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唐诗解读——王维之《辋川集•孟城坳》

新家孟城口,古木余衰柳。

来者复为谁,空悲昔人有。

注:

辋川集:是王维归隐辋川别业时所作的一些诗歌,用以歌咏辋川一带风景物。辋川:在陕西蓝田南辋谷内。辋谷是一条长二十余华里,多数地段宽约二百至五百公尺的峡谷,呈西北、东南走向,其北口即峣山之口。

孟城坳:孟城原为古城,坳为山间平地。

解读:

安史之乱前,王维官至文部郞中,此时他已经开始对官场产生厌倦之情,遂有致仕归隐之意,等到了五十岁这年,他在为自己的母亲寻找墓地时意外发现了世外桃源辋川,开始考虑在此頣养天年,在为其母守墓时认识同样在此隐居的裴迪,于是两人遂有许多和诗,而此时的裴迪正准备参加进士考试,后来在王维的帮助下,裴迪考中进士并做过蜀州刺史,两人约好将来回到辋川继续做邻居,结果安史之乱爆发,遂提前实现了两人心愿。在《辋川集》之前王维曾有小序点明其作诗心迹——“余别在辋川山谷,其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等,与裴迪闲暇,各赋绝句云尔。

这里所提到的孟城坳为初唐诗人宋之问别墅所在地,后荒芜成墟,只留下几株衰柳,王维来此重建别业。

诗的前两句叙事写景,一个“余”字,连接“古木”“衰柳”意象,造成强烈的视觉冲突。古木何以变成衰柳,这应该问问这里曾经的主人宋之问,这位曾经显赫一时却两度遭贬最终客死异乡的唐代诗人,他的别墅也随之荒废,昔日的参天古木成了今日之衰柳,暗点古木之衰,孟城之衰,人之逝,充满了悲伤之情,但一个“新”字却与衰形成了强烈的对比,诗人为谁而哀叹,已经逝去的昔人,抑或是古今之变迁,还是自身的遭遇?由此联系诗人归隐辋川的缘由——张九龄罢相、李林甫专权、安史之乱被授伪官再被营救,这些都让诗人对仕途厌倦之极,刚隐居于此,眼前之景虽尽显悲意,有一丝无奈,这是对昔人已逝之无奈,对万物兴衰变化之无奈,也是对自身沉浮命运不定之无奈。

接下来的两句,诗人其实是在为自己排解,“来者”可以理解为今人,也可以理解为相对于今人之后来人。同理,“昔人”相对于今人之古人,也相对后来人之今人。“复为谁”可以作问句,也可以作肯定句,即“没有谁”之义,与下文“有”字构成了对比。诗人其实是在感叹,我如今在此处安家,将来有谁会来这居住呢?或许有,也或许没有,这寥寥十字,传达出诗人茫然情绪和强烈的孤独感。沈德潜曾评价这首诗“言后我而来者不知何人,又何必悲昔人之所有耶?”

王维(700—761),字摩诘。太原祁人(山西祁县)。后徙家蒲州(山西永济西),遂为蒲州人,称河东王氏。排行十三。官终尚书右丞,称王右丞。父处廉,官终汾州司马。维早慧,工诗善文,博学多艺十五宦游两京,居嵩山东溪。以才艺知名,博得豪贵青睐。玄宗开元九年(721)中进士。释褐为太乐丞。秋,因伶人舞黄狮子舞坐罪,贬济州司仓参军。开元十四年春秩满,游宦淇上,遂隐于淇。开元十七年前后回长安闲居,学佛于荐福寺道光禅师。张九龄为相时,作《上张令公诗》。二十三年,擢右拾遗。二十五年,张九龄被李林甫排挤谪荆州长史,王维作《寄荆州张丞相》。同年秋,奉命出使凉州,以监察御史兼节度使判官。二十八年,迁殿中侍御史,以选补副使赴桂州,知南选。明年春夏回长安,寻隐终南山。天宝元年,公元742年,复出左补阙。天宝三载始营蓝田辋川别业。天宝四载暮春,以侍御史出使榆林、新秦二郡。后迁库部郞中。天宝九载后,丁母忧,十一载服除,拜吏部郞中。在辋川期间实亦官亦隐。十四载,迁给事中。安史乱后,委任给事中。王维服药取痢,伪疾将遁,被囚洛阳凝碧池,作诗“万户伤心生野烟,百官何日再朝天”,以明心迹。肃宗至德二载(757),王师收复两京,陷贼官司六等定罪,王维以此诗及弟缙请削己官为兄赎罪,获免。乾元元年二年(758),授太子中允,加集贤学士,迁中书舍人,改给事中。上元元年(760),官尚书右丞。次年七月卒,葬蓝田辋川别业之西。生平事迹见新旧《唐书》。王维信佛,学顿教。受禅宗思想影响极深,以禅悟诗,故人称“高人”“诗佛”。《全唐诗》存诗4卷。
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