西游记最有才华的美女妖怪，没做一件坏事为何惨死？唐僧为何在荆棘岭暴跳如雷？

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前言：

这个系列我以前写过，这次是根据重新读原著的理解，和新发现的细节，找了新的图片，修改后的作品。

今天带来本系列的第五个故事，一个在原著和电视剧中都容易被忽略的故事。原著《西游记》第六十四回的标题是：荆棘岭悟能努力，木仙庵三藏谈诗。所以今天要隆重请出西游记中的又一位大美人——杏仙。

西天路上的那点韵事（五）：美人喋血荆棘岭的背后

这个故事的过程很简单，唐僧师徒来到八百里荆棘岭，猪八戒大发神威，就像吃了蘑菇的超级玛丽，变成二十丈的大猪八戒，挥动三十丈的大钉耙，硬是打开一条路。然后中途唐僧被几个树怪掳走，树怪没有恶意，与唐僧对月吟诗，唐僧很配合也很高兴。再然后我们本篇的主角——美丽的杏仙出现，也一起吟诗，众人想撮合唐僧杏仙结为夫妻，唐僧自然不从。等到天亮，三个徒弟找到唐僧，救了师父继续前往西天取经。全回没有战斗，树妖们压根没有反抗。

这一回在86版电视剧《西游记》里，出现在小西天一集的开头，用几分钟就带过了。很多朋友对这个故事的印象，可能就是杏仙曼妙的舞蹈，和那首《何必西天万里遥》。

看古典原著的人本来就少，因为看着累；看原著的时候读诗词的更少，因为那是累上加累。这一回剧情简单，主要的文字还是四个树妖加上杏仙和唐僧对诗，没有打斗，没有跌宕起伏，所以这是一个很冷门，甚至被很多人无视的故事。

但是，杏仙很美，唐僧再一次被诱惑，并上演了一出泼妇骂街，这当然又是一桩韵事。

一、西游记最低等的妖怪

如来佛祖说：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。”太白金星在上奏玉帝时说：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。”这就是西游记世界大致的物种分类和修仙规则，说“大致”是因为有例外，比如石猴孙悟空就不在如来说的“天地神人鬼、蠃鳞毛羽昆”这十类里面。但是荆棘岭那群低等的树妖，显然是入不了如来法眼的。在如来，太白金星那些高等神仙眼中，花草树木成精的，他们连规则都懒得制定。

树精的变化术很拙劣，但还是趁乱摄走唐僧。然后直言告诉唐僧自己没有恶意，只是想会友谈诗，消遣情怀，他们还做了自我介绍。再结合下文，我们可以知道，眼前这四块木头，十八公是松树精，孤直公是柏树精，凌空子是桧树精，拂云叟是竹子精。后出现的杏仙是杏树成精。

取经路上出现的大多数妖怪，除了被领导安排来执行任务的，其余基本不是想吃唐僧，就是想睡唐僧。这里突然出现一群管唐僧叫“圣僧”“佳客”的客气妖怪，唐长老估计是没有心理准备，所以他一度以为这是一群神仙，用“仙翁”称呼对方。

二、唐僧忘乎所以

尽管觉得对方是神仙，但此时的唐僧还是非常谨慎，丝毫的不敢懈怠，因为他还不知道这群“神仙”要做什么，所以唐长老的自我介绍非常严肃，“养性看经无懈怠，诚心拜佛敢俄捱”，意思就是认真念经，诚心拜佛。

四块木头认真地向圣僧请教佛法禅机。唐僧讲了一段之后，对方非常敬佩，原文说是” 稽首皈依，躬身拜谢”，然后再把唐僧请到家中，也就是木仙庵。

木仙庵非常美，宛如仙境。树妖们和唐僧又是各种相互吹捧，此时的唐长老应该是相信了，这几个“神仙”不是来试探自己的，而是真的是来和自己讨论诗词，请教佛法的，并且自己的谈吐已经赢得了对方的极大尊重，所以从这里开始，唐长老开始飘了。

原文说，那长老见此仙境。以为得意，情乐怀开，十分欢喜。可见唐僧已经开始得意了，人得意就容易忘形。唐僧继续和四块木头对诗，用词风格却悄然发生了变化。

“修成玉象庄严体，极乐门前是道场”，意思就是我要修成正果，西天极乐世界将是我的道场，这么不低调的话，是不符合唐长老的一贯风格的，但也可以解释为是唐僧在立志向。

紧接着，唐僧又说了另外一句，“半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春”，这前半句说的是他们此时对诗的事，后半句“吟怀潇洒满腔春”，圣僧居然用了“怀春”二字。这里我也不知道如何帮长老圆场，我只是觉得，长老的兴致很高，高到忘乎所以了。

三、杏仙终于登场

前面都是唐僧和四块木头对诗，毫无情趣可言，现在女主角终于来了。

夜深了，唐长老大概也尽兴了，于是说要走，怕徒弟们担心。树精很客气，说虽然夜深，但月色特别美，加上难得唐僧来这里，所以希望再聊一会儿，等天亮就送唐僧出荆棘岭。就在此时，杏仙登场了。

“妖娆娇似天台女，不亚当年俏妲姬”，杏仙很美，很妖娆，还很有才华，众人跟她讲了前面大概情形后，她便也吟诗一首，前四句是关于杏树的四个典故，后四句是杏树本身，这水平比前面那四块木头不知高到哪里去了。

上盖留名汉武王，周时孔子立坛场。

董仙爱我成林积，孙楚曾怜寒食香。

雨润红姿娇且嫩，烟蒸翠色显还藏。

自知过熟微酸意，落处年年伴麦场。

这“雨润红姿娇且嫩”一句，既是说杏花，也是说自己，用四块木头的话说就是“清雅脱尘，句内包含春意”。所以，当一个“怀春”的唐长老遇到一个“包含春意”的杏仙，故事会如何发展呢？

四、唐僧判若两人

杏仙来的时候，她就说听说有佳客在场，所以来特来求见。松树精指着唐僧说，佳客就在这里，不用求见。从礼节角度，此时唐僧应该回礼打招呼，但长老的反应是“不敢言语”。杏仙吟诗完毕，请唐僧再来一首，从礼节角度，唐僧可以选择接受或者婉言谢绝，但他的反应是“不敢答应”。

为什么这杏仙一出现，唐僧居然判若两人？刚才意气风发出口成章的圣僧居然哑口无言了？莫非是被四块木头传染，自己也变成木头了？

在之前的文章里我说过，唐僧绝对不是不近女色的圣人，他对美女是有想法的，越美的女人他的反应越不正常。更何况，在这明月当空良辰美景下，长老自己都说了“满腔春”，刚表达完春意一个大美人就对他投怀送抱。在这样的冲击下，唐僧一时的失语也就可以理解了。

五、失礼之后是失态

西游记里的女的，不管是女王还是女妖，都敢于表达自己的感情。杏仙马上对唐僧表示了好感，凑到唐僧身边，低声悄语呼道：“佳客莫者，趁此良宵，不耍子待要怎的？人生光景，能有几何？”杏仙想叫唐僧及时行乐，树精们也都很高兴，并且表示唐长老不是随便的人，所以需要有名有分，他们可以做媒保亲主婚，明媒正娶。

妖怪们突然提亲，确实有点唐突，但这就算不是好意，也不见得就是恶意。这只是给了唐僧一个可选项，唐僧可以自己决定答应或者拒绝。唐僧完全没必要动怒，再说以唐僧的修养，也不应该动怒。

但是原著中说的很明白，三藏听言，遂变了颜色，跳起来高叫道：“汝等皆是一类邪物，这般诱我！”唐僧这反应我们可以两个成语来总结，一个是暴跳如雷、一个是破口大骂。唐僧为什么如此激动？同样是提亲，也不见唐僧在四圣试禅心和女儿国故事中骂人啊。

出家人讲究不嗔不怒，但这风度翩翩的得道高僧居然像个市井泼妇一样，跳起来骂人！我翻遍整部西游记，好像只有这一处，是唐长老严重失态，直接开骂的。别的地方，即使是教训徒弟，甚至是要赶孙悟空走的时候，语言都不会如此剧烈。人在什么样的情况下才会如此表现呢？我认为是在内心的软肋被戳到的时候。

六、唐僧的心思

唐三藏是个高僧，他对取经大业矢志不渝；但他又是个普通人，他有自己的弱点，他总是过不去美人关，却永远无法启齿。在荆棘岭，唐僧在得意忘形中和众位“神仙”开怀畅谈，他早就放下了所有的戒备之心，把自己内心世界的“恶魔”也悄然释放。

在不加掩饰的对诗中，唐僧其实已经暴露了自己的软肋，这也是为什么那些树怪们直接就想保媒，因为他们都读懂了唐僧的诗。杏仙恰到好处地出现，就是直接戳到了唐僧那早已一丝不挂的软肋。但是在场的只有唐僧自己清楚，这个雷池绝对不能越过。

此时的唐僧，在羞愧、痛苦、矛盾、不安中挣扎，他只有用生气怒骂来掩饰自己的惶恐和心虚，既为吓退他人，更为警醒自己。他希望徒弟们快点出现帮他解围，可他们偏偏不在这里。我又想到了两个成语，一个叫气急败坏，一个叫恼羞成怒，你觉得我们大唐圣僧的状态属于哪一种呢？我认为两者皆有。

七、欲盖弥彰

树精们还真的挺客气的，唐僧破口大骂，他们就一个个“咬指担惊，再不复言”，像极了犯错后不敢说话的小学生。中间有一个身份最低的小怪嚷嚷，还吓唬唐僧几句，但为尊的几个大树精包括杏仙在内，都没有为难唐僧。

杏仙拿出自己的丝巾给唐僧擦眼泪，并再次表明心迹，唐僧再次拒绝，而且又是跳起来大声吆喝。当然树精们还是没有强迫唐僧，只是拉拉扯扯，说到天亮。

三个徒弟终于找到了唐僧，树怪们马上都不见了，长老的心也算落了地。徒弟们问师父发生了什么事，唐僧说被树怪们带到这里吟诗作对，然后杏仙“因见我相貌，欲求配偶”。

全文没有一处说杏仙是看上唐僧那张脸，反而多处说到杏仙仰慕长老的才华。这里也是再一次暴露了唐僧的心虚。如果是因为脸被看上，那么唐僧就是完全无辜的，长得帅不是我的错，但如果是因为卖弄诗情被人看上，那唐僧就有了言行不当的嫌疑。

八、屠杀

86版电视剧《西游记》中，唐僧告诉徒弟们这些妖怪不曾害人，所以且放一条生路。孙悟空警告妖怪以后不可做坏事，然后师徒四人离去，结局皆大欢喜。但我要告诉你，这是电视改编的，原著并非如此，真相是血腥和残忍。

孙悟空看出了这些木头怪的真身，猪八戒还是那么聪明，他不由分说上去就打了杏树和几个小怪，“连拱带筑，根下俱鲜血淋漓”，却没有动四棵老树。因为猪八戒对师父太了解了，就算没看到事情，他也能猜个八九不离十，所以他第一时间打死了杏仙，杏仙正是唐僧痛苦的祸根。

打死杏仙后唐僧出面阻止了，说树怪们并没有伤害他。孙悟空却说：“师父不可惜他，恐日后成了大怪，害人不浅也。”然后八戒把四棵老树全部打倒。

在整个取经路上，唐僧师徒遇到了许多妖怪，都少不了大战一场或者几场。荆棘岭出现的妖怪有八个之多，但都是毫无反抗能力的植物成精，所以这里没有战斗，只有一场不对等的屠杀。

后记

孙悟空让猪八戒斩草除根，理由是这些树以后变成大怪，就会害人不浅。这个理由实在太过牵强，这和对着一个小孩说“你现在还小没力气，等你有力气了肯定会杀人“一样可笑，如果按照这个逻辑，孙悟空这个花果山妖猴首先该死。唐僧却并没有进一步制止这场屠杀，而是选择了默许。

强大从来都不是被攻击的理由，弱小才是。这些藤精树怪，本就是西游世界里最低级的妖怪，在强者眼里只能任人刀割。他们之所以死，我能想到的理由有三个。

可能是因为他们太过弱小，在强者眼里就是蝼蚁。人类出门有意或者无意踩死一只蚂蚁，是根本不会在意的。

可能是打通东土大唐到西天道路的需要。传经东土，需要一条康庄大道，眼前这群树怪所在的八百里荆棘岭，显然是碍事了。但我不认为这个是主要原因，因为这个原因太理直气壮 ，如果是，孙悟空完全可以大声说出来。

还有一种可能，树精们窥探了唐僧不可告人的内心，看到了圣僧不该被人看到的一面。