蜀汉的黄权投降曹魏，受到曹丕的善待与尊重。而本阵营的于禁投降关羽之后，辗转返回魏国，受到曹丕羞辱，最终含恨而死。同样是降将，为何待遇差别如此之大？
其实这里涉及一个问题，就是降将其实是个技术活，受到很多因素影响，会导致待遇不同。
降将的四大保命诀窍
之前我写文章提到过这个话题，总结出个降将的保命诀窍，分别是：要看清楚自己有什么价值，要被认为有过硬的实力，要被认为忠诚于对方，不能触碰逆鳞。于禁军事水平是明摆着，毕竟是五子良将之一，实力与价值肯定是有，问题肯定是出在后面两点。
按照《三国志》里的记载情况来看，关羽“水淹七军”的时候，于禁很可能是在被淹后没有怎么抵抗就投降关羽了的。如果属实，那于禁就是主动投降了的。这点跟黄权的被动投降截然相反。黄权被断了后路，不得已才投降曹魏。本来曹魏的君臣是想羞辱一番他的，可结果是黄权不卑不亢，连曹丕都被感动了。
黄权委婉地向曹丕表达了四个意思：
第一，他受到刘备恩宠，仍然尊其为主，恩义不断；
第二，他是被东吴切断了退路，无法回归蜀汉，不得已才投降曹魏，所以他的价值排序是蜀汉大于曹魏大于东吴；
第三，曹魏没杀他，他很感激，也很惭愧，所以可以为曹魏效力，但是不会为曹魏攻击蜀汉。
第四，刘备是仁君，他相信刘备不会为难他的家人，这是君子之间的互相信任。
第五，只要曹魏不逼迫他攻击蜀汉，他也不会随便复叛曹魏。
黄权这些表现，保住了一个降将基本的气节，所以曹丕没有为难黄权，仍然给予兵权重用他，只是未安排去前线而已。后世徐茂功其实也是一样的类型，投降李唐之后，仍称李密为故主，获得李渊、李世民的敬佩。他们都是属于虽然投降了，但是对故主的忠诚仍然还在，而且明确暗示不会反复背叛，以此赢得统治者对其忠诚度的肯定，进而完全信任他。
对故主继续“效忠”是反向表示忠诚的操作，既表示不会因为现在效忠你而攻击旧主，又表达了自己认命了不会背叛你的意思。同时也暗示了，如果你让我做违背原则的事情，只有杀了我才行。一层一层地累加起来，有气节的君子形象就立起来了。
反观于禁投降虽然有被迫的成分里面，但很明显主动的意味更足，而且投降的主要目的还是为了保命，而非想着怎么保全气节。结果在蜀汉受辱了，之后还被当成交易筹码送到东吴去了。接着曹丕篡汉称帝，孙权先是称臣，而后将于禁作为礼物遣送回了曹魏。于禁能承受得住这三大侮辱，返回曹魏，已经很难能说明问题了，其最在乎的还是自己的性命，至于名节被排到了性命之后，在当时的人看来，比吕布的“三姓家奴”行为还恶劣。
没有对比就没有伤害
于禁不仅在怎么保全气节问题上没有怎么努力，而且还受到两件事情的暴击，更是让他抬不起头。
第一件就是庞德拒降关羽，被关羽杀害。庞德的情况跟黄权有一点点类似，原本是马超的属下，后来跟着马超一起投了张鲁。不过马超投降刘备的时候，庞德没有跟着一起走，而且继续留在张鲁这里，算是张鲁的属下。汉中之战的时候，庞德又随着张鲁一起投降曹操。这整个过程名义上是投降了两家，但实际却是一家也没有投降，忠诚始终如一，气节都保住了。
所以庞德拒降关羽导致被害，更是进一步表现了自己对曹魏集团的忠诚度。跟同一批次的于禁一对比，于禁的形象变得极其难看了。也难怪曹操会感叹，于禁跟了他37年，却反而不如跟他时间很短的庞德忠诚。而曹操这一句感叹，可以说是把于禁的名节判了死刑，自然会为人所诟病，被攻击、侮辱、嘲笑。
第二件事就是于禁斩杀老朋友昌豨的事情。昌豨可以说是反复无常的人，但跟于禁是老相识了，关系非常好。本来最后一次抓到他的时候，昌豨表示投降曹操。于禁的同事都建议他，将昌豨交给曹操发落。不过于禁没有听，而是直接杀了昌豨。并且在行刑之前，还眼泪汪汪地与昌豨诀别，十分感人。
于禁斩昌豨目的很明显，就是为了以儆效尤，向天下人表示忠诚的重要性，当时于禁的形象也因此被立了起来。可是等到了自己这里的时候，却违背了自己一贯的的忠义形象，为了活命为委曲求全，这岂不是莫大的讽刺？
所以两件事一对比，于禁这个人就显得有点搞笑了，表里不一，连形象都没有了，又怎么会受到别人的尊重呢？而且对于曹丕来说，敌人都看不起于禁，如果自己继续重用不忠诚的于禁，继续赏识没有利用价值于禁，面子往哪搁啊？这大概就是于禁触碰到了曹丕的逆鳞之处。
降将确实是一个技术活，如果没有相应的操作，表现自己的气节与忠诚度问题，就会像于禁这样受到多方侮辱，最后郁抑郁而终。甚至也可能严重到像隋末的单雄信，反复叛主而被李世民直接处死。于禁能活着，确实是一个奇迹，主要是因为三国时期统一天下是有很大需求的，各个阵营的统治者都不会轻易杀降将以免错过优秀的人才，或者做了坏的榜样无法吸纳敌对势力的人才。
不过从于禁的事情我们也不难总结出一个心得体会，那就是我们要始终忠于自己的祖国，不管处在何方，都必须守护好自己的底线与原则。只有这样才会被世人所尊重，不然不要说自己人骂你，连敌人都会侮辱你，那样可就真的很惨了。
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