“小天天笑着和我们分手”——这是第一次。
在汉阳区一餐馆门前，5岁的小天天被妈妈牵着左手，笑盈盈地向我们挥着右手告别。
这两三年，家住汉阳的小天天，每次与青山的家人分别，没有一次是心甘情愿地跟着爸爸妈妈回自己家的。如果要顺利分手，要么我们事先悄悄躲开，要么她哭得像个泪人似的被强制抱走。
竟然有一次，小天天的爸妈和爷爷，来接已经在我们家玩了将近两周的她，小家伙仍然不肯走。她的办法是，扑到我的怀里，两只小胳膊手筘住我的脖子，在我的耳旁，喃喃哀求我把她留下。
生性不喜欢逗弄小孩的我，让一个家族里的孙辈如此绕膝，对于上了年纪的我来说，还是很受用的。但养育过孩子的我们知道，几岁的幼童，习惯性地不肯跟爸妈回自己的家，这不是一件挺好玩、多有趣的事，说其中潜伏着孩子成长的风险，这绝不是耸人听闻。
自此，我们再不主动邀请小天天来我们家住，也劝止其他长辈为了分享天伦之乐，过分宠爱小天天。并郑重提醒父母，在孩子幼童期，没有特殊困难，一定要最大限度地把孩子带在身边，并要实施有效陪伴。尤其是工作日几乎由外婆外公带的小天天，当爸妈的一定不要当甩手家长。这是对孩子负责，也是对自己小家庭负责。
“在青山，我就可以自由自在地玩啦！”“这儿（指我们家）才是我的家。我是青山的孩子。”“妈妈，等你过生日那天，我要到你们家去吃蛋糕。”天天这些脱口而出的雅语，分明提醒我们，她不太清楚，哪一个家，才是她的家？
这种情况，在电视剧《人世间》里有两个相当典型的案例。
两岁的玥玥因故被人从父母身边带回到东北奶奶家。几年后，父母回东北探亲，带她睡觉时，她竟然要爸妈将自己抱到外婆家通铺炕上。大一点了，她自己半夜里从爸妈床上悄悄爬起来，又和表哥表弟们挤在一个炕上。要不是一部跨越50年的年代剧，这个小家的亲子关系怕是难以缓过气来。
老革命马守常和曲秀贞夫妇晚年，唯一的儿子不仅远离父母在其它城市工作，而且不亲近爸妈，不大在意爸妈的冷暖和忧乐。可悲的是，这小夫妻因自己的经济犯罪，在父母离开人世时不能尽人伦之孝，还牵连老人蒙羞，被世人冷落。原因，战争年代，因众所周知的原因，父母不能陪伴孩子。长大了，来不及了。
“感情都是处出来的”，亲子关系也是这样。现实生活和文艺作品都揭示出同一个道理。
过去无法陪伴孩子的后果，在物质贫乏、教育落后和普遍多子女的年代并没引起人们的重视。时代不同了，陪伴孩子的重要性越发清晰地显示出来。但是，“只生不养”，在许多父辈和祖辈中形成了认知上的共识和行动上的默契。特别是有了二、三胎政策后，有的老人夸下海口：“你们管生，我们包带”。“双独夫妻”的孩子，双方父母都都争着抢着主持“招孙”工作，亲情竞相喷发，过犹不及，这些外围的“全力以赴”，很难不会成为婴幼儿和青少年成长的一种隐患。
这一次，我们到汉阳扁担山扫墓，再次见到小天天的爸妈，我们关切：外婆家和爸妈家这两个家，小天天更倾向哪个家——“孩子还是更愿意跟爸妈在一起。”我们先前的担心，此刻释然了。
中餐席间，小天天还是表现出特别亲近我，仍然是抱着我的脖子，请求我们带她来青山玩，保证“只住一个晚上“。求了我，又去求她最为依恋的姑奶奶。
孩子妈妈见状，把小天天拉到身边，给她讲道理：“后天就要上幼儿园了，要上班的爸妈没有时间来青山接你。等放小长假了，我们再送你到青山去玩。好不好？”
与以往不达目的不罢休不一样，小天天听了妈妈的话，没再坚持。于是就出现了她笑盈盈地向两辆启动的车招手告别的情景。
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