考取北大，选择考古专业的留守学生，这次让耒阳从正面发光了！湖南耒阳，又出名了。不过在如今这样一个时代，人们对热门事件的记忆相当短促，恐怕绝大多数人都不记得上次耒阳出名是什么时候，因为何事——我自己也不记得具体的时间，只记得当时的文联主席因为一篇文字恼羞成怒，上门砸了“耒阳社区”的电脑，还留下字条，只是把砸写成了“灿”。我估计是想写砸烂的烂，因为愤怒而成了灿，灿烂不分家。不过这次，耒阳上热搜，是因为一个留守孩子，以文科676分，湖南第四的成绩被北大录取。而且她选了相对冷门的考古专业，这真的有点符合耒阳的这个“耒”字。耒，古代的一种农具。从这个字的古老，也可看出耒阳这座城市的古老。说来耒阳知名度不是很高，但她的历史和文化沉淀相当厚重。耒阳这个地名，除一度短暂被省略为“耒州”外，自秦朝设县至今，未曾改名。耒阳是尝百草的神农氏另一项划时代发明“神农创耒”之地，所以神农氏是耒阳的第一名人。还有发明造纸术的蔡伦。还有另外一个历史名人和耒阳有关：凤雏庞统曾知耒阳，在耒阳留下了“大材小用”的诸多典故……有这样的历史文化沉淀，耒阳女孩钟芳蓉选择考古专业并不奇怪。奇怪的是，很多人说为什么不选一个毕业后可以迅速大富大贵的专业，好给穷困的家庭带来经济效益。是的，作为一个六年级就开始住校的留守学生，她的家庭条件，不是很好。父母常年在外奔波打工，所为的正是供两个孩子读书，为了改善拮据的生活，但我们有什么理由就认为，这就是目的，而不是手段，为了更高目标的手段？身在泥泞依旧仰望天空，向往群星，应该是是我们最朴素的理想。理想，什么时候成了一种愚蠢的标签，理想主义什么时候成了傻瓜的同义词？或者就仅仅是因为她是留守学生，意味着是“穷人”？
而一个社会文明程度的最高值，正是取决于对待穷人的态度上。
毕竟这是一个占社会资源最少的阶层。所谓强者，强，是指有能力承担更多的社会责任，这个社会责任里面，就包含着对待穷人的态度。这个态度，不是滥觞的同情心，或者说不仅仅是，还应该包含着对穷人改变自身状态的喜闻乐见，而不是按照自己的思维去强调所谓的对错。
钟芳蓉说之所以选择考古专业，是出于热爱和向往，而让她有这种热爱和向往的，是樊锦诗。毫不夸张地说，这是一个非常远大的志向。要知道，所谓冷门、热门只是相对的。实用主义没什么不好，但如果我们静下心来认真思考一下：你长久地怀念一个人，思念逝去的亲人，这有悖于实用主义，却为什么会认为是人类情感的真实表现？
听从自己心的召唤，读自己热爱的专业，为什么就是错的呢？毕竟，大富大贵并不是每一个追求的最高目标。
考古专业对现实的作用，对人类整体文明的构建作用等等，无需多言，我们不能因为是一个留守学生选择这样一个专业，就认为不可思议。不是所有人生下来就含着金汤匙，也不是每个含着含着金汤匙的人，就一定能成为佼佼者。
我们不仅应当对一个留守学生报考考古专业给予赞许，更应该为此感动：原来，理想一直不曾走远，哪怕对一个独自住校六年的女孩子而言，亦是。
在她身上，体现的恰恰是我们曾经坚持却最终放弃的东西。放弃了这些之后，我们习惯于对世俗进行巧妙认同，进行自我安慰。如今，在钟芳蓉面前，我们应该重拾憧憬诗和远方的勇气。那里，有更高远的意义。
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