《阴阳》一

经曰：道生唯一，一生唯二，二生唯三，三生万物。万物负阴而抱阳；冲气以为和。是以宇宙一也，天地阴阳二也，齐之人物之生三也。

故道无形而天地运行有序。达道无名而万物生息为纪。达道无亟而立阴阳为万物之纲纪。纲者，纲领也。纪者，规律也。实乃变化之父母，生杀之本始，万物之砥柱，立极之源泉也。

故有言：积气以负鹏。言天乃阳之所象也。积水以载舟。言地乃阴之所凝也。则天属阳，而地属阴。

其显也，则阳动而阴静，阳升而阴降，阳主生而阴主长。阳属冲穌，阴属柔顺。“阳燥阴湿，阳表阴敛。阳躁阴寒。阳生阴成。阳清阴浊，阳长阴藏。往阳至阴。数阳迟阴。抱阳负阴。内阴外阳。淡阳浓阴。

故曰：“阳者生气之母，阴者形象之根者矣。

阴阳之变化，有方无端。嗟乎！强弱盛衰之应验，随时化变。

是以热极而生寒。寒极而生热。热散而寒凝。火升而水降。反此曰病。何谓耶？逆阴阳之质性，内变生焉。