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我们先解读一下蓍草占筮法的原理，在前面的河图洛书的文章中，我们仔细介绍了天地之数，万物皆天地之数化生，天地之数五十有五， 还有五行之数，也叫小衍之数五，水一，火二，木三，金四，土五，天地之数五十五减去小衍之数五，就得到大衍之数五十，何为大衍之数？大指的是太极，衍表示的是衍生、发展，由简单到发杂、由少到多的推演过程，大衍就是由太极生出万事万物，大衍之数即为太极演变到万事万物所需之数。
因此，大衍之数代表了预测、推演，所以古人蓍草占筮所用的即为大衍之数，接下来我们就给大家解读一下蓍草占筮法的操作过程。
《筮仪》中“择地洁处为筮室，南户”。首先，寻一个清静之地，安静之所，南向，沐浴焚香，穿戴整洁，表达虔诚之心，还得坐南朝北，静坐静心，心无杂念，然后取五十根（大衍之数）蓍草放在干净的茶几上，蓍草网上应该有卖，如果没有，可以考虑用筷子代替。
从五十根蓍草或者筷子中取一根放在一边，“大衍之数五十，其用四十有九”，这一根在整个过程中都用不上，为啥留一根不用？这一根代表的是混沌未开的太极，代表以不变应万变。
接着将剩下的四十九根随机的分成两份放在左右手上，一手拿一把，代表的含义是太极生两仪，开始有初步的变化。
先从右手的蓍草中取出一根放在左手小指头和无名指头之间，再以四根为一组数，将左手的蓍草全部数完，若有余数则将余数的蓍草夹在中指和无名指之间，比如左手握的蓍草是23根，那么按照四根一组数下来，余数就是3了，以四根为一组数的含义，代表了两仪生四象，事物进一步的发展中。
同样以四根为一组数，数完右手握着的全部蓍草，余数放在中指和食指之间，这样就得到三个数，分别为先放在小指与无名指之间的，以及放在中指和无名指之间的左手余数，和放在中指和无名指之间的右手余数，将这三个数相加之和记在一张纸上，我们会发现，不管左右手一开始握着的蓍草是多少根，怎么随机分配，最终这三个数加起来的和要么是五，要么是九，这个余数之和就为第一变。
然后将第一变的蓍草放在一边，剩余的蓍草仍随机分成两份我在左右手中，以同样的方法重复第一变的过程，得到的余数则为第二变，继续将第二变的蓍草放在一旁，剩下的蓍草继续重复一、二变的过程，得到第三变。
三变完成后，我们将剩下的蓍草数除以四，所得数就得到第一爻，这就是所谓的“三变而成爻也”，学过数学我们应该知道，这个所得数只能是6、7、8、9四个数之间的任一个，大家可以验证一下这个规律是否正确。
那么如何将6、7、8、9转化为爻符呢？
得数为9，9为老阳，此乃极阳之数，阳极而阴，所以得数是9，此爻即为动爻，阳爻得变成阴爻；
得数为8，则为少阴，为阴爻，不变；
得数为7，则为少阳，为阳爻，不变；
得数为6，则为老阳，同样，为极阴之数，阴极而阳，所以此爻也为动爻，阴爻得变成阳爻。
一卦为六爻，所以共需要十八变，也就是说占得一卦我们共需要重复上述蓍草占卦的流程十八遍，通过十八变就能得到一卦，再按照卦意即可以预测事物的发展变化了，遇老阳、老阴不进行变化所得的原卦叫本卦，若按上述阳极而阴、阴极而阳变化后的卦则叫变卦。所以变动哪一个爻对结果的预测也会有很大的区别，那么如何解卦呢？
若本卦六爻皆不动，那么就以本卦的卦辞以及彖辞的释义为占；
若有一爻为动爻，则按照本卦动爻的爻辞释义为占；
若二爻为动爻，则以本卦二个动爻的爻辞为占，以在上位的动爻为主；
若三爻为动爻，则以本卦、变卦的卦辞、彖辞为占；
若四爻为动爻，则以变卦中两个不动爻的爻辞为占，以在下位的动爻为主；
若五爻为动爻，则以变卦中不动爻的爻辞为占；
若六爻为动爻，则以变卦的卦辞为占。
至于每一卦的解释以及含义，还有怎么记的小技巧我们在后续的文章中会陆续推出，希望大家继续关注。
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