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三十四、《咸》:男女以感而入,君子以虚受人

《咸》卦为下经第一卦。纵观咸卦《彖》、《象》,言气言心言情言虚,涉及一些重要的现象与观念,这是进入下经人间世之后,所需面对的复杂幽微的人情人性。《庄子·人间世》记载,仲尼教颜回何谓“心斋”,称:“若一志,无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。耳止于听,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。”心、气、虚全谈到了,君子以虚受人,便可承载真理大道。

亨。利贞。取女吉。“咸”上卦兑,为少女,下卦艮为少男。说的是少年男女互慕之情,利于固守正道,恋爱成熟后论及婚嫁,不冲着结婚的恋爱是流氓。告诫人们不能感情用事,不然蒙蔽理智,情欲泛滥。

《彖》曰:“咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以“亨利贞,取女吉”也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣”。

乾、坤开天辟地,阴阳之气交感,而使万物化生,圣人体悟天道人心,致力倡导推行和平大业。细心观察天地万物间的感应互动,便可见证情为何物。乾坤两卦都提到咸卦,“咸宁”、“咸亨”,此即“天地万物之情可见”。

《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。

“君子以虚受人”,咸卦下卦艮山,上卦兑泽,“山上有泽”为天池之象。清幽远离尘嚣,湖面波平如镜,反映天光一色,云影游弋。君子观此山泽通气之象,当虚心承受他人的感情或意见,以进德修业。《系辞上传》第十章称:“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此?”又称:“唯神也,故不疾而速,不行而至。”人心只有在清净无染,感应可强大敏锐到不可思议的境界。诸葛称“宁静以致远”以及老子的“清静无为”说都有这意思。

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