土克癸水。主人美丑无常、老少异态;如戊得癸则娇媚,姿美得所,男子娶少妇,妇人嫁美夫;若癸得戊则形容古朴,老相俗尘,男子娶老妻,妇人嫁老夫。我朋友乾造:癸卯戊午己丑乙亥  天干没有化神戊癸绊住合克,癸水为父早逝之兆岁运待机而应,癸丑运癸未年父病逝。实战命例乾造:乙丑戊寅癸巳戊午  戊子年癸水有子水根不从,命局形成三戊合一癸,子午冲,子丑合,寅巳刑,8月开轿子给岳父过生日翻车着火就他自己死亡。

五合契:

甲己合,中正诚实,稳固精明,推于恰配之婚;身受枷锁怕带刑,命见六冲还为忌。

乙庚合,义气刚直,闲事飞来,测于利益姻缘;车前马后不安康,上山摘果遇豺狼。

丙辛合,圆滑奸诈,意外获取,天赐恩惠媒约;刀光剑影伤和气,椿萱孤壮断头去。

丁壬合,仁慈淫逸,勾连牵扯,阴长阳短作对;屋檐树下垒窝巢,桃花滴露画中桥。

戊癸合,恭谨浮躁,逆心而行,老夫少妻鸳鸯;玉树金花头锦绣,锈铁枯木腹腔埋。

五合大义赋:

阳见阴,合来为顺,合去为逆;

阴见阳,合去为顺,合来为逆。

合为好合最怕冲,冲为打散;

合为媾合喜破坏,免生灾晦。

近合有真情实地,远合是眉目传情;

上合下君长提拔,下合上小人献媚;

内合外终生受用,外合内一时得利;

妻合夫再分男女,夫合妻正好同途。

合有真假,需要令星查判;

破有虚实,全在流年岁神。

卦有双合最难得,也怕破格败局;

命带争合成妒象,最喜驱鬼降魔。

合不合,最忌亦真亦假;

化不化,就喜岁运相济。

合中必有克,无克不须合。

兄嫁妹只愁敌壮,弟赘兄赖取财资。

父不合母,必为越墙摘花;

母不合父,定是心生外道。

妻被合,家道有兴衰两象;

夫被合,床第有争欢之兆。

莫说有情,只在年月日时;

空谈得失,须看胎命岁运。

猛虎下山,有肉贪食;恶鬼盘门,无财怎走。

大到君王,小到百姓,合之愁者心理暗忧,合之喜者眉头欢悦;

贪合忘克,最怕行年引动,逢克见合,更喜运岁为媒。

嫁不嫁虚情假意,取不取根源失利;

门头合欢家喜悦,幕后拴钩带愁来。

合为天闭,日月无光,又做冰冻,寸草不生;

禄被合,贪财罢职,财被合,破产亡妻;

子被合,偷生转世,母被合,令拜严尊;

官被合,印台斩首,杀被合,马上封侯;

比被合,分我家业,劫被合,救我危悬;

伤被合,奸巧暴利,食被合,子少儿薄;

自有合,怕死绝之地,枭被合,喜财杀并见;

真有合卦金双倍,假合人不可直言,

江湖有水淹衣角,背后见刀最伤人。

诗曰:

合去合来两无忧,合生合死令中求;

阴阳相合若不睦,反做仇家血光流;

舍命成合终富贵,弃权自合反为愁;

都说汇合成一象,不知合破最堪忧。

2、地支六合:子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。

子丑合,正化为土。当子水无生无助,而土又旺而成势时,子就随丑变土。但当命局中水很旺,而丑土无生无助时,特别是地支多一亥字,就是亥子丑会水局,丑土就会随子化水,在四个土中,丑土和辰土都为湿土,晦火的力大,克水的力少,这是干支的性情,我们是必须要知道。如果水土都有生或有助时,论绊住,为丑土克子水。

寅亥合,正化为木。这个化比较容易,因为水是生木的,只要命局中木旺而成势,就有希望化成功,但如果命局水有生有助的话,那亥水还保留着一点水的特性,还起到化泄金的作用。若合而不化,寅亥合不能论绊住,因为这是生合,为亥水生寅木,是寅受益,亥水减力。

卯戌合,正化为火。这个化的要求也比较严格,必须命局中真正的火旺而成势才行,但可以有寅木帮,却不能有水生或湿土帮土,否则都比较难化成。如果化神不旺,这个合也论绊住,为卯木克戌土。乾造:丙午 辛丑 丙戌 辛卯,丑月卯戌不化、论合绊,卯克戌,戌为子星,还有丑来刑,儿子天生说话不清楚。坤造:戊戌 乙卯 甲午 己巳,卯戌合而不化为卯木克戌土,夫星辛金受伤克,日坐伤官又旺,03癸未,未又刑戌,辛金无一点生机, 03丈夫病逝,后一直单身。

辰酉合,正化为金。这也是生合,只要金旺而成势,也很有希望化金。若两者都旺,或土有火生,那辰还有土的性质,就论生克,为辰土生酉金。

巳申合,正化为水。这个化也是比较难的,因为巳和申相克,很难要巳火变为水,必须命中水旺而成势,而火无生无帮才行。若不化,则论绊住,是巳火克申金。

午未合,正化为土。这也是生合,为午火生未土,对土都有增力的作用,比较容易成化。土旺则化土;土虽然不旺也为火生土,火减力,土增力。

3、地支三合。

地支三合有申子辰合水,寅午戌合火,巳酉丑合金,亥卯未合木。

三合即是长生、帝旺、墓库之合。在三合这个问题上,如果命局中合的三个字都齐全,我们一般没有合绊这个说法,但也不能随便把他们看作合化,即三个字都变成一个字的性质。对于三合局,我的看法是:只要这三个字紧贴在一起,而且合的中神不被紧贴的字相冲的话,这三合局都比较有力量,可以大大增强化神的力量。因为这三合局和五合六合不同,它有自己化神的旺神在其中,又有化神的长生之字(即生化神的字在其中),还有化神的库在其中,所以,它对化神的帮助是很大的,会大大增强化神的五行力量。

(1)申子辰合水局

申为长生,子为帝旺,辰为水库,三位到全,江河汇聚。

申子辰收藏有序,申辰子生长不利;子申辰旺极失控,子辰申得失不永;辰子申死而复生,辰申子源进源出。

水出山中要有缘,溪流漫野汇成川。江河虽广成祸害,喜逢海阔把精关。

这三个字实际形成了辰土生申金,申金生子水的循环相生之势,三个字作用的结果都落到水上,所以水的力量很大。

(2)寅午戌合火局

寅为长生,午为帝旺,戌为火库,三位到全,骄阳烈焰。

寅午戌烟尽光明,寅戌午双秋暖室;午寅戌春阳咋暖,午戌寅碳塞炉膛;戌午寅风摇烛影,戌寅午残椽烬檩。

火焰无情也有德,逢春入夏彩照多,秋到山中叶到梦,炉膛暖劣烈性脱。

实际上就是把三者对火的帮助力量都集中在一起了。实战命例坤造:庚戌 戊寅 庚申 壬午,寅午戌三合,火旺克申金夫宫 、寅申冲破夫宫,离婚女人;寅午戌三合官局,夫星汇集,32岁后东南西北男人不断。坤造:戊午 壬戌 甲寅 甲子,寅午戌合食伤局,开加油站等百万以上。

(3)巳酉丑合金局

巳为长生,酉为帝旺,丑为金库,三位到全,兵夺天下。

巳酉丑出师有表,巳丑酉讨伐不义;酉巳丑炉中煅剑,酉丑巳废铁无刃,丑酉巳宝刀在鞘,丑巳酉血光乍现。

金要寒光入火成,无心无欲必有名,山中埋没谁发觉,铁塔银铃问辛庚。

其排列也很重要,如果成巳丑酉的排列,巳又很难克到酉了,成了巳生丑,丑生酉,大大有利于金的力量的增加。

(4)亥卯未合木局

亥为长生,卯为帝旺,未为墓库,三位到全,森林繁茂。

亥卯未枝叶繁茂,亥未卯萌芽受挫,卯亥未风雨摧残,卯未亥寒花不放,未卯亥月挂寒冬,未亥卯水浸虫噬。

木要春风始萌芽,经秋历夏限精华,有子无花成巨木,有花无子漫山爬。

这个合局对木的帮助也很大。

三合局的化的问题:

所谓的化,是指三合局中另外两个字都改变了其本身五行的性质,变成了合局化神的性质。这一般上也很难做到,必须是命局中化神特别旺,而参与化的字无生无帮才行。

如申子辰化水,要命局中水旺,辰无土帮火生才行;巳酉丑化金,要巳和丑都无帮无生才行,其他照此类推。

但是,即使没化,三合局对化神的力量帮助都是相当大的。凡是命局中三合局全,我们都不要小看了他的力量,岁运命形成的三合局也一样。

三合局的中神被冲:一些书上说,只要三合局的中神被冲,就会破掉这个三合局,让它对化神没有帮助的力。我认为要具体分析。如申子辰三合局,午冲子是破中神,但子是克午火的,所以这午火不一定就会破这个申子辰三合局,反而可能是冲动子水,午火受到严重的伤害。巳酉丑合局也一样,卯很难冲坏酉,只会把酉冲动,卯自己受伤。但亥卯未合局而被酉冲则不同了,因为亥水化酉金的力量不足,这一冲可能就把卯木冲破了,这三合局就破了。而寅午戌合局被子冲,又与其他合局中神被冲不同,子虽然是克午的,但子会被寅泄,被戌克,所以冲午的力量就少了很多,除非子旺而有生源,否则比较难冲坏午火。

4、地支半三合。

地支半三合,分生旺半三合、旺墓半三合、生墓半三合。
  1、生旺半三合:寅午半三合、巳酉半三合、申子半三合、亥卯半三合等四组;
  2、旺墓半三合:午戌半三合、酉丑半三合、子辰半三合、卯未半三合等四组;
  3、生墓半三合:寅戌半三合、巳丑半三合、申辰半三合、亥未半三合等四组。

地支出现半三合时,我们一般把看作拱化神之意,而且是等到缺的一字在岁运补全时就会真正的助化神,就成了三合局,就有了三合局的力量,合化的五行力量大大增加。

半三合的其中一个字被冲,如果是位置紧贴相冲的话,这个半三合虽然还存在,但力量大大减少了。不同的半三合,其对化神拱的力量也是不同的。

5、干与坐支藏干合

甲午  己亥  乙巳  庚辰  丙戌  辛巳  丁亥  戊子  壬午  戊子等,天干与坐支藏干相合。如:丁与亥中壬水相合,丁火与壬官相合;戊子,戊与子中癸水相合,戊与财癸合;丙戌,丙与戌中辛金财相合,丙与财辛合,等等。

相合为合好,天干与坐支藏干相合,若是日柱的话,定主夫妻感情好;若在别的柱的话,恐有外遇。干与地支藏干相合,就揭示了这些隐藏的信息。

以上十个上下之合,干支相吸,经验上这十个日子出生的人,在行中年运时,在社会上有名声地位。

如乾造:癸卯 戊午 戊子 己未,夫妻感情特别好、妻子对他非常好,两人很恋,谁也离不开谁。现在为一大的小学校长。

6、暗合

寅丑暗合,午亥暗合,卯申暗合。

暗合是指地支藏干而相合。也指不为人知的合。  大家都知道天干六合的作用,没人忽视。同样,大家也要重视地支的暗合,别小看暗合,印证婚期、桃花运,以及得贵人助力时,往往在地支暗合时期。

如寅丑暗合是寅中的戊土和丑中的癸水相合,寅中的丙火和丑中的辛金相合,寅中的甲木和丑中的己土相合;午亥暗合是午中的丁火和亥中的壬水相合,午中和己土和壬中甲木相合;卯申暗合是卯中的乙木和申中庚金相合。

7、三会

寅卯辰三会东方木局,亥子丑三会北方水局,申酉戌三会西方金局,巳午未三会南方火局;辰戌丑未则可看作会土局。

三会局是会一方的秀气,即把五行一方之气都汇集在一起了,力量很大。如果三会局天干透出又还有一个帮的话,这五行的力量基本主宰整个命局,就有可顺不可逆之势,这样的命局往往会变成从旺格,要顺从这三会局的旺气,不能克之,只能泄之生之或助之。

乾造:庚申 己卯 庚寅 庚辰,寅卯辰三会,天干没透木,但木也成一方之势了,木为妻星,所以女人多。

(二)合的基本规律

合在命理上有两个意义:

一是合的结果对命局的影响。这是析命的基础,任何一个命局拿到手中,我们都要进行这个方面的分析,不但是合的结果的分析,冲、刑、害及生克制化的结果分析也是一样的。只有把这些结果分析出来了,我们才能看清楚命局各五行力量的旺衰,各个字之间是如何作用的,从而才能看清命局的喜用仇忌。虽然析命的方法不仅仅是喜用仇忌这个层次,但喜用仇忌的分析无疑是命局分析最基础、最实用的层次,这个层次过关了,80%的命局你都可以作出总体的判断了,命主的一生的起起落落的曲线也大体清楚了,所以,我们还是要下功夫练好命局分析的基本功。

二是合所蕴藏的命局的基本信息。命局中每一个组合,包括合冲刑害这些特殊的组合及生克这些基本的组合,都包含着命主大量的人生信息,我们学命理,就是要通过这些组合关系去揭示出命主的人生信息,然后通过“心易”这个过程,从四柱八字中钩划出命主的大体情况,并预测其发展方向,完成了这个过程,“算命”的基本任务也就完成了。蕴藏信息分析是命局信息提炼的层次,它属于断命技巧的范畴,但是,它也是建立在合冲刑害的结果分析的基础上的,所以,现在我们说合冲刑害,关键是要弄清楚合冲刑害作用后的结果,弄清楚经过这一番合冲刑害作用后,命局中哪个五行受益了,哪个五行受损了,哪个字受益了,哪个字受损了,哪个字在命局中起着什么样的作用。知道了这些,我们才能把四柱看成活生生的东西,才能在八个字预测中更准确。

那么,合遵循哪些规律来对命局发挥作用的呢?

1、合化。这是命理上合的最基本的内容,在这个问题上各种说法甚多,有的说,只要是合就化,有的说只是地支合天干化神透出,天干合,地支有化神就化,有的说如果天合地合,合的化神是一样的,也化。合化,是其中一个参与合的字化为与其性质完全不同的五行,确实是需要很严格的条件的,如丙辛合,丙是火的性质,辛是金的性质,要丙失去火的性质,辛失去金的性质而变成水,不是那么容易的事,你们想想现实生活中要把两种东西放在一起,让这两种东西都失去自己的特性,而变成另一种特性,其难度之大可想而知。命理上的合化,必须有以下几个条件才能化:(1)、相合必须是紧贴之合,这样,双方的合力大,才有可能变成另一种东西。(2)、被合化的一字在四柱中均无根无生无助,即没有帮助它的,它只好随合他的字而走。或者虽然有生有助有根,但这些生、助、根很弱而被刑冲去而不起作用。最低的限度也必须是在参与合化的两柱中无根无生无助,在其他柱中虽然有根、有生、有助,但线路上却帮不上忙,即没有生和帮的途径,这样才能被合化。(3)、化神在命局中旺相成势,才能化得出来。例:甲己合化土,必须甲坐下无根无生,即不能是甲子、甲寅,己土坐下无木,即不是己卯,同时,甲的旁边不能有水生之,有木帮之,这样甲才能随化土,如果命局中其他的柱有寅字或卯字,则要金来把寅卯克去,或火把寅卯化去;如果命局中其他柱有亥子壬癸水,则要有土把这些水挡住,让它们生不到木。但仅有此还不够,还要命局中土旺,才能化土,如果是甲申、己酉相合,虽然甲无根无生,但土不成势,甲己之合并不能化土,只能说由于相合而双方绊住,可能会两失其用。

2、合绊。这是常论到的问题了,只要是紧贴之合,又不化,都有合绊的含义在里面,即相合的双方由于其合而失其力,从而对其他干支没有充分行使生克权,这也叫做贪合忘生,贪合忘克。   

3、合走。也叫合去。所谓合走,即是参与合的某一干支被合而完全失去了生克其他干支的能力。在两种情况下会出现合走的情况:一是合化了,既然合化了,参与合的字就没有原来五行的性质,当然就不能生克其他干支了,当然也等于是没有了,即被合走了。二是没有被合化,但自己无根无生,势孤力薄,一被合即失去了作用,所以称为合走。

5、合动。这一般是指岁运合入命局而言,如果命局中某一字很旺相,但它在命局中是静止的,被岁运的一字合它,它肯定不会随岁运的字化,但它很旺,所以就合动了它,让它动起来去行使生克权了。

二、冲

冲有天干之冲和地支相冲之分,冲是两五行对立相战,冲是在克的基础上,有方位对冲性,冲比克的力度大得多。

天干相冲有:甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲四组。例:甲庚之冲,庚对甲是连冲带克,在一甲一庚相冲,不考虑其它因素条件下,庚可将甲冲败,甲木失去生克权。

“十干相冲最可忧,甲庚辛乙丙壬求,丁癸戊己怕相见,终生有鬼守门头”。

下面重点谈谈地支六冲:

1、地支六冲

子午冲,丑未冲,寅申冲,巳亥冲,卯酉冲,辰戌冲。

子冲午谓旺冲衰,为克;午冲子谓衰冲旺,为激。

寅冲申谓衰冲旺,取辱;申冲寅谓旺冲衰,欺凌。

巳冲亥谓衰冲旺,自败;亥冲巳谓旺冲衰,持强。

卯冲酉谓衰冲旺,自折;酉冲卯谓旺冲衰,砍削。

辰戌冲、丑未冲,是破其墓库;本气增强而藏元尽除。

2、地支六冲实质 

地支逢冲为阳冲阳,阴冲阴。子、寅、辰、午、申、戍为阳,亥、卯、未、巳、酉、丑为阴。地支逢冲是地支五行一种变相、剧烈的相克。“冲”的实质为“克”,为剧烈碰撞。地支取七位为冲,天干取七位为杀。如巳亥对冲,巳至亥为七数,故相冲即是杀。地支缝冲,也为方位对冲。

综上所述,地支相冲的实质是:方向相反,同性相斥,五行不和之意。

3、地支六冲的别称  

      寅申、巳亥逢冲。木长生在亥、火土长生在寅、金长生在巳、水长生在申,故寅申、巳亥逢冲也称为四长生相冲,简称四生相冲。
  子午、卯酉逢冲。子为正北方、午为正南方,卯为正东方、酉为正西方,故地支子午、卯酉逢冲也称四方相冲、四正相冲。子午卯酉为桃花,故也有称之为桃花相冲。
  辰戌、丑未逢冲。辰为水之墓、戌为火土之墓、丑为金之墓、未为木之墓,故辰戌、丑未逢冲为四墓相冲、四库相冲或统称四墓库相冲。

      (1)四正相冲:即子午相冲、卯酉相冲。因子为正北方、午为正南方,卯为正东方、酉为正西方,此四方为正方向,故称为四正相冲。四正相冲,因都藏本气而不杂,其力大而专,故冲力最大。四正逢冲,谁胜谁负,要根据本气之旺衰、多寡、远近力量的对比而定。若单从五行上讲,子属水,午属火,水克火,为子胜午败。卯属木,酉属金,金克木,为酉胜卯败。
  (2)四生相冲:即寅申相冲、巳亥相冲。何谓四生相冲?因木长生在亥、火土长生在寅、金长生在巳、水长生在申,四个都为五行的长生之地。故寅申冲、巳亥冲被称为四生相冲。四生相冲,主要是它们的支中藏干互相混战,要论它们谁胜谁负?同样根据本气之旺衰、多寡、远近力量的对比而定,旺相有力者胜,衰弱无气者败。四生逢冲的力量要小于四正逢冲的力量。
  (3)四墓库相冲:
  a、什么是五行的墓库?辰戍丑未为五行的四墓库,玄机很深,历来命理家都不做详细分析,为不传之秘。辰为水之墓库、戌为火土之墓库、丑为金之墓库、未为木之墓库。
  b、墓库是如何而来的?五行的墓库是四长生十二宫论到墓才论墓库,庚金长生在巳、墓库在丑,壬水长生在申、墓库在辰,甲木长生在亥、墓库在未,丙戊长生在寅、墓库在戍。土本身不论墓库。
  c、什么时候论入墓,什么时候论者入库?五行以旺而入库,衰而入墓。五行的干支由外进入辰戍丑未为入墓库;命局辰戍丑未逢冲,冲其藏干发动,出来帮扶相应的五行为冲开墓库。
  d、墓库的含义是什么?为包容,包含,收藏,埋藏,隐藏,关闭,收拾,保护,保卫,存放,围栏,管理,控制,操纵,权限,指挥,囊括,陷阱,不自由,昏迷,入迷,受管束,糊涂,黑暗,不流畅,阻力,阻塞,结束,死亡。旺而喜墓库之收藏,弱而冲逢之为灾。如一支军队打仗,胜利了,缴获的粮草、兵马可以补充自己作为后备,但是不宜逢冲,如俘虏在里面造反就不利自己了。弱之五行逢冲为忌,如双方在打仗,上面枪林弹雨,这时候就必须藏在壕沟里面,不能出现,如逢冲,你这时候出现就是必死无疑。
  e、辰戍丑未四墓库逢冲会怎样?一般的情况下,四墓库逢冲是本气发动而旺,其余的受伤。但是四墓库逢冲,若是四墓库中藏干之五行发动,要区别看待。要看藏干之五行的旺衰,是否透干,透出之五行是否有力、有根,如有根有帮扶,地支逢冲以旺相论,如无其他生扶、帮扶者,虽然地支藏干之中五行在天干透出,地支逢冲反而主受伤严重。

4、地支六冲对藏干的影

寅申巳亥逢冲。支中藏干多而杂,相冲激烈,一般皆为双方有损。败者重伤,胜者损力。在实际预测中,所表现的现象多不明显。

子午卯酉逢冲。支中藏干单一,相冲胜负多以旺衰而论。如午旺子衰,则午胜子败。在实际预测中,所表现的现象明显。

辰戌丑未逢冲。本气为土,属同类,冲动而旺。故本气土旺,而藏干皆有损伤,此为一般情况。

5、六冲地支表现的现象

  (1)子午逢冲

午离子坎为正冲,水火交战定无情。并主迁移和远调,一身不安走西东。对克有伤根基损,只因本气独相逢,

  (2)卯酉逢冲

卯酉正冲金木交,背约失信为愁劳。多情自古空余恨,那个冤家能善逃。天南地北来调动,耗材损力把灾消。

  (3)寅申逢冲

寅申相冲道路边,好管闲事多情缘。迁移调动更职业,若逢刑害主婚残。庚甲但逢天上透,经商买卖有余钱。坤造:己亥 庚午 壬申壬寅,流年戊寅居住地职业均变,此人逢寅年申年都会有变动,因为是驿马逢冲。她还有头晕的慢性病。乾造:丁巳 壬子 丙寅 丙申,一到申年头部就会受到意外撞击。

  (4)巳亥逢冲

巳亥相冲杂气多,爱管闲事犯罗嗦。调动迁址职业变,六亲妨害主不和。丙庚甲戊壬相战,经商买卖有余钱。

        (5)辰戍逢冲

火库戌冲水库辰,相逢得地一贵人。职业多变六亲冷,财官印透各三分,莫遭相害长无助,但来刑破富有门。坤造:壬子 壬寅 戊戌 丙辰,丈夫04年车祸死亡至今单身。乾造 :戊申 甲子 戊辰 壬戌,日时辰戌冲,结婚四年甲戌就离婚了。乾造:庚戌 庚辰 壬午 甲辰,年月辰戌冲离婚命,而带残疾,车祸后满口牙撞掉了。乾造:丙戌 壬辰 己卯  丁卯,年月辰戌冲,腿残。

  (6)丑未逢冲

丑未相冲应有名,藏金藏木隐吉凶。更职变业有阻逆,六亲孤克带牢刑。天透只喜财官印,地潜煞星总无情。

6、地支六冲胜负

  地支六冲在实际预测中,作用十分重要,相冲的关系也错综复杂。六冲是双方五行的力量对比,是不友好,相互排斥,五行相克。冲的表现为双方五行都受伤,可以打架来比喻。你打了人家,人家痛,但是你自己也感觉手痛,所以五行旺相者就如自己手痛轻点,弱之五行受伤严重,就如被人家打而痛。具体要综合命局的组合而定,旺者胜衰者败。一般多以主冲者、得令者和势众者为胜。冲又分旺衰,滴天髓上说:“旺者冲衰衰者拔,衰神冲旺旺者发。”六冲在距离、多寡、透干、合会等都有影响。

一位大师总结的好:

“地支相冲实为制,主冲被冲不一般。子午相冲水克火,辰戌丑未自熬煎。申来冲寅金克木,巳来冲亥找麻烦。六冲无论衰和旺,皆为动象事最显。”

三、刑

刑,何谓刑?刑就是指触犯了刑法,一个人犯了罪,小则会给亲人带来恶运,大则会给集体,国家带来灾难,八字中刑也分几种,就算命中带刑也不一定会犯罪,不一定全是凶,要看有没有吉神、凶神的配合。

刑亦有好有坏,君子遇之则吉,小人遇之则凶。古人在论述刑的过程中说,君子不刑定不发,若居仕途多腾达;小人遭此必为灾,不然也被官鞭鞑。所以,我们在平时的“四柱”预测中发现,的确,大多官贵之人,其八子都有刑。因此,刑的说法不能一概而论,必须一分为二地看待,具体问题,要具体分析。

三命通会等命书还有“三刑遇贵”之说,三刑全还有好的一面。一个人如果身旺,四柱中遇财官印全,或者有好的一面。一个人如果身旺,四柱中遇财官印全,或者有官有印时,柱中又有寅巳申三刑,或四柱、流年、大运构成寅巳申三刑,但寅或巳申其中有一字,是自己的贵人,此为三刑遇贵人。吉顺,或是人生的转折。

刑有四种:子卯刑,寅巳申三刑,丑未戌三刑,辰午酉亥自相刑。

子卯相刑,为无礼之刑;多是男女之情老少之欢。

寅巳申三刑,为无恩之刑;多是争战砍伐或道路凶险。

丑戌未三刑,为恃势之刑;多是官非口舌或六亲伤残病痛。

辰午酉亥自相刑;辰见辰自刑,午见午自刑,酉见酉自刑,亥见亥自刑,多是自寻烦恼或六亲刑伤。

子卯刑,子为水,卯为木,水生木,子水为母,卯木为子女,此刑的意思就是儿女去伤害父母,所以又称为无礼之刑。若命主日支处生旺之地,稍稍好点,表现为相貌威严,没亲切感,表情冷漠,脾气暴燥,如若行运得当,虽有能力,精明能干,但无人缘;若命主日支处死绝之地,表现为傲慢刻薄,蛮不讲理,对亲人朋友绝情绝义,另外克父克母。乾造:丁酉  戊申  甲子  丁卯,日时子卯刑。子正印是母星,卯是妹妹,妹妹产后得病死亡,才30多岁。

寅巳申刑,此刑为无恩之刑。因为寅木中的本气甲木刑克巳火中所藏的戊土,戊土以与癸水相合作为根本,癸水是甲木的母亲(正印、庇护者);戊土既然是癸水是丈夫,就是甲木的父亲,在外支的父亲我去刑克它,这是忘恩负义的表现。至于巳火中的本气丙火刑克申金中所藏的庚金,申金中的本气庚金刑克寅木中所藏的甲木,都是一样道理。所以叫“无恩”。

命主日支生旺的话,表现为稳重,不喜说话,清欲寡欢,忘恩负义,嗜杀,女命带此三刑者,均有产噩,比如流产,难产,小产,堕胎,剖腹等。命主若生死绝之地,则冷酷无情,一生贫苦。此三刑还有一点要说的,寅木生巳火,而巳火克申金,受害最大的是申金,比如命主八字中喜神为金受此三刑,灾大,或者说福份大大降低,命主若金为忌神时,不但没灾,还是大吉,因为刑去了命中的忌神。

寅巳申相刑最为复杂,这里的相刑将有相克、相生、相合、相冲之意;如再把他配上天干将有一百二十五种;在这里我们把他归纳为木旺、火旺、金旺三大类分别解释:

⑴.寅巳相刑火旺:
⑵.巳申相刑有三
①.相生之意,巳申相刑土旺生金,但巳申相刑有相生之意时必须天干有庚辛金透出才能算金旺;
②.一般指在构成寅巳相刑的基础上,巳再与申相刑则火旺刑去申金;
③.相合之意:巳申相刑水旺乃六合之一,相刑(相合)两支必须有一支天干透水(即癸巳与申、壬申与巳) 水旺即生木。

寅申相刑实为相冲,木旺寅可以去刑申,金旺申可以去刑寅,知道了相刑的条件,就可以正确的判断吉凶,但寅申相刑并不是循环无终止。实际是寅巳相刑构成了火旺条件,那么就可以去刑申,如果构成水旺就可以去克火,水还可以生木。要准确准确判断寅巳申相刑的吉凶,首先要搞清相刑在什么情况下火旺,在什么情况下水旺,在什么情况下金旺,根据相刑后各个五行的衰旺对命局的影响,判断吉凶。

这有三个寅巳申三刑身边的命例,乾造:癸卯 甲寅 甲申己巳在庚戌运连续三次判刑入狱,这个人是个地痞什么都干,一点法律意识没有,车匪路霸。随便强行拘留人等,组合上申在中间凶多吉少;乾造:庚寅辛巳庚申壬午 年轻时当过厂长,刑的组合寅巳申这个组合巳在中间,一般吉多凶少;乾造:辛丑 癸巳 甲寅  壬申是税务局长。都是三刑其贵贱有不同。


丑未戌刑,其中未刑丑,丑刑戌,戌又刑未,为恃势之刑。因为未土仗恃支下所藏强势的丁火(夏令之火)来刑丑土支下所藏弱势的辛金(冬令之金);丑土仗恃支下所藏强势的癸水(冬令之水)来刑戌土支下所藏弱势的丙火(秋令之火);戌土仗恃支下所藏强势的辛金(秋令之金)来刑未土支下所藏弱势的乙木(夏令之木),这些都是仗势欺人的行为,所以叫“恃势”。互相克战,结果只有在土旺的四季丑未戍的余气都被刑去,只留本气土(至于丑刑未未刑戍戍刑丑之说,是指但凡此两者相见便产生“刑去余气留本气”的效应,土越刑越旺,并非前者去刑后者,(刑去余气即余气所代表的五行减力而易于受灾耳)

命主若生旺地还好,刻苦耐劳,豪气干云,若生死绝之地则好说是非,拍马溜须,幸灾乐祸,斤斤计效,嘴蜜腹剑,张家长李家短的,包括男命也如此。八字中如果先天有此三刑齐全,为三刑墓库,主克妻,克夫,为人暴唳乖张,易有牢狱之灾,如若在大运中遇着填实此三刑,则那轮大运有破败刑伤之事。如一老同志乾造:辛未  戊戌  辛丑  戊戌  这个人当过老师58年后判刑入狱15年,地支全是刑,印多为枭,辛坐墓,土多金埋,只有长时间呆在监狱里。一个让我算的通化人乾造:庚戌  己丑  壬子  甲辰  至今未娶妻原因是 丑戌刑妻星在戌库中被丑刑,还有辰冲又没有生源。两个乾造都带丑戌刑:哥哥:辛亥壬辰丙戌己丑  弟弟:癸丑 壬戌癸巳 壬午两人都是流氓哥哥26岁戌时被一个流氓枪杀,弟弟29岁戌时也被流氓杀死。一个刑是伤官旺,一个刑的是杀旺,都是流氓的个性。

辰午酉亥,此四者皆为自刑。比如辰刑辰,午刑午,自刑的意思就是自找的刑,自己给自己带来麻烦,生旺地之命主城府沉,阴险,自大,目中无人,若生死绝之地命主则心狠手辣,为达目前不择手段同时有此自刑者,包括像自杀,自虐等等。

刑的成立条件和具体用法,首先,很多算命先生,包括书上是写三刑中必须齐全才算刑,如若命中只有两刑也不能成立,经实际情况来看,三刑只要有互为刑克的存在就算刑,比如丑未戌三刑,只要有任意二者,构成刑就存在了。
大家注意,刑并不是一个凶灾的特定标志,命主若带刑,具体是凶是吉完全是看五行生克制化,  刑到忌神为吉,刑到喜神为凶,具体要看命中五行喜忌,如果既刑到忌神,又刑到喜神如何判断呢?这就要看各自五行的强弱来定了。

概括地说,刑不刑成不重要,最重五行能平衡。五行平衡三刑贵,五行不平有大凶。忌神逢刑三刑贵,用神被刑立见凶。

四、害
     

(一) 何谓六害

六害是对六合而言,不见六合而不论六害,与六冲并用。害就是破坏合好之意,主要是对婚姻或友情而言。例如盲派对十二属相合婚之论:从来白马怕青牛,羊见鼠儿一担休,草蛇见虎如刀锉,玉兔逢龙两忧愁,黑猪最怕遇火猴,金鸡见犬泪交流六害包括子未害,丑午害,寅巳害,卯辰害,亥申害,戌酉害。

    1、地支六害也可以称为穿,或者破。害是针对六合而来,如子丑合,午火的出现冲了子水,害了丑土,所以为丑午相害。如子丑为朋友、为夫妻,那么出现一个人来搅局,说坏话,子水和丑土不能做合,从而害了丑土。所以,一般的情况六害为遇小人的意思。
  2、害的本意是无法预防,是意外的,忽然出现的意外情况,工作不顺,夫妻不和,兄弟反目,家中不顺,是非,官非等的意思。
   3、六害者,不和也。凡吉事莫不喜合而忌冲:
  子与丑合而未冲之,故子与未害;
  丑与子合而午冲之,故丑与午害;
  寅与亥合而巳冲之,故寅与巳害;
  卯与戍合而辰冲之,故卯与辰害;
  申与巳合而亥冲之,故申与亥害;
  酉与辰合而戍冲之,故酉与戍害。

(二) 五行六害的结果

盲派谓六穿,术语为六害,实际在应用当中不是很明显。子未相见为阻水,丑午相见为泄火,寅巳相见为伤木,卯辰相见为破土,亥申相见为旺水,戌酉相见为脆金。

在一定条件下,太岁未可害命局中的子水,反过来,在一定条件下,太岁子也可害命局中的未土。本命局就是这样,到未年,未害子,到子年,子害未。其它地支同理。

(三)六害取象

六害在事物上的取象:

  1、子未相害,主不利六亲,容易出现桃花,或者为女人所累,容易孤独无依,容易有意外的伤灾。乾造:丁酉 壬子 癸未  壬子,虽贵为局长,但婚姻不顺,99年丧妻,04年又找。原因两子害未,妻星妻宫都伤害严重。

      2、丑午相害,主为人争强好胜,容易发怒,多变化,能得到权利,也容易出现官非,牢狱。

      3、卯辰相害,容易不利六亲,欺凌弱小,不择手段,容易身有暗疾。

  4、寅巳相害,主相貌不错,但是容易发怒,争夺,为人多诈,想法多,容易攀炎趋势,机变能力好,多主风流。

  5、申亥相害,多主为人多进取,上进心强,为了目的,不择手段,容易多走动。

  6、酉戍相害,多主为人嫉妒,容人之量不大,为人多阴险,也主小人。

六害表现的身体疾病上的取象:

  1、子未相穿,子水旺相,多主皮肤不好,皮肉损伤,容易肿胀,不利心脏,如未土旺相,多主肾,泌尿系统不利。女也主膀胱,子女流产等信息。乾造:癸卯 戊午 戊子 己未,子未害08戊子年子午冲子未害得了心脏早搏,前列腺病。

  2、丑午相害,丑土旺相多主心脏,血液的问题,如午火旺相,多主容易骨折,经络不好,肺部不利的信息。乾造:癸卯 戊午 己丑 乙亥,大运癸丑,己丑流年,三丑害午,心脏病。

  3、卯辰相害,卯木旺相,多主皮肤不好,干燥,皮肤病,辰土旺相,卯为背,也主胸,不利的信息,四肢手脚不利,腰骨骼不适。

  4、寅巳相害,寅木旺相,多主肺部疾病,经络不利,巳火旺相,多主皮肤不好,肝胆不适。

  5、申亥相害,申金旺相多主四肢手脚,肝胆不利,亥水旺相多主皮肤,骨骼肺部不适的信息。

  6、酉戍相害,酉金旺相多主心脏,血液不利,戍土旺相,多主皮肤不适,肺部不好,骨骼不利。  

古歌诀曰:六害之人忌日时,老年残疾苦何依;又逢羊刃神相蚀,不中锋芒虎亦欺。

可见命犯六害,大忌干支相伤,日时上最紧,身命宫次之。便是贵格,贵自贵,害自害,两不相掩。

原来地支中的穿有时比冲还厉害。穿即害,子未穿,卯辰穿,寅巳穿,丑午穿,申亥穿,酉戌穿。冲与穿的区别在于,冲是正面的对抗,而穿是侧面的伤害。俗话说,明枪易躲,暗箭难防。当人逢冲的时候,如同我们对正面来的敌人,对手弱时我们可以制服他,对手强时我们可以逃走,因为冲还有动的意思。但当人遇到穿的时候,是侧面来敌,根本无法躲避,也不可能有逃跑的机会,只有你死我活去与敌对抗。可见穿是多么的可怕,可惜许多人对穿害的认识远远不够。

无论刑冲合害都要看相互作用关系,分作用到那个六亲身上,作用那个六亲身上哪个有灾。

07:  化与不化是八字灵魂

如果说五行生克是子平八字的骨干,那么,干支合化就是子平八字的灵魂。

「合」,包括天干五合、地支六合、方局和三合局,以及从合局引申出来的半局、拱局和暗局,这是推算干支生克前的分组整合,经过整合后,干支最后仍然分成木火土金水五类,生克就是在分组整合后进行的。

合化将干支五行重新整合
五行仍旧得五种,可是,它们各自的强弱,却在合化中发生微妙变化,最后改变生克的结果。

在原局,干支合化前和合化后,日主的旺弱可能会改变,原本看似身旺的,变成身弱,或者,原本看似身弱的,会变成从格。

岁运干支入局,也会透过彼此之间的合化,令五行各自的强弱改变,生克胜负因此逆转,命运吉凶也因此而出现突变。


不化和成化 假化、真化

干支按条件相合,分为不化和成化两种形式,成化又有假化和真化之分。原局干支合化,是定旺弱前的功夫,必须先定合化,再定旺弱。岁运原局干支合化,则是推算吉凶前的功夫,做了岁运局的干支合化,推算吉凶才准。

无论干合或支合,都需「化神」才可成化,有化神称「成化」,无「化神」的干支相合,称为「不化」。

涉及日主合化,即使有化神而成化,但日主的五行仍照旧,不会变成化神的五行,称「假化」。若在特定的条件下,如图,日主五行随化神而变,称为「真化」,即「化气格」。

 

图中丙日主,与邻干辛合水成化,同时,地支亦会半水局和水方局,干支强水下,丙作水看,是谓「真化」。

同样的日主丙辛合水,有所谓「假化」。

 

丙辛合水,因为得到月令亥中壬水作为化神,因此成化。然而,干支没有强水环绕,即使丙辛合水成化,但丙日主仍作火看,丙火谓之「假化」。

以上例子中,引化丙辛合水成化的化神是月令亥中壬水,假如月令的主气和余气都不见壬水或癸水(地支申子辰亥丑必见水),丙辛之合便不能化,日主丙火当然仍是火,而另一个合神辛,仍然保持辛金的五行气,不作水看。

地支会方、会局、半局和六合,没有「真化」「假化」之分,但同样受到「成化」与「不化」的条件规范。在原局或岁运找到地支「成方」、「成局」或「六合」的组合后,便要衡量它们成化还是不化,化与不化直接影响合神和化神之间的五行强弱力度,原局和岁运各种五行力度的微妙变化,就从这里开始。

08:从天干互化批八字吉凶

(作:元道)

中国人最了不起的哲学:
站在不要不要的立场来要,才不会乱要;站在不战不战的立场来战,才会战得很有把握。

所以,别看他无动于衷,其实一直找机会想动来着。中国不出手则已,一出手就一定要成功的!

该出手时就出手!
中国人的哲学!
最终五行生克制化的任务交给天干来完成,地支只不过是天干的根,主宰着天干五行的旺与衰,地支是通过刑、冲、合、害的五行转化又感应天干五行从而发生天干五行力量大小的变化,最后评判命局五行平衡状态的依据是天干五行的生克制化,也称为“天干互化”,而不称为“地支互化”,地支是不讲生克制化的,地支只讲刑、冲、合、害的五行转化和感应。

记住:“地支为因,天干为果”。天干比地支还要重要!
学命理学天干互化就是学画圆圈!

这里有三种情况来表现:①泄②越级而克③耗
(生、克、制、泄、耗等都是化的表现方式)

生者为泄,克者为耗,无论是泄还是耗,都是“”。

天干互化”就是指受生受克之五行对主生主克之五行的泄、耗谓之“”。
其生或克的力量小于或者等于对方时来用,如果大于的话就是越级而克另外五行了。

1、泄(化)
若甲木生丙火,当甲木的力量小于或等于丙火的力量时,甲木的力量则全部转化为丙火之力,丙火则会增加与甲木等同的力量,丙火的力量更大了,再去跟另一种五行抗衡,达到均衡就是吉,如图
2、越级而克(如上图):
若甲木的力量大于丙火的力量,甲木生丙火,泄(化)去与丙火等同的力量后,以剩余之力而克下一个五行戊土,即越级而克。
它只有三种情况要清楚:
①若越级而克之五行的力量与被克五行的力量基本相等,此即为吉。
若越级而克之五行的力量与被克五行的力量相差悬殊,此即为凶。
③若越级而克之五行的力量小于被克五行之力,则也以吉断。

3、耗(化):
比如甲木克戊土,若甲木的力量小于戊土的力量,甲木的力量则被全部耗去,这就是克者为耗。正因为有这种五行的互化,才令不断运行着的五行由失衡到相对平衡,反映客观事物内部与外部由对立到统一不断地发生、发展和变化。

哪里有压迫克制,哪里就有反对抗衡,最后两败俱伤,皆有损耗。穷凶极恶专横跋扈能得长久?所以要生生不息,循环相生,自生自灭,才能流转有情,天长地久。

两败俱伤越彻底越平衡越吉!

最后是从天干多种五行的对抗到只有两种五行的对抗研判,相当于开始是军阀割据有各种势力,后来争合发展到只有两种主义,只有楚汉争霸,即两个水团的对立与统一变化,就看他们的力量大小的对比,力量对比悬殊就是失衡即凶,其实势均力敌保持平衡就是吉,最后转化到只剩下一种更大的力量,再没有跟你来生克的力量,也是一种平衡,也是吉,如从旺格从势格,万一有一点点受克的五行出现即有对比关系了,形势立马就失衡,那就凶了。(你要是有钱人就低调点,一炫富,麻烦就来了。人心失衡劫难生!想想那浩浩荡荡的太平天国运动是如何自我毁灭的!天道有违难长久哪!


哪一股势力太强了,有敢于去抗衡的,就是用神,助你泄耗而五行平衡的就是喜神,那对抗五行(用神)受克即凶,只有那整体趋于相对平衡才是吉。

通过分析命、运、岁五行的不断相互转化的情况,我们视其是相对平衡或失衡,来推断一个人命运的吉凶。

五行生克的特征是生者优先,以生为主,无生则克。当相生与相克同时存在时,则先生后克,此即五行互化的规律。

如图所示:日干甲木先生月干丙火,如果甲木之力小于或者等于丙火之力,则甲木之力全部被丙火泄()去而增大了耗()壬水的力量,就看年干壬水之力与月干丙火之力的力量对比情况了,差不多就吉,严重失衡就凶。
再如图所示:根据五行互化规律,月干丙火先生年干戊土,因为丙火之力小于或者等于戊土之力,所以都被戊土之力泄光了,再也克不了日干庚金了。如果丙火之力比戊土之力大,那么还有剩余之力去耗庚金之力。
懂得了五行互化的规律,就可以理解运用十神的相互关系了,不会再感到头昏脑涨了,总体原则都是遵从命、运、岁五行的平衡状态来定吉凶。
现在用十神的关系来说明“天干互化”,根据上图十神生克图来阐述四种情形:

日干(比劫)克制财,财化比劫,若比劫之力大于财的力量,则会身旺劫财,则喜食伤化比劫之力而生财;若比劫之力小于财的力量,财可耗(化)掉比劫之力,则身弱不能胜财,则喜比劫相助或有印耗财。

日干(比劫)耗(化)官杀,官杀制比劫,若比劫之力大于官杀之力,身则显旺,则喜财生官杀;若比劫之力小于官杀的力量,身则被制,则喜印化官杀而生比劫。

日干(比劫)生食伤,食伤化比劫,若比劫之力大于食伤之力,食伤则化不掉比劫,则需财助;若比劫的力量小于食伤之力,则喜印制食伤。

印生比劫(日干),比劫化印,若比劫之力大于印的力量,印则被化掉,比劫之力增强,此情况则喜食伤化比劫生财;若比劫之力小于印的力量,比劫化不掉印的力量,则喜财制印。

天干五行的生克制化是四柱预测基本原理的核心,天干互化是评定命局吉凶的信息标志,天干五行的生克制化被高度概括为“天干互化”。此篇看懂,意义深远,反复赏析后,断命局吉凶不难了。

如果加上你对地支的刑、冲、合、害能够正确处理,结合此篇就可以批命了。


09:搜遍全网也找不到的解释——地支六合

要搞懂六合,首先要明白“六合”这个名字的意思,“合”并不是合起来、不是什么结合的意思。我们讲天干五合,甲己合土,是说甲和己年地运同是土运,“合”这个字表达的是相同、统一之意。同理,这个地支六合表达的是一个意思。

那么地支六合讲的是什么东西的统一呢?重点来了:天干五合是以天干为基准去分析支,年干与日干是中心点,反过来,地支六合就是以地支为准分析天干,体现在八字当中,当然就是月支与时支。

比如说,子丑合,子时和丑时,这两个时辰点中的天地的关系基本上是类似的,就好像早晨与傍晚。我们可以想想用一个光源去照射一个球,在左侧与右侧照射的时候,对于这个球体而言,他接受到的光是一致的,可惜由于地球的公转,时辰的对应关系不是那么完美,放到月支去分析,就更容易理解。单纯感受一下相合俩月的气温,就可以感受得到。

地球接受阳光只是一个容易理解的片面说法,抽象地讲,在地运与天气相互转换过程中,挑出几组类似同时有互补的干支。相同又互补大家明白吧?秋天的凉爽和春天的凉爽,干支作用展现的结果类似,但是方法是完全不一样的。也正是因为这样,我们才把六合看到非常重要。为何提到六合首先就会想到谈个男女朋友、结婚等等?互补的前提就是两者首先要有共性,因为我们喜欢的,一定是跟自己大体上价值观相同的,同时又能多少弥补自身不足的人,这种组合是我们梦寐以求的,而六合,就是这种组合。

这种合是深入骨髓的,如果正好遇见了,自然最好,但是不管遇见与否,我们始终都是在渴望找到他,所以这种合是与生俱来的,不单单是指人,有可能是一辆车,一个工作,一个房子等等,但是如果合来的是桃花,那多半是情人了,比如时支所合的正好是日干的桃花,这种情况你懂得,暗地里一直在寻找他的完美情人,一旦找的支出现在流年上,完蛋了,东窗事发,暗处的小三可能要登台露面了。

上文中所解释的六合,是尝试用一种日常现象去解释,虽然相对理解容易了,同时会稍显牵强,八字呢,是单纯的术数,所以必须要在术理体系中去解释它。

六冲找的是相悖,体现在天干就是相克,六合讲的就是统一,在天干那就是相生。因为相合的根本原因是运与气作用之后的结果类似,所以要干支并论 ,我们可以随便列举一个干支,然后放到五鼠遁中去看。我们可以发现,相合地支对应的天干,多半都是相生或者相同,但是辰酉例外,天干是相克的,好在这种相克正好是天干五合,比如庚辰与乙酉,这就是天地双合了。最特殊的是巳申,我们可以发现,巳申对应的天干,完全就是相克的,大家不要怀疑,这是非常对的,要不怎么寅巳申相刑呢?要么怎么有一种说法认为巳申合适貌合神离呢?原因正在于此。

10:八字中神的作用是承上启下

十二地支有四中神,四隅神,四墓库组成。

四中神又称四桃花分别是子午卯酉;四隅神又称四驿马分别是寅申巳亥;四墓库就是辰戌丑未。

四中神最专,除午火有中气外,其它的只有本气;四隅神只含本气中气;四墓库含杂气最多,有本气中气余气。

命带中神的人专一霸道,能力也特别强,他起主导作用,能承上启下,促成事件的成功。在三会局和三合局中,中神就是促成事件成功的功臣。如申戌合金局,金局能成全靠中神酉金承上启下。同理,申子辰合水局,也是靠中神子水承上启下。

如,乾造:

庚 甲 辛 戊

申 申 酉 戌

此命局有比劫,就要比较日主和比劫的力量。印代表权力,谁有印谁就有话事权,日主辛金有印,但命局月令申金最旺,他没话事权但他有分财的能力,他出钱投资让日主管理之象,四六分成之象,月令申金占五成,年上申金占一成,日主占四成。

此命贵在时支戌土,为官杀库就是大财库。

申酉戌会金局,日主坐金中神,三股东成事全靠日主,日主能承上启下足成事件的成功。

命中官无财生,官星在原点有多大就多大,无财生就不能将官星放大,日主身家只有几千万过不了亿。

11:地支刑冲破害关系处理原则

地支的关系存在刑、冲、破、害、合等关系。有三刑、自刑、六冲、六害、六破、六合以及三合局。而在一个八字中,往往地支关系更为复杂,在存在刑的同时也可能存在冲以及合等关系。当多种关系存在时,如何分辨理清是一大问题,下面逐一去分解。

地支关系复杂,面对刑与冲与合等,在解析命局时,分析出究竟是刑还是冲还是合,是能否准确论断八字的关键。

针对原局而言,一般情况下判断刑冲破害要遵循以下原则:

1、“合”能解刑冲破害原则

比如八字中本身存在刑冲破害等情况,但是出现三合或者六合,即可以化解刑冲破害。如下例:

甲   庚   戊   辛

寅   午   申   酉

这就是典型的合解冲的八字。原局地支本身存在寅申相冲,但是因为寅午合局,那么就化解了寅申冲击。不过,这种命格一旦大运流年介入不理想的地支,又容易引起冲突。

2、“一对一”原则

原局中四个地支,如果四个地支都因为发生关系而产生作用,那么要坚持“ 一对一”原则,也就是说地支形成两种关系,比如子、寅、卯、 申为在原局中的四个地支,本身申子合能够化解寅申冲,怎奈加入一个卯来刑子,起到破坏申子合,进而又引起寅申冲,那么就会形成两组地支关系:即子卯刑与寅申冲。不过这里需要注意的是,申子成合遇到卯来刑或者寅来冲还要考量申子成合的稳固程度,进而判断地支冲刑的严重程度。如果天干透出癸水,就会促使申子合更加稳定,那么遇到冲击就会表现更加稳定些。如下例:

戊   辛   乙   己

子   酉   丑   卯

这个八字存在丑酉子三者的三合与六合关系,不能理解为因为子酉丑三者形成组合而化解子卯刑或者卯酉冲,相反要用“一对一原则”来论断地支关系为丑酉合、子卯刑或者子丑合与卯酉冲。

3、“一心不可二用”原则

也就是说,地支不可能存在某个地支与某个地支产生合的同时又与某个地支产生冲。因为合能解冲,比如亥、巳、酉,巳既然与酉产生合,就再难与亥产生冲,拿人理之事来说,就是巳要去打亥,但被酉拉住了,这是巳就打不到亥了。要考虑的是酉拉得巳紧不紧。若天干出现庚辛,稳固程度就会比较紧。也就是说,是某个地支以冲来破坏合是看这个“合的稳定程度”如何来看“破坏程度”。

4、地支关系“能量轻重”原则

一般而言,地支关系当中能量有轻重之别。三合者能量最重,六合与六冲其实形成的是对应关系的能量,能量级别相当,属于次重能量,三刑、破、害能量较轻,属于轻能量范畴,自刑能量则更轻,属于微能量范畴。

一般情况下,单一的冲很难冲开三合局,能量级别不够。刑冲破害更难打开三合局,所以, 我们当做是三合局受到这些单一的冲刑破害的威胁,如果大运流年再加入另一刑冲破害,那么对三合局的破坏威胁加大,一旦形成三对冲刑破害,那么三合局就被破坏殆尽。当然在考虑这种三合局被破坏时还要考虑三合局的“元神”是否透出天干, 元神透出天干,尽管地支遇到两对冲击,也很难真正撼动三合局。也要考虑三合局是否完善,比如半三合局更容易被刑冲破害破坏。

从某种意义上讲,六合与六冲形成对抗关系,两者体现的方式是冲能解合, 合能解冲,但是要按照“先后顺序”原则,我们先要考虑的是合解冲,后再看冲破坏合。而影响这两者的关键在于注意天干地支的关系而导致冲合的变化。也就是说地支同时存在六冲、六合时,要参考其所带何干。如寅申冲、寅亥合,甲寅与庚申两柱,寅亥的合就会被破坏。人理之事,就是对方干架太猛,拉架的也遭殃。

对于地支六害六破与六合六冲的关系,一般情况下破害对六合形成威胁作用,如果不存在“一对一”的关系,基本上无法破坏六合的关系,但是存在一对一关系以后,则对六合形成完全的破坏关系。如酉辰合,子破酉,就难以破坏六合,当再来个戌冲辰,那么酉辰合就会破坏。

在考量地支关系时,要非常注意能量轻重之别,进而得出伤病轻重之具体情况,这才是真正论断干支关系的奥妙所在。比如乙木日元,酉七杀冲卯,卯是日元的根,如果这个酉被构成了巳酉丑三合杀局去冲卯,则事态非常严重。

在这里值得说的是,一般八字总会存在刑冲破害等关系,不可能完美的要求达到化解到尽善尽美的程度,要客观的去看待这些地支关系。应该记住的是,合不一定是好事,冲也不一定是坏事,其它刑破均是如此。

5、“干支互动性”原则

干支互动性,指的是干支之间相互影响关系。因为干支的克与合使得地支出现刑冲破害关系,那么这种情况我们称作“引动”,同时地支冲害关系导致天干产生撞击性的冲击,我们也称作“引动”。所以,地支关系,还要结合“引动”的特点来进一步论断。如下例:

己   甲   丁   辛

卯   戌   酉   亥

这个命主步入庚午大运,庚金克甲木,容易引动地支卯酉冲击,特别是80年庚申,流年再克甲木,申亥害,遂引起卯酉冲击。这就是天干引动地支的典型案例。

庚   乙   甲   癸

戌   酉   寅   酉

2004年壬午大运甲申年。申金直接接冲击日支,本身乙庚合为稳合,但是地支冲击导致乙庚合被剥离,庚甲遂相冲在天干中。因为出现这种状况,命主此年婚姻差点崩溃。这是地支引动天干的典型案例。

6、干支直接关系

干支之间,不存在直接的生与克的关系,与正常的生克关系存在明显区别。干支之间,是种无形的推动力或者力道或者说是一种趋向趋势。这种力道趋向是连环存在的,比如土的下一步自然是金,金的下一步自然是水,这属于力道催逼的范畴,而不是真正的生。克也是如此。所以我们在论述命局用事时,往往看到八字走到火地,那么火地自然而然就会催逼土用事了。

干支之间的关系在真正运用时表现为根、气、透等关系,这是最直接的关系,其理不言自明。

综合举例:

例1:

南玄子先生分析的一个七杀攻身的八字:

坤造:壬午年,丁未月,戊寅日,甲寅时(申酉空)

大运:丙午,乙巳,甲辰,癸卯,壬寅,辛丑,庚子,己亥,戊戌,2岁运。

分析命局:戊土日主生在未月得令,坐寅木失地,时支寅木伏吟来克身,时干透出甲木,也是克身的五行,月干透出丁火来生扶日主,年支午火也是生扶日主的五行,但午未相合,合化为土,年干壬水来耗身,丁壬相合,丁火印星被合克,为中和偏弱之命。月干丁火正印从月令未土中透出,为正印格。

分析喜忌:中和偏弱以生扶日主的火土五行为用神,以泄耗日主的金水五行为忌神,木虽克身,但在天干生火为吉,地支寅木伏吟,木来克土,喜见火来通关生土,五行金虽泄身,但在地支可以制木也为吉,天干丁壬合拌,合而不化,甲木来克身,喜见火来化杀生身,由于丁壬相合,更喜见丙火。

分析事业:月干丁火正印透出,本来年支午火可以做丁火的根,但地支有午未相合,合化为土,所以丁火只有在未土之中藏有弱根,而命局虽然有甲寅木可以生火,但七杀离丁火印星较远,难以来生扶印星,还有一个问题是,年干有壬水,丁壬相合,丁火印星被壬水财星合克,印星有损,所以原局来说学业组合是不太好的,学业有阻,另外学习能力较为一般,阻碍和挫折较多,难取得学历文凭。

结合大运走势来看,11岁前走的是丙午大运,天干丙火印星透出,可以起到化杀生身的作用,对早年学业还是有帮助的,不过丙火和丁火正偏印同见,虽然早年学业运有帮助,但也不是很好,学习成绩较为一般。

12岁后开始走乙巳大运,大运的天干乙木虽可以生印星,但丁壬相合,丁火印星较难生助日主,地支巳火虽可通关,但寅巳相害,依然有不利之处,总体运势较为一般。

戊土日主虽有丁火印星贴身,但丁壬相合,丁火被壬水合克,丁火贪合,地支午火被合化,反而造成甲寅木七杀攻身,而没有解救,体现为压力比较大,忧虑忧愁多,负面思想和情绪较重,有时候容易走极端,精神容易紧张,负担比较重,有时候容易有一些不好的想法,很难得到轻松自在。

七杀攻身的人一般也烦恼比较多,容易胡思乱想,往不好的方面去想,导致给自己带来许多忧愁,也会因此而影响到睡眠,做事精力不够,精神状态不太好。

而七杀也代表是非、小人、口舌、伤害等,戊土被甲寅木七杀贴身,也代表自己身边容易遭惹这些方面,被人欺骗、算计、伤害等,自己也容易轻信于人,带来是非,是要注意的。

印星被合克且合化,故想在学业上有所突破和发展较为困难。你现在走的乙巳大运,今年壬寅年,为财杀旺的年份,天干丁壬相合,财星克印,地支寅巳相害,求学必然有所不利,容易遭遇是非。明年癸卯年,已进入甲辰大运,考学运更加不理想,想提升学历最早要到2026丙午年才有些机会。

建议可以转换个思路,去学习一门技术,先把将来的就业放在第一位,五行喜火,可以考虑互联网、能源化工、美容化妆等相关方面的,年支午火临天医,也可考虑进入卫校,学习医学相关知识,未来进一些大的平台就业为佳。

到了2026年,工作有余力,可以考虑从头再来,先把函授考到位,再进一步自考本科,只要现在学到了知识,待运势到来,就有用武之地。

至于考公考编的想法,命局七杀攻身,印星被合克和合化,想取得太理想和体面的工作较为困难,能进入体制内的希望也较为渺茫,即使能进入,未来发展也非常受限,不建议执着这条路,还是依靠技术立身,上班求财是最佳选择,也相对现实一些。

年支午火临天医,月柱临太极贵人,对传统文化会比较感兴趣,但当作一个兴趣爱好即可,从你的命局来看未来很难依靠这个来吃饭。年干壬水为财星,丁壬相合,壬水在宾位被合拌,很难得到这个财,代表求财辛苦,即使得到财也不太容易守得住,财来财去,花销较大。不见食伤来生财,也代表求财的门路不多,财运时好时坏不太稳定,能上班求财为佳。

分析大运:

22岁—31岁走的是甲辰大运,此大运地支辰土被天干甲木盖头,天干甲木七杀透出,故精神压力较大,容易睡眠不好,也容易再次遭遇小人是非,所以凡事要多长个心眼为好,凡事不可轻信于人,好在地支辰土比肩帮身,也有贵人相助,辰土为财墓,可以聚财,为吉的一面。

32岁—41岁走的是癸卯大运,此大运为财官相生的大运,天干戊癸相合,正财合身,故很适合上班求财,但由于大运不助身,求财会比较辛苦,付出较多,比较劳心费力,地支卯木官星和命局构成官杀混杂,事业易变动,依然要注意小人。

42岁—51岁走的是壬寅大运,此大运为财杀相生的大运,天干丁壬相合,丁火印星被合克,地支寅木七杀伏吟,故总体运势较为低迷,事业上压力较大,升职较难,贵人运不太好,且容易犯小人,要注意官非口舌之事,凡事小心谨慎为好,不可轻信于人,也要注意破财破耗之事。

52岁—61岁走的是辛丑大运,此大运天干辛金伤官透出,有伤官来制杀也为吉,代表事业上可以有发展突破的机会,可以做出成绩,但依然需要付出辛苦努力,地支丑土劫财帮身,也有一些贵人运,总体运势比之前有所起色。

例2:

南玄子先生分析的一个伤官格命例:

坤造:甲戌年,丁丑月,丙寅日,己丑时(戌亥空)

大运:丙子,乙亥,甲戌,癸酉,壬申,辛未,庚午,己巳,戊辰,10岁运

分析八字:丙火日主生在丑月失令,时支丑土伏吟来泄身,年支戌土也是泄身的五行,暗藏丁火弱根,助身力量非常弱,时干透出己土来泄身。坐寅木得地,年干甲木也是生扶日主的五行,月干丁火来帮身,命局不见水来生木,木的力量不强,且甲寅木被土耗身,故而为偏弱之命,以生扶日主的木火五行为用神,以泄耗日主的土金五行为忌神,水虽克身,但在天干地支生木为吉。时干己土伤官从月令丑土中透出,为伤官格。

分析事业:八字为伤官格,伤官较旺为忌神,年支又见戌土食神,地支丑戌相刑,把土刑旺,命局之间木火土三神成像,除木火帮扶日主外,土为最大忌神,为命局之“病”,喜见木来制土,年干甲木和日支寅木可以起到制食伤的作用,为命局之“药”,故而为有“病”有“药”的八字,较为吉祥,一生不会差,但相较之下,土的力量强于木的力量,所以也会有一些坎坷波折,如果大运能够助木,会比较顺遂。

丙寅日出生,丙火日主坐寅木偏印为用神,寅木为丙火的长生,临学堂,比较仁慈善良的一个人,加上丙火在丑月出生,为冬日暖阳,可以给人温暖,也代表是一个比较乐观向上的人,再加上命局食伤较旺,有印星来制食伤,有一定奉献精神,比较大方不吝啬,人际关系不会差。

八字为伤官格,地支丑土伏吟,日支寅木来制丑土,且寅木和丑土暗合,天干甲己遥合,构成伤官配印,为人是比较聪明的,领悟能力较强,思维比较灵活,创新能力强,不喜欢墨守成规,做事比较有魄力,可以施展出自己的才干,具备了成就一番事业的必备素质。

时干己土伤官透出,虽有伤官配印,但印星力量稍弱,制伤官的力量不够强,也会有些自命不凡,有时候容易任性,稍有成就容易沾沾自喜,得意忘形,心生骄傲虚荣之心,做事不易坚持,这是要尽力去克服的,不然会成为事业发展的绊脚石。

八字伤官配印,利教育文化事业,也很适合从事管理,不论创业还是在公司,都有望进入管理层。印星为用,做短租是可以的,金融属金,不太适合你。命局天干丙丁双透,日月同见,文化教育相关的工作最适合你,往这方面发展也是适合的。

八字不见财星,月令丑土为金库,也为财库,伏吟时支,财库见一个为吉,见两个则不吉,也所谓财库多而不富,小财易得,大财难求的命局。时支丑土财库入门户,可以得到这个财,地支丑戌相刑,财库打开,故而能有不错的财运。

你现在走的是乙亥大运,天干乙木正印星高透,地支寅亥相合,杀印相生,七杀星来助印,运势大吉,寅木得助可以来制伤官,虽然遇到困难但可以克服困难,战胜挫折,也可得贵人相助,财运是不错的,要好好把握。

接下来走的是甲戌大运,癸酉大运,壬申大运,和辛未大运,没有官杀来助印,则财运会有下滑,在求财上要求稳,适可而止为好。

分析婚姻:八字为伤官格,虽有伤官配印,但伤官旺印弱,加上丙火日出生,对于爱情属于是敢爱敢恨,如果真正喜欢上一个人,可以不顾世俗他人的眼光,能够勇敢追求自己的感情,遇到自己心仪的男性敢于大胆追求,但眼光也是不低的,一般的男人难入自己法眼。而在感情上,有时会比较任性,对另一半会比较挑剔苛刻,从而不利感情和谐。

八字不见官杀,婚姻宫寅木印星为用,且寅木在命局当中较为重要,来制丑土伤官为吉,未来丈夫是不错的,婚姻环境较好,夫妻之间比较和谐,日柱地支生天干,可以得到丈夫的关心和关爱。

女命以官杀星为夫,命局不见官杀,但你早年走的是丙子大运,现在走的是乙亥大运,走北方水运,异性缘分自然不弱,但丙子大运,子丑相合,伤官克官,则多为露水桃花,难有实质性发展。乙亥大运,寅亥相合,日支婚姻宫被合动,则可遇到缘分。

2023癸卯年,天干癸水正官透出,地支卯木为桃花,异性缘分较好,可以遇到正缘,要好好把握。

分析健康:八字土旺为病,土为忌神则不喜再被刑冲,不然很容易出现相关方面疾病,地支两个丑土和戌土相刑,体现为脾胃、皮肤、鼻子容易不好。年支戌土为食神,戌土在命局空亡,年柱甲戌为枭神夺食的组合,食神在年,要注意食道方面疾病,平时多注意饮食健康。

火土两旺,又有木来助生,命局偏燥热,又不见水来调侯,这样的组合要注意妇科,生育方面问题,也要注意泌尿和生殖系统方面问题。八字不见金,辛金暗藏于年支戌土中被克,要注意肺部、肠道方面疾病。

逢羊年,牛年,狗年,要多注意脾胃,皮肤,鼻子方面问题,也要注意食道方面疾病。逢鼠年,要注意妇科,肾泌尿系统。逢鸡年,要注意肠胃,呼吸系统方面疾病。

分析大运:

20岁-29岁走的是乙亥大运,此大运为杀印相生的大运,天干乙木正印高透,地支寅亥相合,杀印相生,七杀星来助印,运势较吉。则机遇较多,贵人不少,财运较好,命运多顺,异性缘分好,可遇到正缘,事业运较好,可以有不错的发展,要抓紧机遇。

30岁-39岁走的是甲戌大运,此大运地支戌土被天干甲木盖头,为枭神夺食的大运,要注意食道方面的疾病和健康。地支丑戌相刑,把土刑旺,要注意皮肤再过敏。两个戌土来刑丑土财库,财运不太好,易破耗,这是要注意的,此大运做投资要注意控制风险,注意成本不能太高。

40岁-49岁走的是癸酉大运,此大运为财官相生的大运,地支酉金财星来制寅木印星,印星无力制伤官,事业财运走低,遇到的挫折和障碍较多,且不易克服。此大运也容易性格脾气不太好,容易因为言语伤人,犯口舌是非,天干己土来制癸水,有伤官克官之象,感情婚姻也要注意口舌矛盾,事业上稳定保守为好,家庭中也要注意自己脾气。

50岁-59岁走的是壬申大运,此大运为财杀相生的大运,大运和命局日柱天克地冲,运势再走低,天干壬水七杀星来制丁火劫财,事业压力较大,地支寅申相冲,寅木印星被财星冲克,事业上机遇较少,不适合做一些投资,很容易破财。婚姻宫逢冲,婚姻易有波动,夫妻之间容易聚少离多,易有争吵矛盾,要多注意。

《鬼谷子》言:欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。

再聪明的人,能力和才华再出众,也怕欲多而心散,只要心散了,想要的太多,什么都想要,什么都想要涉及,必然精力难兼顾,也很难把每一件事做好做精。

在自己岁运得力的时候,更加要做到内敛内收,专注于一件事,专心把一件事做好,不论是现在,还是对未来都大有裨益。



12:八字中的喜忌

经常听到喜用两个字,很多人认为是喜就是用,是一回事,也就是说,某某八字,喜金水,用金水的话语,而我个人理解,喜和用是有区别的。

首先从字面意思去理解,把这两个字拆开来,用生活现象去理解,喜,毫无疑问,就是喜欢的意思,比如说身边的同事,有些人因为个性相同而互相欣赏,有一种喜欢的成分存在,比如说,我喜欢这个人,再比如,我喜欢这个人的人品,性格等等,那么这种情况就是喜,用八字来理解,喜,就是能量磁场的相同,具有吸引的意思,喜神呢,在八字中,类似于贵人,比如喜木火,就是喜欢木火,那么在喜欢木火的基础上,才能用木火,用的原因是因为喜欢,所以用的程度要比喜的程度大一些或者说,成为喜的前提是用。

那么用呢,就是要去使用这个东西,日常生活告诉我们,你要切菜,就得拿刀,这个刀就是用,用其实也是一种工具的成分,比如挣钱,这个钱,必须得用,不用不行,比如吃饭,这个碗也得用,那么用碗吃什么饭,米饭还是面条,这个选择就是喜的意思,在八字中,用要大于喜,首先某个五行,是我需要的,比如我要用水这个五行,那么水分壬癸,选择壬还是癸,就是喜,所以,用是一个大概的方向,喜是一个具体的选择,我们日常住房子,更多的原因是因为用这个房子,因为房子可以提供自身的安身之处,那么用房子做什么?就是用房子来住。同理在八字中,用,就是用处,用到,能用的意思,有一种凑合的意思,就像身边的盆友,我要用你来给我解决问题,帮助我,你就会去找他,如果问题解决了,你就不会用他,所以用是一个大方向,喜是一个细化,有些人喜欢读书,但是不一定他读的书都能用到,有些人用书来支撑知识面,并不一定是因为喜欢,有可能是为了装13,也有可能是为了自身需要,所以用是一种手段,喜是一种必需品。

看一个八字,从喜用来说,大概看五行,缺少什么,哪里不平衡,需要其他五行来平衡,这时候我们就得用某个五行,但是五行分阴阳,到底用阴还是用阳,就是喜欢的意思了。

那么,用神,也是日干所用之神,喜神,是日干所喜之神,细细琢磨,这个用神和喜神是有区别的,比如说日干弱,要用印比生扶,那么八字见劫不见印,就是说,这个用神没有,类似于,你要吃饭,有碗没筷子,在只有劫财的情况下,只能去选择劫财,所以这时候就会去喜欢劫财,因为用所以成了喜,而印呢,因为用却没有,所以成了用。

另外呢,从生活中的婚姻现象就能很好的理解这个喜用,有些人结婚是因为喜欢,欣赏,条件的匹配,喜欢是一种脱离物质束缚的精神愉悦感,而有些人呢,比如二婚的重组家庭,大龄的被迫结婚,就是找个人差不多就结婚,为了完成任务,我需要一个年龄差不多的人就可以,这种情况,就是因为生活中能互相利用,相处的好就能发展成喜,相处的不好,顶多就是互相能够用到对方。但是现在的婚姻,都要建立在物质基础上,然后才可以发展感情,所以,物质基础是以用的形式为前提,而发展感情是以喜的方式而呈现。

在八字中同理,火旺了需要水土金,相当于一个女人相亲三个对象,那么火土金到底谁占优势,方式就是就近原则,看得见,摸得着的,八字中没有土金,纵使土金万般好,你也够不着,因为没有,只能选择水,跟水去了解相亲谈婚论嫁。

有时候喜用很难分辨清楚,这两者也很接近,所以近似的认为喜就是用,用就是喜。

比如日干丙火旺,需要水,也就是用水来降温,此时正好看见了癸水,从日干喜忌来说,丙火不喜欢癸水,那么,这个癸水只能定义为用,不能定义为喜。如果看见了壬水,那么,这个壬即是丙的用,也是丙的喜。所以喜用的区别就是日干对某个字选择的一个态度。

13:看十神看得失于八字

(作:元道)


时候到了,你是多大的官,都得下来,再回看你这一遭的得失平衡。你顺从了天理,你就有所得,不然,就是有所失,可能殃及鱼池,家人蒙羞,万劫不复。一个人的成功需要很多很多的条件,一个人的失败只要一个条件就够了。

人生不如意十之八九,可与人言者并无二三”的意思是:人生在世,经历的事情十件有八九件是不如人意的,但是能与之倾诉的人却少之又少。所以,时一改变,吉凶也就跟着改变。

重卦由两个基本卦(三爻卦)组合而成。上面三爻为外卦,也叫上卦;下面三爻为内卦,也叫下卦。如下图,从下往上是123456(真实是初九、六二、九三、六四、九五、上六,可谓初难知,上易知),1和4、2和5、3和6有互相感应的作用,称为相应。(应是同志的意思,若下卦的初爻和上卦的四爻,一为阳爻而另外一爻是阴爻,便是“相应”,同阴或同阳,就是不相应,就是无应,或是敌应。)水火既济卦,全部相应,卦辞指出事业已成,接着勉励当事人必须保持守正以防危乱,因为一不小心,忌神当道,满盘皆输。



阴阳相应,大多是吉象。但也有例外,有的因为相应而得,有的反因为相应而失。有时因为无应而凶,随着时势而定。

凡是相邻的二爻,阳爻在阴爻上面,叫“”,大多顺而善,阴承阳,或柔承刚,男人总是要主动呵护女人的,女人来配合男人的。




反过来就是“”,乘驾在下面的阳爻,阴乘阳,或柔乘刚,大多逆而劣。



就阳爻来看,最好是阴,即位居阴爻之上,可以得其用。对下面的阴爻也十分有利,当位有贡献,当然,不能忽视其他的因素来看。


”是时,而“”是位,再加上看不见的“”,以及承、乘、据的关系,综合分析求合理,不宜有所偏失。关键不在利害,而在于得失。有所得为吉,有所失即是凶。我们必须采用“”的观点,“”的立场,所以不可能对事不对人!

和合天下,心想事成啊



作为日元的我,与其他干支都有相应,只是远近、强弱、生克、冲合不同,需要综合来看,以期平衡对待,过旺或过衰都是不好的。就拿身体来说吧。



四柱五行生克中对应须补的脏腑和部位。
:肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨与四肢。过旺或过衰,较易患肝、胆、头、颈、四肢、关节、筋脉、眼、神经方面的疾病。
:心脏与小肠互为脏腑表里,又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰,较易患小肠、心脏、肩、血液、经血、脸部、牙齿、腹部、舌部方面的疾病。
:脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统。过旺或过衰,较易患脾、胃、肋、腹、背、胸、肺、肚方面的疾病。
:肺与大肠互为脏腑表里,又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰,较易患大肠、肺、脐、咳痰、肝、皮肤、痔症、鼻、气管方面的疾病。
:肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。过旺或过衰,较易患肾、膀胱、胫、足、头、肝、泌尿、阴部、腰部、耳、子宫、疝气方面的疾病。

比如是庚或辛日干生的金日人,一是该日干的旺衰给其他木水火土带来的影响,二是木水火土所在的月份自身的旺衰所能承受的结果。

金克木,若木弱,木所代表的脏腑表里和部位就容易患肝、胆、头、颈、四肢、关节、经脉、眼、神经方面的疾病,那就需要补木来致中和(木旺得金,方成栋梁)。

庚日干生,阳克阳力大,即对甲木克力较辛日干生的大;
辛日干生,阴克阴力大,即对乙木克力较庚日干生的大。

如金克的木在年上(年柱代表父母),对六亲而论,对父母身体及其他方面不利;克在月柱上,就是对兄弟姐妹不利;克在日支上,对配偶不利;克在时柱上,对儿女不利。如克的是偏财,也指对父亲不利,因父亲代表偏财

如金克的木在年上,即天干透出的十神为正财或偏财,其性质视大运流年喜忌而论,如为忌,那就于钱财不利,于妻财不利。

四柱可以代表很多内容,如财运、官运、吉凶、祸福、婚姻、恋爱、同居、结婚时间、头胎性别、兄弟多少、文才与学识、疾病诊断及治疗等内容,既是阴阳五行的标志,也是十神、六亲的标志。他们是一个生克制化的统一体,搞清楚金木水火土在出生之人所处的月份的分量轻重与日干的关系,也就能统观全局,达到合理推命、准确预测的目的。

四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命,用神补救与否,影响人一生的运。

用神要生助,不能有所损伤,或刑冲克害用神能化凶神、制凶神、合去凶神者,就是用神所喜的救应。

四柱缺用神,就要用神所喜之神来补和救用神,犹如枯木逢春、唇齿相依。而富贵命就是不缺生旺用神,即使当大官也不会有大灾,能闲庭散步,怡然自得,悠然见南山,平步青云,衣食无忧,可少之又少哦。

所以,从四柱中最紧要就是找准用神,一旦找出,所喜之神就好找了。至于其生扶和克抑凶神力量的大小,要看有力与否。命局若没有用神,喜神就要勇挑重担,但其命要次于第一用神,平衡还欠火候,还须仰仗岁运的补救。

找第一用神最快速的方法

如果你记住了十二地支口诀子午卯酉、寅申巳亥、辰戌丑未,张口就来),就非常好,找你出生的月份的对家就是,如你生在子月,午就是你的第一用神,但是子午卯酉较其他四个对冲来说很极端,刚好是十字架,四正型,最固执的,中间必须用缓冲来做用神,那寒冷的子水,最好先用热土来温暖,如戌土和未土;酷热的午火,就需要先用湿土丑或辰来滋润。一个八字通常有两三种用神,用月份找对家的方法最快捷。

凶神为忌神,凡刑冲克害合去用神或损害喜神的,即为忌神。忌神危害极大,当加临岁运,用神透出而无力,首当其冲受忌神克害,如果忌神在命局透出而有力,克害用神就相当厉害,其命不吉了。


论十神及其寓意
正官的十神含义为:正统、正规、规范、正规管制、规章制度、正统名份、名正言顺、道德感、正义感、好的名声、一把手、领导、上司、常规疾病、做事认真、刻板、通融性差、官职、官位、功名。对女人而言,正官代表丈夫;对男人而言,正官代表女儿。

正官在原命局中为喜神、用神时,或正官来帮扶命局用神时,表现有正义感、道德感、做事公道、名声好,遵纪守法、为官正直、健康不得怪病,一身正气。对女人而言丈夫体贴、事业兴旺、感情融洽;对男人来说,生有乖巧女儿、学业优异等。若为忌神,一切反转,事事不如意了哦,不再赘叙,请君反思!

偏官的十神含义为:非正统、非正规,不喜欢规章制度、精明强干但工于心计、疾病、意外灾厄、喜杀好战、公安警察、武装执法部门,强行制裁、黑社会、暴力等。对女人而言,偏官代表情人、第三者;对男人来讲,偏官代表儿子。

偏官为用神及喜神时,或偏官来帮扶用神时,表现为正义感、讲江湖义气、做事有能力而霸道、江湖名气大、头脑机敏、主意多、于官场掌握实权,对男人而言,生聪慧儿子。若为忌神,或偏官来损伤命局用神时,可想而知,蛮不讲理,利令智昏,臭名昭著,伤天害理,忤逆不孝等等自掘坟墓了。

正财的十神含义为:正规的工资收入、合法的财产、劳动所获之报酬,对男人来说,妻子是你的正财,一切合理的受我支配的人和事。

正财在原命局中为忌神,或来损伤命局用神时,表现财运差、工资收入低、合法财产来源少。对男人而言,必娶恶妻来伴,婚姻不顺,一切受我支配的属下、佣人等阳奉阴违,做事不遂我意。若为喜用神,来帮扶你的,那就恭喜你了。

偏财的十神含义为:额外的收入、中奖之财、赌博所获之财、别人馈赠之财物、偏门所得之财、无投资而获利之财、靠非正常手段所获取的各种财物。对男人而言,偏财代表妾、第三者女人等。

偏财为忌神,或来损伤用神时,表现为:因非正常手段求财而碰壁、赌博输钱、投机生意破财、投资偏门生意破财、收受财礼而遭弹劾(指官场人)、走桃花运被情人所累或欺骗(指男人)、父亲状况不佳等。相反情形为用神、喜神,帮扶用神时。

正印的十神含义为:智慧、聪明、护佑、爱心、学历、知识、文化、操劳、责任感、使命感、文化用品、图书、房屋、各种证件、服装、衣物、被子,对男人来说正印代表母亲

正印为命局中忌神时,或正印来损伤命局中用神时,表现为:愚钝、无爱心、懒惰、没文化、不喜欢读书、不愿帮助他人、无责任感、母亲身体欠佳(对男性)、学历低等。反之为喜用神或帮扶之时。


偏印的十神含义为:悟性、灵感、创造力、逆向思维、善于心计、奇思怪想、不合逻辑的念头、偏门技术。对男人来说偏印代表继母、独特的研究成果等。

偏印为忌神时,或来损伤命局中用神时,表现为:愚钝而顽固、胡思乱想,悟性、灵感、创造力低下,常有些不合逻辑的想法而不被采纳、虽做偏门技术却不精湛,与继母相处关系不和。反之情形为用神、喜神,或帮扶之时。

比肩的十神含义为:同学、朋友、同行、同事、兄弟(男性)、姐妹(女性)、合作者、竞争、比赛、争夺、破财、克妻(男性)、团体、党派、破损等。

比肩为忌神时,或比肩来损伤命局用神时,为命主社交能力差,人缘不好,与同学、朋友、兄弟姐妹、同事等很难相处,很难与人合作,个性极强,自我中心主义,克妻(男性)破财等。反之就为你庆贺了!

劫财的十神含义为:异性朋友、异性兄弟姐妹、异性同事、异性合作人、赌博、抢劫、非正当竞争、克妻(男性)、固执己见、掠夺、破财等。

劫财为忌神,或来损伤命局用神时,表现为:与异性朋友、异性兄弟姐妹、异性同事等难以相处,或受异性朋友、异性兄弟姐妹、异性同事牵累而身陷窘境;赌博输钱、非正当竞争失利,克妻(男性)、固执己见、爱钻牛角尖、破财等。反之情形,为你高兴!

伤官阳我所生阴干支,阴我所生阳干支)的十神含义:语言表达能力、肢体语言、才华展现、艺术天赋、人体分泌物、聪明气傲、喜欢表现、爱出风头,不喜欢被束缚、被管制;富有创新,不服从领导管束、喜自由等,对女性而言,伤官代表儿子。

伤官为忌神,或伤官来损伤命局用神时,表现为:语言多但词不达意,肢体语言动作不协调,或语言少说话结巴,肢体动作迟钝,反应不灵敏。喜盲目表现、张扬自我,爱吹嘘,出言不逊,伤害他人,甚至动手打人,以下犯上,不尊重领导,藐视领导等。反之就是好儿子多才多艺好青年好部下。

食神阴生阴,阳生阳)的食神含义为:命主内心语言的一种外流、自我的深层外露,言语和气动听,肢体动作协调完美,为人和善,性格内向而聪慧,有艺术天分,能歌善舞,食神亦代表人体各种分泌物,对女人来说,食神代表女儿,食神代表自由自在,不喜欢束缚,喜欢理想、幻想。

食神为忌神,或来损伤命局用神时,表现为:性格内向,语言能力差,内心想法不能用恰当的语言表达清楚,词不达意,很难被众人接受,肢体语言协调性差,文笔不好,幻想多,不善于表达情感,女人生不肖女儿。反之就恭喜你有好女儿,人见人爱,能歌善舞,才华出众,总能心想事成。

十神之含义参考摘自刘文元《四柱命理正源

你若不深刻了解十神的含义,如何来看四柱八字呢?如何来向人解说呢?


会用发展的眼光来对待人和事,他心里早有全局观做铺垫!当省不用当用不省,做些力所能及的事情,那超前消费,只会给自己徒增压力,因计划永远赶不上变化,何况又是21世纪,一旦不测,束手无策,悔之晚矣!



14:地支藏干能用来判断旺衰喜忌吗?

地支藏干的主要应用——判断旺衰。

旺衰作为八字入门的基础,是初学者绕不开的话题,也是必须要掌握的内容。

《滴天髓》说:“能得旺衰之真机,则于三命之奥,知过半矣。”不管怎么说,旺衰这个内容是一定要看的,但不能太过执着。不过我也发现一个问题,现在市面上很多吵着旺衰理论至上的人,实则缺乏判断旺衰的基础功底与能力,对于一些八字的旺衰,根本分辨不清。比如下面这个八字。

乾造:丙申,己亥,丁巳,丁未。

提供这个八字的人告诉我,之前请算命师傅看过,说这个八字日主丁火偏弱,五行喜木火。

面对一个很明显日主偏旺的八字,却有算命师傅说这个八字是日主偏弱。我稍微思索了一下,就知道对方为什么会做出错误的判断了。因为他没有考虑地支藏干。

如果不看地支藏干,只看地支五行的话,这个八字天干虽有三火,但是地支巳火被月令冲克,又被年支申金合绊,相当于地支巳火不能发挥作用。如此即使有三个天干火,也不过是虚浮的无根之火,所以五行偏弱。这个算命师傅一定是基于这样的考量,才会得出日主丁火偏弱的结论。而且我相信持这种观点的人不会是少数。

那么,八字算命判断旺衰到底要不要考虑地支藏干?答案是肯定的。《子平真诠》说:“得一天干,不如在地支得一余气。”这里的“余气”就是指地支藏干,包括中气根与余气根。

比如这个八字,即便巳火不能发挥作用,但时支还有个未土。如果只看五行,不考虑地支藏干的话,那么土只会泄火,使火更弱。但未土里面的地支藏干,有丁火中气根与乙木余气根,完全可以作为日主在地气来看。所以不能因为这个八字地支巳火受克严重,就说日主丁火在地支中没有根气。这个八字包括日主在内,在地支中是有火的根气的,不是虚浮之火。

更为关键的是,这个未土就坐在时干丁火之下,有时干丁火作中介,可论日主丁火直接通根于未土,可论强根,并非单纯的中余气。更何况日时巳未还拱火局,再加上天干还有三个火,所以这个八字日主丁火一定是以偏旺论。从旺衰平衡的角度来说,五行喜土金水,忌木火。

所以地支藏干是一定要看的,而且在判断五行旺衰喜忌上,地支藏干会起到很重要的作用。

这里还有一个窍门,分享给大家。

巳火虽然被月令亥水冲克地厉害,但是巳火并不会被克死。因为巳中的丙火透到年干位置,亥水没有路径克到丙火,丙火是从已火中透出的,可以代表巳火,丙火生存下来了,就表示巳火不会被克死。

我仿佛听到了丙火在对亥水大叫:“我不服你,更不怕你!”

天干地支是有灵性的,有生命的。在很多时候,这些天干地支甚至会把对应的信息主动的告诉我们。我们要把它们当做朋友一样,真诚地对待,这样才能更好地从八字中提取信息。



15:命理学的高阶技巧,今天就教给你

今天再写一篇关于地支藏干的妙用之处。

某八字如下图所示:

这个八字,考察它的结构,很明显日时我宫,年月他宫,这个八字是要看做功的。日主癸水合年干戊土,是要去追求事业与富贵的。能否得到事业与富贵,还要看日支做功。

见日支巳火合住申金,使得他宫的印星与我宫产生了联系,而且这个八字的地支很明显是火与燥土成势,要制申金。日支巳火在势中,最妙的是日支巳火中的戊土又透到年支申金之上,且戊土与日主癸水相合,如此则年支申金完全被制住,而且这种“合围”类型的做功能量非常大,所以这是一个不可多得的好八字。

戊土为正官,正官表示管理与控制。戊土是从日支这里透出的,而且戊土又与日主癸水相合,年支申金又被日支巳火牢牢地控制住,所以申金完全被日主所得。申金为印,印主单位,所以命主掌握着一家企业。

年柱戊申与日柱癸巳天合地合,如此年柱戊申的“带象”就与日主有关联了,戊申在此八字的“带象”是——印带官帽。所以命主一定是这家企业的当权者,实际命主是该公司的老总。

看到这里没有打好基础的同学,是不是已经感到有些头晕了呢?先别急,这还只是开胃菜而已。看八字可以看得更细一些,接下来我们就看一看,这是一家怎样的公司?

这个八字主要的做功模式,是以日支巳火克合申金,也就是“用主位的财星制宾位的印星”这样一种做功模式与结构,巳火财星是主要功神。巳火在日支的位置与日主癸水自合,表示日主很富有。这里癸与巳中的戊土相合,如果不看地支藏干,就没有自合的理论。又因为巳申相合,申为印代表单位,巳为财可代表投资。两者一合,所得出的复合象就是这家单位是专门做投资的。

但是投资的种类又有很多,我们能否再细致地定义一下,到底是哪种投资呢?这个时候,地支藏干就显露出了非常大,而且极其妙的作用!

年支申金中藏有壬水,所以这个做功,其实印与比劫同制,壬水在这个八字中是劫财,所以申金这个印星也带有劫财的特性,申巳合也可以看作是“劫财合财”。在命理学中,劫财合财代表炒作博弈性质,那么这家公司所做的投资,也带有炒作与博弈性质。然后再看申金,从命理学干支类象来看,申金有金融之象。

接下来把这些信息及元素全部综合起来,又可以得到一个层次更高的复合象——这是一家专门做股票投资的公司。实际上,命主本人是一家证券公司的老总。

以上就是地支藏干配合复合象的运用。属于命理学的高级阶段技巧,非常玄妙,令人回味无穷。

在这里我给大家留一个问题思考:从旺衰上来看,很明显这个八字日主癸水是偏弱的。那么从旺衰平衡的角度来说,这个八字应该是喜金水的,命主从2003年开始走癸亥大运,单看五行旺衰很明显是喜用神大运。

请大家分析一下,前五年是一种什么状态?后五年又是一种怎样的状态?然后请大家思考一下,看八字到底是否应该以旺衰平衡为主。

16:大运流年与生辰八字的关系

(作者:元贞一道)

人不要迷,但是一定要信,信到差不多的程度,就不迷信,再下去就是迷信”                                       ——天人之师曾仕强

先说下争合而不合的情况
酉   寅    丑     丙午
辛丑   午    丑     
以上是两干夹合一干,势均力敌,争合而不合。
③乾造: 辰     巳     庚申    丁丑
大运:庚午    辛未    壬申    癸酉    
此造年干和月干合化成功论,但逢大运甲戌,出现了两甲争合一己,按争合而不合论,在甲戌中逢流年甲午,便出现了运干、岁干、命局年干三甲争合一己之象,也按争合而不合论。

有例行必有例外:
①两干夹合一干,虽然两干势均力敌,但命局若能按合化之五行从势者,四干合一干,也可按合化成功论。

凡两干争合一干,或三干争合一干,合化成功之干则按合化的同一五行论生克,让位之干,仍按原五行论生克。

天干合化为真者,富贵至名公钜卿。
合化为假者,则为孤儿异性或为僧道。
干合者,有早婚之兆。

如下面为方便学习者做备考查验用,一因四柱不全不能盖论,二因古人对十天干性质有细微的讲究故有待于在实践中一一论证。

甲己合化土:为中正之合主安分守己、重信讲义。若命局无它土,又带七杀,则缺乏情义、诡计多端、不知廉耻,性刚。
甲日干合己
遇乙木:妻财暗损;
遇丁火:衣禄成空;
遇辛金:贵显高门;
遇戊土:家殷大富;
遇癸水:平生发福;
遇庚金:家徒四壁;
遇丙火:禄享千钟。
己日合甲干
遇丁火:他人凌辱;
遇乙木:自己遭遇;
遇辛金:家殷巨富;
遇庚金:孤寒白屋;
遇癸水:官职迁荣。

乙庚合化金:主仁义之合刚柔兼备,重仁守义。若有偏官或坐死绝等弱运者,反固执己见,轻仁寡义。
乙日干合庚
遇丙火:蹇难;
遇癸水:荣华;
遇丁火:似春花之笑日;
遇己土:满堂金玉;
遇辛金:若秋草逢霜;
遇甲木:麻麦盈仓。
庚日干合乙
遇金:暗损;
遇丙火:相煎;
遇丁火:如蛟龙得云雨;
遇癸水:田园飘荡;
遇壬水:财禄增迁;
遇戊土:不成巨富,逢壬水助方永保长年。

丙辛合化水:主威严之合仪表威严,智力优秀。若带七杀或坐死绝者,反性酷无情,乖僻寡合。女命逢支冲,合化之水,主性感纵欲。
丙日干合辛
遇戊土:成名;
遇乙木:官爵迁荣;
遇癸水己土:家门显赫;
遇壬水辰土:祸败。
辛日干合丙
遇戊土庚金:功名。

丁壬合化木:主仁寿之合心地仁慈,长命多寿。妇命若命局水过旺泄木,则为淫溺之合。若坐死绝者,酒色破家。
丁日干合壬
遇丙火:历年安逸;
遇辛金:一进优游,富贵双全;
遇戊土:活计消遣;
遇癸水:生涯寂寞;
遇乙木重重:财禄无成;
遇庚金叠叠:功名莫望;
喜甲临辰:禄封双美;
喜己共酉:禄封双美。
壬日干合丁
遇甲木:多遭仆马;
遇辛金:广置田庄;
遇丙火:英雄豪杰;
遇癸水:辛苦经商;
遇己土:佩印乘轩;
遇戊土:飘篷落魄;
遇庚金:皓首无成;
遇乙木:青年不遇。

戊癸合化火:主无情之合相貌俊秀,薄情乏义,男多抱玩世之心,女则多嫁俊夫。
戊日干合癸
遇乙木:终能显达;
遇壬水:独自丰隆;
遇丙火:难寻福禄;
遇庚金:易见亨通;
遇己土:妻子有损;
遇辛金:谋略为拙。
癸日干合戊
遇丙辛:一世多成多败;
遇甲己:历年劳心劳力;
遇丁火:仓库丰肥;
遇庚金:田财殷实;
遇乙木:官爵陆荣;
遇壬水:财禄两全;
遇辛金:财源得失;
遇己土:仕途蹭蹬。

命为一生之荣枯,
运为一世之吉凶,
流年为一岁之主宰。

《三命通会》有:“所行之运,纳音与命相生或同类为上吉。”如甲子、乙丑年(海中金)生人为金命,若行庚子、辛丑(壁上土)土运,就是土生金,就是上吉,行同类壬寅、癸卯年(金箔金)也是吉,如果行水运(丙子、丁丑)就不好,金生水,水来泄气,要是相克的,如甲辰、乙巳(佛灯火)年,则不吉。古有运生命为佳,运克命或命生运为不利。运生命是以六十甲子纳音为准。

人的运程大致有吉运(长生、沐浴、冠带、临官、帝旺)、凶运(衰、病、死、墓、绝)、平运(胎、养)三种。
人的一生运程有十二个自然阶段,行运顺其自然为好,不要逆其势,人到了中年,就该行临官帝旺之地,而不是死绝胎,如果违背了自然规律,如老年行长生帝旺运,就是反常现象,这必有妖,也必不长久,只能浪费了本属于年轻人发展的资源,妨碍了事物正常发展,最后一样是凶多吉少。

慎独:“走好自己的路!!!”

一个人,先行败运,后必有好运,先行好运,后必有败运,有起有落。而对于过旺的四柱来说,行衰败之运反而有利。

大运、小运、流年之间的生克关系,以及三者与四柱的关系极为复杂,它是我们预测中决断吉凶最重要的环节之一。

大运、流年与四柱的生克刑冲合之关系以流年为主,大运次之,小运看是助太岁还是助大运,然后看四柱的用神、日元或四柱中各柱所喜所忌,用以决断人生之吉凶较之易掌握。
流年大运与命局的关系:
大运与流年未与命局发生刑冲克合之吉凶看法:
大运以大运的干支管十年,前五年以干占70%为主,支占30%为辅。后五年以支占70%为主,干占30%为辅。流年以一个干支管一年,在没有刑冲克合破坏的情况下,大约可判断该大运或流年间的吉凶如下:
(一)凡大运流年为命局喜神用神者,主该大运或流年期间为吉。
(二)凡大运或流年为命局的忌神者,主该大运或流年期间为凶。
(三)凡大运或流年不为命局的喜用神或忌神者,主该大运或流年期间为平。

大运或流年与命局发生刑冲克合后的吉凶看法:
凡大运与命局发生刑冲克合的情形是比较复杂的,有因刑冲克合变化而化吉为凶者,有因变化而化凶为吉者,为命学上最困难的课程,希望学习者能详加研究。
(一)凡大运或流年与命局发生刑冲克合的变化时,不管命局是否有刑冲克合的情形,一律以大运或流年为优先(大运最先,流年次之)。
(二)原命局有合而不化的情形,大运流年有化神引出,该合局成化(斯时会有重大变化……)

大运或流年与命局发生刑冲克合后的吉凶看法:
(一)大运流年刑冲克或合去命中的忌神者,转凶为吉。
(二)凡大运流年刑冲克或合去命中喜用神者,转吉为凶。
(三)凡大运流年为喜用神,但命局有某字冲克或合住大运流年的喜用神者,吉而不实,平常而已。
(四)凡大运流年为忌神,但命局有某字冲克合住大运流年之忌神者,凶而不大,平常而已。
(五)大运流年与命局合化成功,以化神论吉凶,化为喜用神者为吉,化为忌神者主凶。
(六)大运流年与命局相刑(不管刑去喜神或忌神)主凶。
(七)大运与流年的干支发生天克地冲,或大运与命局的干支发生天克地冲,或流年与命局发生天克地冲主凶(以克入本限运或冲入本限运为重)。
(八)大运流年发生天比(比肩)地冲、天克地比、天比地刑主凶(以冲本限运尤重)。
(九)大运、流年、命局组成一支冲三支、一干克三干、一支刑三支、三支刑一支,恐有意外之灾、生命危亡之处(注意)。有一支冲二支、一干克二干、一支刑二支,或二支刑一支者,虽有凶灾但较轻微。
(十)大运、流年、命局中有四支合一支、四干合一干、一支合四支或一干合四干,主有感情风波、疾病或财财且拖延很久。
(十一)命局中以伤官为用神,大运流年最忌七杀。命局以正官为用神,大运流年最忌伤官,犯之主破缘、吵架、打官司、破财。
(十二)命局、大运、流年六个地支组成二组方局,或三合局走恰好相克者,主大祸临头,死亡难免。
(十三)大运、流年以二支冲一支,冲入妻宫,主妻有凶灾,冲入父母宫,主父母有凶灾,冲入子女宫,主子女有凶灾。
(十四)大运流年与命局出现三刑中的任何两组而刑入命局的正印者有丧母之危,刑入偏财者有丧父之危,刑入正财者有丧妻之痛,刑入食伤者,有丧子或丧女之兆。
(十五)大运流年或命局中出现两组相刑或循环三刑,刑入本限运无救助者(无天月二德或被它物合住),主本身有凶灾,不幸又见冲者,凶灾更重,有死亡之虑。非刑入本限运,而入年支(无救助者),其祖父母有凶灾,刑入月支者(无救助),父母有凶灾,刑入日支者(无救助),妻有凶灾。
(十六)日干克犯流年天干(犯岁君)主凶,如有救(它干克合,泄日干或有天德贵人)反主进财。
(十七)大运流年与命局,出现子午卯酉四字全者主不吉。(真巧
注意:此中限运是将命局分成四个时期,每期为一限,依:
(一)年柱:主出生开始至十五岁止。
(二)月柱:主十六岁到三十一岁止。
(三)日柱:主三十一岁到四十七岁止。
(四)时柱:主四十七岁到六十五岁止。


17:八字干支互通原理

一、原身与禄

禄是天干的延伸,是代表天干入地支行使权力原身是地支在天干的延伸是代表地支在天干做事。

二、半禄关系

丁未、癸丑两柱为半禄关系

丙与巳、戊与巳为一个字,表一个象。

丁与午、己与午为一个字,表一个象。

丙与戊、丁与己半通禄,为一家看。

丙戌、丁巳为得强根。

需要注意的是,由于午与巳存在有两个原身,故而天干的丙与戊,丁与己存在着半通禄的象,也就是丙与戊,己与丁有某种兄弟般的亲缘关系。

还有,因未土中有丁火,丁见未是半个禄;同理,癸见丑也是半个禄

甲乙木共根为藤萝系甲。甲木日主见卯木为根,乙木见寅为根。

我们发现,辰戌丑未四墓神没有天干的原身,实际上他们没有原身,可不能主观的认为辰戌原身是戊,丑未原身是己。

实际就是原神与禄的关系,这里有个换象。

坤: 乙 戊 丁 庚

       巳 子 巳 戌

分析:时上庚也有制的象,子是被制了,戊子自合,此人不当官?因为是女命。(此造女命不为当官,因夫宫巳火做功,巳火透天干戊土为丈夫,丈夫合制子水,为丈夫发财。如果是男命就为官了。)

坤: 己 丙 丁 癸

       酉 寅 卯 卯

分析:卯酉冲,财在年上 宾位为他人之财,为别人做事的意思,但丁己半通禄,所以酉也有她自己的份。是酒楼老板,占四成股份,食生财,为吃的东西,酉为财又为酒水。

干生支的情况干生支代表的象是一致的,如甲午、癸卯、壬寅、丁丑、丙戌,还有其它干生支的柱子,把这种象称为带象,是为支的象带了干的象

带象的柱子共有12个:甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯。好象这里面丙辰和丙戌有说法,不大是带象。

干生支的柱子为带象,为支带了干的象

带象有几种类型,有的不主要,如带了比劫一定要带了财、官、印的象才有用,而且一定要与主位发生关系。

问:是支与主位发生关系,还是干与主位发生关系,还是全算。主位是日柱吗?

 对:都算。

1、财带官帽 2、印带官帽 3、官带财帽。

乾: 甲 癸 戊 丁

       午 酉 子 巳

分析:戊时上见巳禄,巳上坐丁,丁巳就为他自己的,禄上坐的、为主位的东西、为自己。为一个象。

丁与午是原神与禄,等于从时上到了年上,头上坐着甲,甲午也是带象。印带杀帽。换象为日主带了杀帽子。是当官的。

当然日主合财也有财。

行戊寅运,戊为日主到了,寅为 甲的禄,等于自己坐着七杀,所以此运当了副市长。而且此杀有化。寅午合了印局。等于权力到了。因为火制金水制不住,所以不看做功,看象就行了。日主合财,说明他是贪官,贪财。

乾:甲癸辛己

       午酉卯亥

分析:亥卯拱局,伤官生财。一定是自己的,因拱到了主位,中神在坐下,亥上坐己土印星,己与午一个象,甲午为带象,杀带财帽,说明他是管财的官是财政局的副局长,副处级干部。

为什么是副的?(答案:主神在主位为正职,在宾位是副职,其他情况还有正被穿了就反了就是副的了,此例中己与午一个象,地支一个午亥合,把宾位的官拉到时上来,也在宾位,因为时虽也是主位,但毕竟不在自己坐下,况还有个甲己合,也是……没听清)午火为杀,午亥暗合有象,杀在宾位又合到了时上,不是坐下,所以是副职。

坤:丁丙辛甲

       未午未午

分析:无功,但有象,看象,此八字贵,首先是时上带象,官带财帽,管财的官,午未合,是自己的,另外自己坐财库,午与丁又是一个象,丁坐未,与日上的未是一个象。丁未印带杀帽,主权力,印为企业,丙辛合为管理的意思丁午未都是一个团队的。丁未在年上主远方,时为门户,都主出国,到处在外跑,此人很有能力,管理跨国海外公司的大企业的财务总监,很有权利。这个八字不能分析做功,只能从象上分析

坤:壬庚丙辛

       寅戌午卯

分析:分析:寅午戌三合羊刃局。中神在主位,木火成势,年上壬寅带象,印带杀帽,合到主位,是得权力的意思。木火主文类,丙火也主文。肯定与文化有关系。丙辛合的辛坐下也为卯印,戌为食神,食神为教育,可理解为孩子又为库,说明孩子多,说明是学校、教育行业。三合局中神在坐下肯定为正职,是学校的校长。为什么级别不高呢?因为庚金无制。

坤:戊甲乙辛

       申寅巳巳

分析:木火有势,年上正官被寅冲了,要制官,能制否,能。因为还有巳申合,巳在自己坐下,八字的贵还在巳透到年上戊土,戊申为官上带了财帽子。所以这个官一定是自己的,且与财有关,是管财的官,不过这个可不是财政局的,申金有象,申象银行,这里可理解为金融行业,申为官,巳申合,可换象巳也为生财的地方,巳做功,巳是伤官,从这个理解也与金融有关系,实际此人是民生银行的一个主任。走庚戌运,庚辰年不吉,非常不顺。因原局要制官不喜庚金透出合身。辰为水库,又晦了巳火。好象家里也是父亲生病,破财…….。做功的字一定不能坏,包括流年坏了也会很难受。

言明:走庚戌运的庚辰年不吉,制申不喜庚透天干合身,又辰土晦火生金坏了局,所以此年破财。

坤:癸甲丙庚

       卯寅戌子

 分析:丙坐戌有根,坐下食,卯戌合,食合印的象为搞文类的有文化,同时原局木火之象也是这个意思,癸卯带象,为当文化类的官。庚子也带象,为杀带财帽,但与主位无关系,所以不能断是管财的官,按财虚透讲,虚透在门户上表示了才华。很有才能很有文化。写了好几本书。在当地非常有名气。此人婚姻无问题的。

言明:庚财虚透表示才华,因子水和癸水为一个字,所以此人很有才华,食神合印也表示文化,又原局木火之势也主文。实际为政府的一个县级干部。

乾:甲戊戊丁

       午辰申巳

分析:有换象、有带象。为康熙皇帝的八字。甲午印带杀帽甲->午->丁->巳->申,到了主位。大运走的也好,全是火运。月令的财库是大财

乾:庚己甲己

        子卯辰巳

分析:辰为印库, 子为辰中引出的印,庚子带象,印带杀帽主权力子辰一合,一定是将杀合到了主位,卯辰穿是想制印的意思,制印得权,子卯破不好,

:走壬午运癸酉年当副县长,大运子午冲为去印的意思,走癸未运壬午年提升,子辰拱局中神在宾位不在主位,所以是副职不是正职。辰酉一合是将官合到主位。27岁当副县长一直到47岁都为副职。癸未年升常务副县长。

干支自合的例子不重复讲了,就是制的意思,可参看以前的例子。

问题:通根不一定要在坐下吧,在其他柱上的地支见了也算吧

通根一定要在坐下看,坐下通根才算通根,其他柱上不算。

天干与地支相合的干支配置,共有如下几组:丁亥、己亥、辛巳、癸巳、壬午、甲午、戊子、丙戌(戌逢未刑时,丙能合戌中辛)、壬戌(戌逢未刑时壬能合戌中丁),其中前四柱地支能合克天干。

丁亥、己亥、戊子、辛巳、癸巳、甲午、壬午、丙戌(戌逢未刑时,丙能合戌中辛)、壬戌(戌逢未刑时,壬能合戌中丁),

干支自合是合的一种,合则能去,是做功的意思

乾:壬壬庚辛

       子寅辰巳

分析:时上巳是杀,辛巳自合,为天干羊刃制杀,庚坐辰是印,巳生辰为杀生印,化用,巳被制了。巳是权力,主武职,为天干羊刃制杀,杀被制为权利羊刃主武职。

但此人不当官,只在公检法部门工作。主要是寅存在,使巳制不干净,同时寅巳穿是生穿,巳要制不能生,寅生了巳,又穿巳。所以不当官。

乾:辛壬乙丁

       亥辰酉亥

分析:乙木是.活木,要生长,见酉坏了辰根,但亥未坏,又透了壬,壬亥一象,时上丁亥自合为印制食,辛酉同一个字,壬亥同一个字,所以亥也是自己,辛亥印带官帽,为杀印相生,虽与主位无直接关,

:年上辛亥为杀印相生,为杀被印化主学历,不为当官,学历很高。辰为思想之库,亥为数学,丁食在时上(门户上)虚透,口才好,聪明。是年轻的科学家。美国的博士学位。辰酉合有毛病,主身体不好。

乾:丙癸丁己

       戌巳酉酉

分析:火与燥土有势,来制癸水,因癸巳自合癸被制了,但酉制不干净(财制不干净),原局要制杀与杀的原神,但制不干净,行戊戌运,戊癸合,戊为巳,把癸制了,戌到制酉,此运升官,是副厅级干部,是深圳市南山区区长。

三、八字干支互通原理

 乾:乙癸辛癸

        未未未巳

分析:原局要制金水,局中只有癸水,时上癸巳自合癸水食神被制,月上癸无制。制不干净。走庚辰运的癸亥年当秘书,走己卯运(己克癸,卯是乙的根)的丙寅年(官到了)当副处级干部,戊辰年(戊癸合制癸)又升副处长,庚午年(乙庚合制庚,午又是官到了,午未合到主位)升正处,走戊寅运(此运好了)乙亥年(亥卯拱局,又巳亥冲制了亥)又升了,辛巳年(辛为自己,巳为自己坐着官到了)升至正厅级,现任山西省科协主席。

坤:乙丙甲乙

       未戌子亥

分析:木生食,食坐根要用,戌又是财,丙火食神得旺又能生财,是此八字最大的功,丙可以与戌中辛金暗合,辛这里表示男人,暗合表示此女与男人有暧昧关系,通过这种关系取得财富。实际正是如此,她本人是个名演员,通过交结权贵而发财。(刘晓庆八字)

:月令的官星主大官。

乾造:乙  己  庚  庚

           巳  丑  午  辰

此造庚金日主坐正官,但日主合年上的乙木财星,乙巳为杀带财帽子合身,此人是学校里总务处的副处长,管后勤,因时上庚坐辰,辰为伤官库,伤官库为学校,坐下午官生辰,辰又生身,丁丑年,辛巳年升官,坐正官被丑穿,合巳杀在宾位,为七杀坐偏不为行政之官,午为正官被丑穿倒,所以是副职。

干支生克

天干可以克地支,地支不可克天干。

干支是君臣关系,以天干为君,地支为臣

地支与天干能互生,相合,只有当地支克合天干时,地支才可以克制天干

如丁亥柱,亥中壬水能克合天干丁火。

18:比肩劫财能不能帮身?关键看处在什么位置

学习命理的人都知道,比肩劫财对于日干命主来说具有帮扶作用,以至于有些人不分具体位置,看到了比肩劫财就认为可以增强命主的力量,其实并非如此。区分能不能帮身,关键看比肩劫财在天干还是地支。八字中,天干为表象,地支为实有,天干上的比肩劫财,不仅不能帮身,而且会与命主形成争夺之势,大大减弱命主获得财官的机会。而地支中的比肩劫财,虽然隐藏在暗处,但是却是对日干命主源源不绝的实打实的帮助。

比肩劫财在天干与地支的区别,让我想起《道德经》中的一句话:“上德不德”,上乘的美德不以美德的形式出现,而是隐藏在暗处,默默无闻、坚持不懈的付出,这样的帮扶,才是日干命主真正可以依靠的力量。而天干上的比肩劫财,急于表现自己,看似想要帮扶日干,实际上是在与命主争夺利益。所以,分析八字无论命主旺弱,只要在天干上遇到比肩劫财,一般都以忌神凶神看待。

在地支遇到比肩劫财,则要仔细推究,虽然地支的比肩劫财是真心真意的帮扶日主,但是也要区分日主的实际需求。这就好像是吃饭,如果日干偏弱,正在饿肚子,这时候地支的比肩劫财送来了白面馒头大米饭,日主正好可以大吃一顿,强壮体力。

但是,如果日干偏旺,就像一个人已经吃饱喝足,这时候,地支的比肩劫财再硬往命主嘴里塞东西吃,命主肯定会感到不舒服,如果流年再遇到比肩劫财很旺的时候,就等于变本加厉地强迫命主吃东西,这时候命主往往会有大灾大难,甚至是性命之忧。

所以,综合来看,分析八字时遇到比肩劫财一定不要简单地认定一定可以对命主形成帮扶作用。即使经过辨别确定比肩劫财对命主具有帮扶作用后,也不要轻言吉凶,而是应该根据命主旺弱的实际需求,辨别命主需不需要帮扶之后再确定比肩劫财的吉凶。

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