六十八難
六十八難曰。五髒六腑。各有井荥輸經合。皆何所主。
然。經言所出爲井。所流爲荥。所注爲輸。所行爲經。所入爲合。井主心下滿。荥主身熱。輸主體重節痛。經主喘咳寒熱。合主逆氣而洩此五髒六腑。井荥輸經合所主病也。
自六十二難至此。俱發明井荥輸原經合之穴。以下俱發明針刺之法也。紀氏曰。井者。若水之源。水始出源流之尚微。故謂之荥。水上而注下。下複承而流之。故謂之輸。水行經曆而過。
故謂之經。經過于此。乃入于髒腑。與衆經相會。故謂之合。素問曰。六經爲川。腸胃爲海也。
範曰。井法木以應肝。脾之位在心下。今邪在肝。肝侵脾。故心下滿。今治之于井。不令木乘土也。荥法火以應心。肺屬金。外主皮毛。心火灼于肺金。故身熱。謂邪在心也。故治之于荥。不使火來乘金。則身熱自愈矣。輸法土以應脾。今邪在土。土必克水。水者腎也。腎主骨。故病則節痛。邪在土。土自病則體重。故治之于輸。經法金以應肺。今邪在肺。得寒則咳。得熱則喘。
金必克木。木者肝。肝在志爲怒。怒則氣逆而作喘。故治之于經。合應水而主腎。腎氣不足。傷于沖脈。則氣逆。腎開竅于二陰。氣逆則不禁而下洩。故宜治合也。五髒六腑。各有井荥輸經合之穴。其原穴獨在六腑。故六腑多一原穴。并列于後。
联系客服