十二长生是这么个原理

“人法地，地法天”，人类生活在地球上，从地球获得能量，地球的能量承接于天(宇宙)。“万物生长靠太阳”宇宙里太阳对地球的影响最大。

十个天干代表的是宇宙能量，都是天的能量。区别是阴阳不同，所以其旺衰规律戊需正旋逆旋。阳生阴病，阴生阳病，循环往复。

甲木，甲本来是地下植物的种子，也是野火烧不尽的树根。植物的种子秋天落于地上，冬天没入土中而酝酿生机。所以，甲木长生于冬初的亥月。后人因为它的坚强，引申为树干。因此，甲木的十二长生依次排序为：长生于亥、沐浴于子、冠带于丑、临官于寅、帝旺于卯、衰于辰、病于巳、死于午、墓于未、绝于申、胎于酉、养于戌。

乙木：是植物的苗、叶、果。巳为立夏，是万木最为繁茂的时候，所以乙木长生于巳。乙木与甲木，一阴一阳，此消彼长。所以乙木长生于巳、沐浴于午、冠带于未、临官于申、帝旺于酉(秋天果实成熟之时)、衰于戌、病于亥、死于子、墓于丑、绝于寅、胎于卯、养于辰。

丙火在十天干里代表太阳，太阳每日东升西落，夏至是一年里获得太阳光照最长的一天。这一天太阳从东北方向的寅位升起，故丙长生于寅。而在一年中昼最短的冬至这天，日昏于西南方向的申位，所以丙火病于申。由此得出丙火的十二长生依次排列为：长生于寅、沐浴于卯、冠带于辰、临官于巳、帝旺于午(中午的太阳为最旺的时候)、衰于未、病于申、死于酉、墓于戌、绝于亥、胎于子、养于丑。
丁火代表灯火、灶火、冶炼之火等人为的火。黄昏开始掌灯，所以丁火必生于申位(冬至这天的日昏之位)。酉时是生火做饭的时候，戌时是万家灯火的时刻，所以丁火沐浴于酉，冠带于戌。因此，丁火的十二长生依次排列为：长生于申、沐浴与酉、冠带于戌、临官于亥、帝旺于子、衰于丑、病于寅、死于卯、墓于辰、绝与巳、胎于午、养于未。

辛金，为兵器，后来又引申为珠宝财富。因为战争的诱因和目的都是为了争夺财富。过去都是秋末冬初动兵征战。成语言，秋后算账。所以辛长生于冬初的亥，辛金与庚金阴阳相对，此消彼长。所以辛金长生于亥、沐浴于子、冠带于丑、临官于寅、帝旺于卯、衰于辰、病于巳、死于午、墓于未、绝于申、胎于酉、养于戌。
壬水为长江大河之水，奔腾咆哮，势无可当。任性、韧性、坚韧、忍耐、妊娠都与“壬”息息相关。壬字的本义是纺纱的线锤，代表妇女纺纱织布的劳作生活。纺纱织布的原材料是棉花，棉花秋初成蕾，所以壬水长生于秋初的申月。壬水的十二长生依次排列为：长生于申、沐浴与酉、冠带于戌、临官于亥、帝旺于子、衰于丑、病于寅、死于卯、墓于辰、绝与巳、胎于午、养于未。

癸水，是雨露之水。春日暖阳，阳气生发。冰河解冻而升腾，化雨露而下。所以癸水长生于初春的寅月。癸水与壬水一对阴阳，此消彼长。所以癸水的十二长生依次排序为：长生于寅、沐浴于卯、冠带于辰、临官于巳、帝旺于午、衰于未、病于申、死于酉、墓于戌、绝于亥、胎于子、养于丑。
戊己两个土在太极图里位于太极点上。戊是阴中的阳(太极图中的白点)，己是阳中的阴(太极图中的黑点)。水气下沉而入库，戊土就是库，与子对应。戊土是坚土，土不坚无以为堤坝。所以，戊土的十二长生依次排序为：长生于子、沐浴于丑、冠带于寅、临官于卯、帝旺于辰、衰于巳、病于午、死于未、墓于申、绝于酉、胎于戌、养于亥。