荷花，穿越七千年的热爱

★赏花地点：江阴长江村

去年我们已经在永安禅寺旁的长江村村口荷塘赏过荷花了，夏季刚到，我就已经心心念念再去赏荷。

好容易挨到七月上旬，再也按捺不住一颗雀跃兴奋的心，挑了个周末，麻溜地赶了过去。

当然，其实前往长江村的交通很方便，沿着五星路一路向西，看到长江村的牌坊，旁边就是荷塘。

不知道为什么，另一侧的睡莲开得不怎么好，几乎看不到它们盛开的样子，仿佛还沉睡未醒，仍然酣眠中似的。

不过荷花们却没有让我们失望，似乎经历了一年的力量蓄积，今年的荷花开得更丰满了，连身量都似乎长高了一些。

我走到池塘边，用手丈量了一下，还真不是我的错觉，今天的荷开得特别高大，也不知道是因为经年的积蓄还是因为气候的原因，有的荷花甚至得仰起头来才能看到她的丰姿。

荷花真是夏天给予人们最丰厚的馈赠，这种水生植物开着硕大的花朵，若论单朵的荷，可能花期算不得太长。

但是这满塘的荷开得此起彼伏，同一片荷塘，你能看到“小荷才露尖尖角”，也能看到“莲花过人头,低头弄莲子”。

今年我把时间掐得准准的，这满塘的荷花正是开到最好的时候。莲蓬还不多，荷花的各种姿态都齐全了，满塘的红花中夹杂着几枝白荷，真是美不胜收。

要说到水生植物的NO.1，那绝对非荷花莫属。虽说大王莲颇受人追捧，但人家大多只能生存在植物园，远不如荷花随便找个池塘，就能开得荷花满塘。

好像听说玄武湖也栽种了王莲，不过以当下的疫情，似乎不能去一睹风采。

王莲毕竟是泊来品，荷花却是我们土生土长的名花。早在七千年前的河姆渡部落，原始人就到处采集野果充饥，莲子和藕可能在那时候就上了他们的餐桌。

河姆渡人就是有巢氏之民，河姆渡地区就是有巢氏国的中心区域，位于浙江余姚。在河姆渡遗址出土的文物中，就发现了荷花的花粉化石。

至少，荷花在新石器时代，已经被人们所熟知，但是否食用还只是后人的推测。

不过，在食物匮乏的原始时代，莲子和藕这种东西应该能被发现并采集吧？

河南郑州的大河村发掘出来的仰韶文化房基遗址中，发现了两粒已经炭人的莲子。仰韶文化大约距离现在有五千多年了，说明五千年的古人就已经开始食用莲子了。

我对于仰韶文化的印象，最深刻的就是他们的彩陶，即使以今天的眼光来看，也还挺时尚。

吃藕的话，至少西周的时候人们已经开始食用。也就是在这个时候，荷花拥有了现在的这个名字，诗经里就有记载：“山有扶苏，隰有荷花。”

我们在苏州灵岩山游览的时候，灵岩寺的后花园里有一个玩花池，虽然不大，但可以说明的是，早在春秋时期，荷花就作为观赏植物引种到了园池里栽植。至少有没有更早的，因为没有文字记载，所以无法确知。

我不知道河姆渡遗址发现的荷花花粉化石，是不是表明在新时器时代，其实先民们也已经对荷花的美有了认知，兴许也会在氏族范围的池塘里小范围的栽种呢？

自驾游：江阴长江村

7月盛夏