寒食
上古先人天地彻，年年寒食月为期。
未沾烟火唯佳果，清减霜容有玉姿。
避席无须烹凤髓，荐盘不必脍龙脂。
仙园碧叶蟠桃硕，和露攀来味道奇。
古寒食节
经过历朝历代人为性的演变，人们已经背离了古寒食的原义。国学家熊春锦先生谈到，我们把古寒食原来的自然意义、自然法则的意义、能量传输的意义，全部都放弃了，遗忘了。
历史资料证明，古时寒食节源出于周代禁火说、古代改火说、纪念介子推说，但是纪念介子推这个说法是后世忘掉了原有的自然规律意义以后，逐渐附会出来的。
根据历史上清明和谷雨颠倒的史实，现时的清明实际上是古谷雨。那么禁火与改火是一个目的，就是谷雨前三天时，正是五运六气年周期律中的新火开始孕生透发之时。木能生火，人体内应当将肝木仁炁顺天时而储备，使其充足。
古寒食的时间不是一天，而是为期一个月。在这整整一个月里，不食人间烟火，只吃少量的水果和干果，饮用没有烧过的水。这样可以给肝脏放一个长假，不需要进行消化工作的肝脏，于是在天时中木气最丰沛的时候，能够吸收更多的仁德木炁能量。从而在天时由春季的仁德木炁改为夏季的礼德火炁的时候，体内有足够的木炁能够生火。吃盐为寒食，不吃盐为辟谷。
老子《德道经》中第六十四章《食母》说：“众人熙熙，若乡于大牢，而春登台”。在春天木炁最盛的时候，登上心灵之台，点燃心中的明烛。
记庚寅年清明蓝田山食杨梅有作（古体诗）
文/落叶斋主 杨敏
道统一失九州滞，
绝学山泽为隐世。
孰知上古寒食节，
屈指应有一月际。
后为三日为一日，
一日谁复禁烟祭？
寒食又不同辟谷，
寒食吃盐谷不食。
已断华宴琥珀盏，
更绝绮席朱碧质。
标格渐近梅花瘦，
形容宛若苍竹瑞。
蓬莱邀我食玛瑙，
玉盘杨梅冰中积。
紫泉粒粒醴浆破，
清都凤凰闻香坠。
古体诗既可以押平声韵，也可以押仄声韵。仄声韵中还要区别上声韵、去声韵、入声韵。一般地说，不同声调是不可以押韵的。古体诗用韵，比律诗稍宽，一韵独用固然可以，两个以上的韵通用也行。但使所谓的通用，也不是随便乱来的，必须是邻韵才能通用。——王力《诗词格律》
天下第三行书苏轼《寒食帖》
介子推与重耳
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
杨敏，字丽水，一字飞仙，号白露园落叶斋主，别名月色罗衣。诗人，词人，散文写手，画者，书家。一弹流水一弹月，一袖飞云一袖风。在最深的俗尘里开出云上的莲花。
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