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闲谈历法
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2023.03.10 北京

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细想起来,中国的历法很是有趣,有双春节,有双立春;今年是鼠年,却有“牛宝宝”出生;去年为什么被称为“寡妇年”?阴历就是农历吗?啥是阴阳混合历?
一、为什么会出现两个春节?
这个问题其实很好理解,因为,从日历上看,2262这年有两个春节,一个是正月初一,另一个则是闰正月初一。出现这种情况的原因是2262年出现了历法中罕见的“闰正月”。这种现象有多罕见呢?上一次出现两个春节要追溯到1651年,也就是清朝统治时期。从1651年算起,到2262年为止,要600多年才出现一次。可惜,我们见不到了。
   前面说了,出现两个春节是因为闰正月,那么,为什么又会出现闰月现象呢?一年十二个月,怎么就多出一个月呢?今年是闰四月,也就是说会有两个四月,我们无形中就要多上一个月的班,这跟谁说理呢?
闰月是汉历(民间亦称农历)特有的现象,汉历每2至3年多出的一个月。为了协调回归年与汉历年的矛盾,防止汉历年月四季脱节,每2至3年置1闰,古代曾采用19年置7闰的闰周,到唐代的《麟德历》时废除了固定闰周,采用无节令月置闰,因此是该闰时置闰。
关于闰月的记载,早在中国最早的史书《尚书》中就有记载。《尚书·尧典》中说:“期三百有六旬有六日,以闰月定四时,成岁。” 孔颖达的注说:“一岁有馀十二日,未盈三岁足得一月,则置闰焉。”
闰月位置的设定也很有讲究,殷商时期,历法不完善,有时会出现闰两月的现象,也就是一年十四个月,春秋以后,历法渐渐完善,一年只一闰。通常的做法是把闰月放在年尾,比如汉朝初期,就把闰月放在年尾,称为“后九月”,因为汉朝承袭秦代,以十月为岁首。
现行的置闰方法是两个冬至之间,如仅有12个月则不置闰,若有13个月即置闰。置闰的月从“冬至”开始,当出现第一个没有“中气”的月份,这个月就是闰月,其名称是在前个月的前面加一个“闰”字。
古代历法以二十四气配阴历十二月,阴历每月二气:在月初的叫节令,在月中以后的就是中气。如立春为正月节令,雨水为正月中气。
除了两个春节,还有哪些节日也有两个呢?
宋徽宗赵佶创造了一种奇特的书法,名为瘦金体,近年来十分流行。在瘦金体传世法帖中,有一件《闰中秋月》诗帖非常有名。此帖为宋徽宗于大观四年(公元1110年)所写,特为此年的闰八月所做。1110年有两个八月,也就是有两个中秋节,所以帖中诗作名为《闰中秋月》,诗中前两句说:
桂彩中秋特地圆,况当余闰魄澄鲜。
因怀胜赏初经月,免使诗人叹隔年。
翻译过来就是:桂花飘落的中秋时节,月亮特别圆,何况又是闰月,显得月光更加皎洁。上个月(指前八月)刚刚赏过中秋圆月,(今天又值中秋),这是为了免得诗人感叹一年才能欣赏一次中秋月圆啊!
从诗中可以看出,赵佶对于两个中秋节真的是非常感慨、欣喜呢!其中的一句“免使诗人叹隔年”更是说出了多少人的心声。
除了中秋节,端午节也有两个的时候。比如,2009年正好碰上闰五月,阳历5月28日和阳历6月27日都是端午节。
二、双闰年到底是个什么鬼?
2020年不仅是“双春年”,还是双闰年,所谓双闰年就是指,这一年公历是闰年,汉历也是闰年。公历闰年,四年一闰,2020年能被4整除,为闰年,2月29天,全年366天,农历庚子鼠年(农历2020年)也是闰年,有个“闰四月”,全年共384天,因此说2020是双闰年。
双闰年会对我们的生活有哪些影响呢?
首先是,今年有两个立春,分别在公历的2020年2月4日和2021年2月3日;这里要安利一个小知识,关于属相问题。我们都知道,属相是根据汉历来定的,公历并无十二生肖的说法,但是,有意思的是,在古代,我国古人是以立春为一年之始的,属相的更迭也是以立春为准,而不是正月初一。今年有两个立春,一个是2020年的立春(也就是说,公历2020年2月4日子时以后出生的,属相为鼠);一个是2021年的立春(也就是说,公历2021年2月3日子时以后出生的,属相为牛)。因此,今年(汉历)出生的人有鼠宝宝,也有牛宝宝。附带说一句,今年有两个立春,称“双春年”,去年(就汉历说)没有立春,称为“寡妇年”,民间认为不适合结婚。
其次,2020年,中秋和国庆在同一天,可以有一个八天的小长假;
再次,农历四月出生的,2020年可以过两次农历生日;
……
三、汉历不是阴历,也不是阳历,而是阴阳合历
   1)很多人都会混淆,以为汉历是阴历,还有人认为,汉历就是农历,其实都是错误的看法,汉历是阴阳合历,既不是单纯阴历,也不是纯粹的农历。
更有人说,阳历才是真正的农历。天文学家陈遵妫和戴文赛就曾明确指出:“节气是根据太阳在黄道上的位置决定的,属于阴阳历中的阳历部分,所以把旧历叫做'农历’是不恰当的。”
众所周知,农业生产需要遵从节气规律,寒来暑往的周期取决于太阳光照的变化,它与月相的盈亏毫无关系,因而24节气应该属于阳历性质,古代农民虽以阴历计日,实则是依节气阳历为时标耕作,可见阳历才是真正的农历!
世界上的历法共有三类:一类是阳历,就是以地球绕太阳运转一圈的时间为一年,年的月数和月的日数可人为规定,如西方使用的公历;一类是阴历,就是以月球绕地球运转一圈的时间为一个月,只有年的月数可以人为地规定,如中国回族人使用的回历;第三类是阴阳历,就是以月球平均绕地球转一圈的时间为一月,但通过设置闰月,使一年的平均天数又与地球平均绕太阳转一圈的时间相等,如中国的汉历和藏历。
   2)中国从没使用过真正意义上的农历
所谓农历,自然是为农业耕作提供指导的历法,真正跟农业密切相关的是我国历法中的“二十四节气”,前面说过,这二十四节气其实是根据太阳制定的,更接近阳历一些。宋代大科学家沈括在他的名著《梦溪笔谈》中曾提出一部真正的农历的设想,可惜,从古至今,从未实行过。这部历法是什么样的呢?
我国传统的历法有两大缺点:一是以12个月配春夏秋冬四季,一季3个月,有闰月则一季为4个月,太不整齐。二是春分、夏至、秋分、冬至等节气,在一年中的位置前后游移达一个月,一般人无法掌握。针对上述情况,沈括提出的新的历法“十二气历”:今为术,莫若用十二气为一年,更不用十二月,直以立春之日为孟春之一日,惊蛰为仲春之一日,大尽三十一日,小尽三十日,岁岁齐尽,永无闰余。
沈括的《十二气历》既简便又科学,既符合天体运行的实际情况,又十分有利于农事安排,从根本上解决了历法适应农业生产需要的问题,是最纯粹的农历,在某些方面,比我们现在使用的阳历还精密。可惜由于种种原因,这部历法从未实行过。
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