玉泉山·妙高塔

玉泉山北峰，也称北高峰，乾隆36年（1771），建起一座佛寺。命名为妙高寺，“妙高”是梵语“须弥”之意。

“须弥”一词原是梵文音译，相传是古印度神话中的名山。其须弥的意思是“妙高”、“妙光”、“善积”等，是诸山之王，世界的中心，为佛教的宇宙观。因此须弥山有时又译为“妙高山”等。须弥山，又译为苏迷嚧、苏迷卢山、弥楼山，意思是宝山、妙高山，又名妙光山。

妙高寺前有汉白玉石牌坊，额为乾隆御笔“灵鹫之峰”。正殿内额为“江天如是”殿内供三世佛。殿后庭院宽阔，周围有回廊环绕。后殿三楹，为妙斋，前后殿名均为乾隆的御题，他还写有如下诗句，“山寺适逢兹落成，我偶名之曰“妙高”。妙高寺后构精舍，我遂名曰该妙斋。”妙高寺建设期间，乾隆帝曾几次亲临现场视察，对每一个建设环节都要求很高，并委派一位亲信大臣在现场“监工”。

妙高寺庭院正中，修建了一座缅甸是金刚宝座佛塔，妙高塔不是一座普通的寺中佛塔，它是为了纪念，平定缅甸战争的胜利而修建的纪念性建筑物。清军撤出缅甸木邦时将木邦佛塔绘图带回北京。乾隆帝为纪念，征战缅甸的胜利，按照木邦塔图形，在妙高寺中建塔，即妙高塔。

乾隆帝，对建塔愿意作了简括的论述。塔建峰巅，仿金山妙高塔，因此明之。兆北峰上为木邦塔，乃乾隆34年争缅甸时，我师曾驻彼，图其塔形以来，因建塔于此，取兆平缅甸之役意。

妙高塔的建筑非常特别，它的底部是高约两米的方形砖石基座。是座四面辟四孔券门，在座内形成十字贯通的券顶。基座上的台面四周均有砖雕护栏，台面上建有五座缅式佛塔。中间的主塔，塔座成八角形，四方向辟四个券门，门上有短檐遮护。

妙高寺坐北朝南，由山门、前殿、后殿、宝座塔及亭、台等组成，整个寺院为典型的中式建筑，高脊飞檐，朱墙青瓦。此塔在初建之时，塔肚内装藏藏传佛教的诸种法器法物。妙高塔融合了印度佛塔、中国的汉、藏塔的特点。

佛塔的塔座中间，耸立着一座宝瓶式塔，四周的角上各立有一座圆形亭阁式小塔，塔刹细高呈锥形，塔身顶部是一圆形罩顶，顶的中央部分立有十三层相轮，呈圆锥形。塔身顶部是一个圆形的罩顶，顶的中央部分里有13层相轮。呈圆锥形，香轮上安有铜质镀金的圆锥形塔沙，这五座塔的顶部均有圆锥形，细长而上间，在相轮之上，安有铜质镀金的圆锥形塔刹，形如铁锥被人们称为“锥子塔”。所以，这座塔又被称之为“锥子塔”。塔座上八面也有护栏，塔坐中间就是圆球形的，覆钵和层层缩小的八层相轮与铜质镀金塔刹。

高峰的妙峰塔于主峰的定光塔，分别屹立在山峰上。南北遥相呼应，相映成辉。

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