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质胜文则野122 竹节壶 200624林海微澜
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>《待分类》
2021.08.15
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竹节壶器型狭长,与佛手壶相得益彰。
看看细节,生趣盎然,独具匠心。
(2008年旧照·竹节壶)
(佛手壶)
梅兰竹菊四君子,竹的卓而不群,在乎虚怀有节。
从前的读书人的追求,好像比较务虚,或者说唯心,否则大概说不通为什么要一根筋的“虽千万人吾往矣”,明摆着的有去无回,还整了句“宁为玉碎不为瓦全”,重道义而轻死生。
追本溯源:孔老夫子的“朝闻道夕死可矣”,人生无憾,円满。
与之截然相对,大概是营营役役蝇营狗苟,也就是陈丹青先生描绘的“
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活下去最要紧”,这个是正儿八经的唯物主义,功利,留得青山在。
青山依旧在:
篁竹深岩不见天,(清·吴梅村七古)
不废江河万古流。(唐·杜工部七古)
古人中的君子早就参悟省透。
有段日子,案头常置一把竹节壶,闲时把玩,忙时做镇纸用。致敬君子。
瞻彼淇奥/绿竹猗猗/有匪君子/如切如磋/如琢如磨
《诗经·卫风·淇奥》
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