编者按
原题呈现
阅读下面的材料，根据要求写作。
三国时期文学家李康在《运命论》中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。
某中学拟以“行高于人，众必非之”（正方）和“行高于人，众必仰之”（反方）为题举行一场辩论赛，请你选择其中一方的观点，写一篇辩论词，以一辩的身份进行开篇陈词。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
材料解析
材料段是对两个辩题内涵的解读，任务段明确了标题及应用文体，要求段较为常规。
既然题目已定，从中选择一个题目即可，不必另外拟题；要求文体是辩论词，并以一辩身份进行开篇陈词，那就要多谈坚持该辩题的理由，摆事实讲道理，重在以理服人，其实质仍是议论文写作。
关于辩论词的写作规范及范文，请点击链接：
出现问题
1.偷换概念。“行高”，“尚德”，均不等于辩题。
2.严重缺乏对一类词的照应，只自顾自话。分论点中无一类词，主体段无一类词，只在开头结尾，机械地点出一类词。
3.标题已定，私自篡改命题人的要求，导致两个观点！
4.把议论文写成了对人性及心理的深刻剖析，走火入魔，更谈不上分论点呀，典型事例了。
优秀提纲
我方认为，行之高者如深谷幽兰，不言自香，众人闻香而至。
我方认为，行之高者如巍峨高山，高山仰止，众人望峰效之。
我方认为，众人皆有明辨是非之心，那些行高于人者，即使遭到了一时的诽谤，也终会云开“误”散，受人敬仰。
2《行高于人，众必仰之》何汶璐
首先，我方认为，“行高于人，众必仰之”是众人敢于正视自我的勇气。
其次，我方认为，“行高于人，众必仰之”有利于构建以英雄为榜样的和谐社会。
最后，再次重申我的观点是“行高于人，众必仰之”！
3《行高于人，众必仰之》魏迎春
首先，人们善良的心出是自己仰慕品性高尚的人。
其次，人们对自身素养的追求，促使自己仰慕品性高尚的人。
再次，对民族强盛的渴望促人人们品性高尚的人。
4《行高于人，众必仰之》穆若思
我方认为，“行高于人，众必仰之”是优秀的人的必备思想。
我方认为，“行高于人，众必仰之”是中华民族的传统美德。
我方认为，“行高于人，众必仰之”有助于国家的强盛。
5《行高于人，众必非之》李涵钰
究其根本，我认为原因有二。
一是外部因素——嫉妒心理。
二是内部因素——自身的姿态。
诚然……但“仰之”注定只是“非之”过程中的一站……
6《行高于人，众必非之》史惠铭
众必非之，是因为其行过于高调。
众必非之，是因为其逆时代潮流而上。
7《行高于人，众必仰之》王雪琰
首先，“行高于人，众必仰之”，是人之本性。
其次，“行高于人，众必仰之”，是我国的优良传统。
再次，“行高于人，众必仰之”，是社会安定的需要。
8《行高于人，众必仰之》赵熙
首先，行高于人，当为榜样，众人仰之，方可进步。
其次，行高于人，当为智者，众人仰之，方可得智。
再次，行高于人，当为隐士，众人仰之，方可坚意于心。
佳作展示
身边同学是最好的榜样，我们取长补短，共同提升！下面展示四篇考场优秀文，我们一起来欣赏。
第一篇
行高于人，众必仰之
郑州七中2112班 王雪琰
主持人，对方辩友：
大家好！我是今天辩论的反方代表，我方观点认为”行高于人，众必仰之”，具体理由如下：
首先，“行高于人，众必仰之”是人之本性。（理由一）
求真，向善，憧憬美好，这就是人性。而仰慕德行高尚之人，正是追求美好的表现，古有宋濂慕圣贤之道，从乡之先达执经叩问，即使遇到斥责，色愈恭，礼愈至，先达德隆望尊，而这正是对先达的仰慕之情；今有北大女孩儿钟芳蓉不在乎“钱途”，追寻前辈樊锦诗的脚步，怀着对于初心和梦想的坚守，毅然报考考古专业，这正是出于对前辈高尚德行的仰慕。不仅宋濂、钟芳容如此，其他人亦是如此，终其一生，我们都希望成为更好的人，所以说“行高于人 众必仰之”。（宋濂的例子源自教材，学以致用；钟芳蓉属于时鲜素材，关注社会。有古有今，事例典型。）
其次，“行高于人，众必仰之”是我国优良传统。（理由二）
“《诗》有云：高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”自古以来，人们就对品行高尚的人怀揣着无限景仰。孔子，哲学、教育、思想集大成者，太史公读孔子著作之际，内心深处极为敬佩，便心向往之。张载立志“为往圣继绝学，为万世开太平”，亦是心怀对前人情操之仰慕，以历代文人之德行为榜样。纵观历史，无数人以先贤为榜样，而他们又作为榜样影响后人，就这样，美好品德代代相生，“行高于人，众必仰之”亦成为优良传统。（孔子和张载的事例较为典型，分析句紧扣分论点，很有说服力。）
再次，“行高于人，众必仰之”是社会安定的需要。（理由三）
德行高尚的君子就像一座丰碑：和平时期，他们屹立世间，引导社会风气；动荡时期，他们挺身而出，给民族带来希望。君可见，竹林七贤于污浊黑暗中生出气节，如竹君子挺立世间，为社会带来清风；君可见，西南联大“八音合奏，终和且平”，于战火中培养出许多优秀人才；君可见，钟南山勇担大任，一往无前，于疫情中逆流而上，于风浪中沉稳如山，社会因其而安定，人民因其而安心。所以说“行高于人，众必仰之”是社会安定的需要。（从古之竹林七贤至今之钟南山，这些行高之人，让社会安定，让民族更有希望，故而“众必仰之”！本段语言形成铺排之势，气势很足，论证有力！）
“行高于人，众必仰之”是人之本性，亦是传统美德，仰慕高尚之人，不仅是个人追求美好，完善自我的需要，更是国家安定，社会进步的需要。（理顺脉络，小结全文）
综上所述，我方观点“为行高于人，众必仰之”，谢谢大家。
大海边点评：
作为辩论稿，本文优点非常突出：第一，形式上符合辩论稿的格式要求，内容上照应辩题，三个理由层层递进，逻辑性很强。第二，论据充分，且较为典型。有对课内素材的灵活运用，有对时鲜素材的恰当把控，有对典型事例的深入剖析，有对组合素材的适当调遣，可谓运用自如，一切皆在掌控之中！第三，主体部分能放能收，收放自如。放开时古今人物尽在笔端，收拢时重点分析回扣观点，逻辑严谨，咬紧辩题不放松！
第二篇
行高于人，众必仰之
郑州七中2112班 魏迎春
各位评委老师，对方辩友们，大家好！
我是反方一辩，我方的观点是：“行高于人，众必仰之”。理由如下：
首先，人们善良的心促使自己仰慕品行高尚的人。（理由一）
“人之初，性本善。”善良是每个人与生俱来的财富，使我们以一颗善良的心看待周围人。对待平凡的人如此，对待品德高于自己的圣贤之人更是心悦诚服，并以他们为榜样来提升自身。圣人孔子的的思想影响了一代又一代的中国人，成为了中华传统文化的一部分。然而，孔子也有一些不正确的思想，比如愚孝，但人们辩证地看待它们，摒弃糟粕，取其精华，其中不当的思想并没有影响孔子在人们心中的地位，正因我们具有一颗颗善良的心，所以我们包容圣人，仰慕圣人。（摆事实，讲道理，论述较为规范。）
其次，人们对自身的追求促使自己仰慕品行高尚的人。（理由二）
“人往高处走，水往低处流。”人们在追求卓越自我的道路上总会向前看，看向品德行为优于自己的人。我们敬佩文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠节，崇尚范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，欣赏辛弃疾“钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。只消闲处遇平生”的洒脱……为了不断提升，遇见更优秀的自己，人们看向圣人的优点，让他们的光芒照耀自己，这便是郑玄所说的“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之。”（事例充分而典型，分析时又能及时拉回，照应分论点。）
再次，对民族强盛的渴望促使人们仰慕品行高尚的人。（理由三）
“一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦，一个有英雄而不知尊重英雄的民族，则是不可救药的生物之群。”若有了圣人而人们却诋毁他们，那么这个民族注定走向衰亡，而若敬重效仿他们，民族则会逐渐走向强盛。在国家贫穷之际，雷锋精神传遍了大江南北，人们将乐于助人的精神贯彻于自己的行为之中，哪怕当时吃不饱、穿不暖，人民有了自己的信仰，对善良品格的追求；疫情之初，人心惶惶，而在这时，钟南山站了出来，安抚群众，让大家了解新冠病毒，合理预防新冠。连年近九十的老人都知道，“钟南山不是山，他是伟人！”人们钦佩敬仰他，又可曾有人诋毁他?也正是因为人们人们崇拜品行高尚之人，敬仰德行高于自己的英雄，民族才强盛，国家才繁荣。（引用内容非常贴切，雷锋和钟南山的例子非常经典。）
综上所述，我方观点为“行高于人，众必仰之”，谢谢大家！
（以上为大海边旁批）
作者自评：
分论点构成了递进式，结构清晰，多处引用，并使用排比的手法，论证合理严谨。
第三篇
行高之人，众必仰之
郑州七中2112班 赵熙
各位评委老师、对方辩友、同学们，大家好！
我是“”反方”一辩，我方的观点是“行高之人，众必仰之”。理由有如下几点。
首先，行高于人，当为榜样；众人仰之，方可进步。（理由一）
荀子有言“凡百事之成也,必在敬之；其败也,必在慢之。”圣人之所以成为圣人，必有过人之才能，有坚定的意志和对万物敬仰的真心。年少时的宋濂不畏严寒与穷困，因“先达德隆望尊”而于天大寒中趋百里外；乱世三国，刘备“三顾茅庐”只为咨诸葛亮当世之事；韩愈“其闻道也先乎吾，吾从而师之”。圣人，犹且仰于行高之人，而于众人，必也将敬而仰于行高之人。唯有如此，才可谋长远之进步而渐趋于圣人。（三个例子，学以致用，较为精彩。）
其次，行高于人，当为智者；众人仰之，方可得智。（理由二）
孔子之徒，仰于孔子，以“择其善者而从之，其不善者而改之”而得以品性日渐高尚；天资愚钝，才学疏浅的曾国藩，仰于先人，不因他人的言论放弃自己的求学之路，终得成为晚清四大名臣之一；有名将朱德，仰于中共组织，不惜一切代价也要追随周恩来，终为国家独立做出了巨大贡献。倘若孔子之徒没有求学于孔子，他们可能终将泯然于众人；倘若曾国藩没有仰慕圣贤之心，他可能愚钝于一生而为人所嘲；倘若朱德没有仰于中共，可能终身无法尽显其将领之才。行高于人，必将得人仰而敬之，唯有如此，才可益于自身，得智于己。（此段铺排事例非常典型，已属难得；而后又一一假设，论证极为有力；收尾分析照应分论点，浑然一体。）
再次，行高之人，当为隐士；众人仰之，方可超然脱俗。（理由三）
行高之人，必会面临“众人非之”的局面，但以“不以物喜，不以己悲”的态度，行高之人终将化“众人非之”为“众人仰之”，超然于外物而更坚定于本心。尼采曾说过“最伟大的灵魂是自己”，唯有仰于行高之人，才可归真于自己的本心，淡泊于世，超然脱俗。（本段有些草率，论据不足。）
“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，这自古以来就是社会稳定，国家进步的前提。于我们而言，则更是如此。从“虚心求教”到“耐心解疑”，我们也在经历一个从“仰于行高之人”到“成为行高之人”的过程，这促使我们进步，引领我们成长。
综上所述，我方的观点为“行高之人，众必仰之”，谢谢大家！
大海边点评：
本文前三分之二部分写得精彩！首先是将辩题“行高之人，众人仰之”巧妙地拆分开来，进行因果分析，剖析入里，理由充分，逻辑合理。其次，论据充分，铺排事例，很有力度，可见作者积累颇丰，功底深厚。第三，主体段部分就事例进行分析时，能及时回扣分论点，照应得体，构思严谨。
第四篇
行高于人，众必仰之
郑州七中2112班 穆若思
各位评委老师、对方辩友、同学们：
大家好！
我是反方一辩，我方的观点是“行高于人，众必仰之”。
首先，我方认为“行高于人，众必仰之”是优秀之人的必备思想。（理由一）
当我们看到大自然曼妙的景色时，更多的是想去欣赏它，感受它，而绝不会去思考如何去破坏它。同理，当我们遇见行高之人，绝不会想去诋毁他，诽谤他，而是将他作为自己的榜样。行高之人，像船一样，扬起我们希望的帆，驰向胜利的彼岸；像灯塔一样，照亮我们人生的道路，驱走黑暗的彷徨。行高之人好比人生的目标，事业成功的导向，带给我们无尽的锐气，朝气，他们是必胜的信念，是永无止境的力量源泉，会使我们变得更加优秀，所以说“行高于人，众必仰之”，这是优秀之人的必备思想。（类比论证、比喻论证）
其次，我方认为“行高于人，众必仰之”是中华民族的传统美德。（理由二）
一首《学习雷锋好榜样》，激励了一代代人向雷锋学习，争做永不生锈的螺丝钉，默默无闻地为人民、为祖国服务。雷锋精神是在中国发展实践中不断丰富着的伟大的革命精神，它的实质就是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。雷锋就是行高之人，他已经成为我们这个时代的精神文明的象征，其所代表的精神品质绝不仅仅是助人为乐、对人友善，更有刻苦努力、负责认真等优秀的品质这些品质早已“众人仰之”。雷锋，这个光辉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光辉，“行高于人，众必仰之”这一中华传统美德，也必将在我们这一代身上不断发扬光大。（人物素材，较为典型）
第三，我方认为“行高于人，众必仰之”有助于国家的强盛。（理由三）
遥想新中国成立之初，我们一穷二白，还面临着内忧外患的问题，可如今的中国进步和发展奔腾向前，浩浩荡荡，势不可挡，正朝着建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化强国努力。中国为何发展如此之迅猛？那是因为“行高于人，众必仰之”，中国人善于学习和模仿他国的优点和长处，取其精华，弃其糟粕，并与具有中国特色的社会主义相结合，形成了一套符合中国国情的制度，使中国豪迈地立于世界民族之林！（因果分析，深挖原因，照应分论点）
“行高于人，众必仰之”是人的正常思维，是中华民族传统美德，是强国的必经之路，我们每个人都应努力使自己行高于人。（小结分论点，强调辩题）
综上所述，我方观点为“行高于人，众必仰之”。谢谢大家。
大海边点评：
全文呈现递进式的逻辑思路，脉络清晰；类比论证、比喻论证、事例论证、因果论证等论证方式多样，论证较为有力。
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