读后有感：《阿Q正传》精神上的胜利法

《阿Q正传》是鲁迅先生收录于《呐喊》中的一部中篇小说，以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写了未庄流浪雇农阿Q的悲惨一生。

主人公之所以名为阿Q，是因为人们都不知道他姓什么，至于名字中的Q字，其实也并不确凿，只有这个没有什么太大意义的“阿”是可以确定。“不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的'行状’也渺茫”，只是他自己说从前很阔。但人们知道他的时候，就只是住在未庄的土谷祠里。没有正经的职业，给人做短工度日，人们忙起来的时候，才会记起阿Q。到了空闲的时候，自然把他给忘了。不过，还是有人颂扬他：“阿Q真能做！”可见，阿Q是个很能吃苦的人，割麦、舂米、撑船样样来得。

按说，这么一个人，生活应该过得还算不错才是，可他却过得十分潦倒，除了工作时间长的时候住在主家，平常仍然不过在土谷祠栖身。因为他要喝酒，假使有了钱，也在赌桌上输个干净。所以看着很有把力气，也很能做的短工，却连遮风挡雨的家都没有。

阿Q偏偏又很“自尊”，总有种天然的优越感，可是骂吧，骂不过人，打吧，那也是“被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头”。不过，他有一套自我安慰的方法，也就是我们现在还常调侃人的“阿Q精神胜利上”，被打了安慰自己“我总算被儿子打了”，于是，在形式上输了的阿Q，在精神上却是“心满意足的得胜”者了。即使自轻自贱，还能够自我安慰“是第一个能够自轻自贱的人”，这“第一个”就能让他愉快地跑到酒店里喝几碗酒，然后愉快地回土谷祠倒头就睡。他讥笑未庄人是乡下人，同时又看不起城里人，于是他在精神上又获得了极大的满足。

如今的精神胜利法，已经不专属于阿Q了，而是泛指阿Q式的妄自尊大、自轻自贱、欺软怕硬等，通过自我心理暗示，即使被按在地上摩擦，也只承认形式上的失败，而在精神上却会暗示自己胜利了。打人的是儿子，所以被打的比打人的高了一辈，在精神上得到了满足。虽然自轻自贱地承认自己是“虫豸”，可还很得意地认为自己是头一个自轻自贱的人，“状元不也是第一个么”？所以，在精神上再一次获得满足。这种纯粹存在于想像中的“精神胜利”，却让阿Q能够很愉快地喝酒，很愉快地回到寄居的土谷祠，很愉快地入睡，然后再开始很愉快的一天。

其实阿Q的这种精神胜利法，不过是一种心理上的防御机制。从本质上说，阿Q不够强大，同时也并没有想方设法提升自己，让自己变得强大，而是用这种可怜又可笑的方式一遍遍地安慰自己，日复一日、年复一年地生活下去，最后遭受了无妄之灾，被稀里糊涂地枪毙了，所以未庄人都觉得他坏，“被枪毙便是他的坏的证据”。

阿Q无疑是个悲剧性的人物，浑浑噩噩过了一生，最后还被被人们盖棺定论，“不坏又何至于被枪毙呢？”城里人对于阿Q的死，只是觉得“枪毙并无杀头这般好看”，阿Q的一生，就这样落了幕。