杜甫三十岁时回到东都洛阳，在这里与文人们交往，看到有人画的鹰，就写了这么一首诗。
画鹰
作者 杜甫
素练风霜起，苍鹰画作殊。
㧐身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪摘，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
注释
画鹰，这是一首题画诗。在画上题诗始于宋代，但题画诗始于唐代，唐朝的诗人题画诗不写在画作上。杜甫写过多首题画诗，对后世题画诗影响很大。
素练，作画用的白绢。
殊，特异，不同凡俗。
㧐身，即竦身，收敛躯体准备搏击的样子。
愁胡，形容鹰的眼睛色碧而锐利。因胡人（指西域人）碧眼，故以此为喻。愁胡，指发愁神态的胡人。一发愁就皱眉，更显得眼窝深。这和上面有毛羽压着的鹰眼极像。又有人说愁胡指的是猴子，对比猴子眼睛与鹰眼确实有些像，还有就是杜甫有首诗《从人觅小胡孙许寄》：“预哂愁胡面，初调见马鞭。”似都可以作为证明。但我觉得牵强，理由有二：一，猴子是可称胡孙，而猴子愁的样子人们却并不多见。而比喻常是用人熟悉的东西来做喻体。二，杜甫那首诗写的猴子，用了暗喻，而比喻不会让喻体和本体是一个东西。
绦，丝绳，指系鹰用的丝绳。
镟，金属转轴，指鹰绳另一端所系的金属环。读xuan，第四声。
光堪擿，这个词有一些难理解，主要是对“光”这个词的理解。有人说“光”指绦镟之色泽，我觉得不对，一是逻辑上不通，既然绦镟富有色泽，怎么还要摘下呢？二是与下句“轩楹势可呼”的“势”对应，那么“光”前面的定语应该和“势”一样都是鹰。既然是鹰的光，那么另一种解释就是合理的，光的意思是指光彩。咱现在常说的“为国争光”的“光”就是这个意思。
轩楹，堂前廊柱，指画鹰所在地点。
平芜，草木丛生的平旷原野。
试翻译如下
白色的画绢上仿佛卷起一片肃杀的风霜，这幅苍鹰绘画真是超凡绝俗。
看那苍鹰竦着仿佛就要扑向狡兔，斜眼瞪视活像一个发愁的胡人。
鹰的光彩让我觉得那绦镟就该摘下；鹰的姿势仿佛可以呼唤它从轩楹上下来（出去打猎）。
何时让它去出击凡鸟，它一定会把凡鸟的毛血洒在原野上。
赏析
这首诗完全从感受上来写，既写鹰，也写自己。
首联重在“素练风霜起”，故而两句用了倒装，将强调的放在前面。风霜起，是一种模糊的总体的感觉。
颔联从鹰的姿态上写自个的感受，也是从细节上刻画鹰，竦身的样子，侧目的样子，很形象地写出画作中鹰的矫健，同时也暗含着作者自己渴望奋飞的志向。
颈联从鹰所处的环境来写，鹰欲搏击长空，绦镟应该摘掉，轩楹岂可存身！这也是杜甫的感受，也想大笑出蓬蒿到庙堂上“致君尧舜上，再使风俗淳。”
尾联直抒胸臆，是对鹰的期望，也是对自己的期望，并且含着焦急的情绪。这么好的鹰，何时才能击凡鸟呢？这么好的我，何时才能一展才能呢？
年轻时的杜甫，也有李白一样的豪气，那是盛唐人要建功立业的精气神。
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