众所周知，太上老君在道教中的地位非常高，属于“三清”之一。而释迦牟尼则是佛教的创立者。按理说两个人的地位应该差不多，可是在《西游记》中，太上老君的形象却十分不堪。不仅地位不能与如来佛祖相提并论，地位在玉帝之下，就连人品也差了很多。为什么这么说呢？
我们先来看看太上老君和孙悟空的渊源。本来，太上老君在兜率宫呆得好好的，与孙悟空井水不犯河水。谁知孙悟空大闹天宫的时候喝醉了，一不留神就飞到兜率宫，本来准备顺便看望一下“德高望重”的老君，谁知老君家里却没人，只留下几葫芦刚炼好的金丹在那里。入宝山岂能空手回？何况他是刚刚喝醉的猴子。猴子一不做二不休，干脆把他的金丹都偷吃了。要说这事虽然孙悟空做得不对，但面对这么宝贝但东西却无人看管，老君也不能说完全没有过错。
梁子就这么结下了。但收服妖猴这样的事情还轮不到他太上老君。毕竟，在玉帝眼里，老君只是个埋头打造兵器的。大概太上老君也有点识趣，知道自己硬刚不一定能刚得过孙悟空，以自己的身份地位去和孙悟空干架，说不定羊肉没吃到，反倒惹一身臊。于是单等玉帝调兵遣将，为他报偷丹之仇。不想孙悟空远远比他想象的厉害，一堆酒囊饭袋天兵天将根本不是他的对手，直到遇到观音举荐的二郎神才算棋逢对手。可即便是二郎神，也不能一时半会儿马上就把孙悟空抓到。这时，举荐二郎神的观音着急了，决定助其一臂之力，以佐证自己所言非虚。
可偏偏太上老君是个爱逞强的，到手的功劳，岂能让观音独享？于是便说观音，你那玩意儿只是一个瓷瓶，碰上他那个铁棒，打碎了怎么办？说完，也不等观音解释，便把自己的金刚琢夸了一通，然后抛了下去，无非就是说，你看，擒拿妖猴，还是得靠我道家的宝贝。
太上老君如他所愿，孙悟空是被擒了，可是天庭却拿孙悟空无可奈何，因为他自从吃了金丹，已经有了金刚不坏之躯。这时又是老君献计，要将孙悟空放在八卦炉里锻炼，炼出他的金丹来。没想到这猴头本身还挺懂八卦的，从炉子里出来的时候，除了被熏红了眼睛，一点儿也没事，临走还把老君给摔了个倒栽葱。在那么多徒子徒孙面前出尽大丑，老君真是丢死人了。当然，从此孙悟空对老君的仰慕也真正一扫而光。既擅长耍阴招，又没有真本事，却叫孙悟空如何能对他有好感？
如果从此没有交集倒也罢了。可是不，老君仍然以他特有的方式参与着天庭对于孙悟空的处置。既然明摆着和佛教的一号人物没法较量，那咱就和他手下的得力干将观音较量一下，总不至于会输了吧？要不，道教的面子往哪儿搁？比如，当孙悟空将镇元大仙当人参果树推倒求助的时候，观音就特地提到，老君曾经把她净瓶里的杨柳枝拔了去，用八卦炉把它烤干，还给了观音。结果观音插到了净瓶里，一昼夜到功夫就把它救活了。老君能把活的弄死，观音却擅长把死的弄活，怪不得大家都叫她救苦救难的观世音。
观音和悟空想必是对于自己被孙悟空撂倒这件事一直耿耿于怀吧，观音似乎看出了他的心事，准备给他个机会报仇，顺便也让他显一下身手。于是老君派了自己手下的得力干将——金角和银角下去。为了给这两个徒弟加油打气，太上老君特地把自己的好多宝贝都给了他俩，还把师徒几个画影图形，为的就是让孙悟空吃尽苦头，明白道教的厉害。
这几个宝贝确实非同凡响：紫金红葫芦：天地初开之物，仙藤所结，太上老君用来盛丹，若用来装人，应声即入，凡人一时三刻化为脓水；
羊脂玉净瓶：太上老君盛水之物，功效同紫金红葫芦；
幌金绳：太上老君勒袍之物，念紧绳咒即可将人捆绑；
七星剑：光如闪电，冷气逼人，太上老君炼魔之物；芭蕉扇：开天辟地之物，太上老君搧火之用，七八扇下去，熯天炽地，烈焰飞腾，那火不是天上火，不是炉中火，也不是山头火，也不是灶底火，乃是五行中自然取出的一点灵光火。
要说太上老君这些宝物，随便使用一件，一般人恐怕都是必死无疑。何况老君一下子给了五件。无奈他这两个徒弟智商实在是堪忧，坐拥如此酷炫的装备，都能败得那么惨，由不得老君不亲自出来收拾残局。
金角和银角可当孙悟空说他治家不严导致徒弟出来兴风作浪时，他却三言两语就把菩萨给卖了：“不干我事!不可错怪⼈了，此乃海上菩萨问我借了三次！送他在此托化妖魔!看你师徒可有真心往西去也。”从此，孙悟空连菩萨也恨上了。你看，他临死也要拉个垫背的，以显示自己的无辜。
要说老君不怕孙悟空，那恐怕是假的。毕竟要是哪个妖怪都能这样偷他的丹，那他的丹岂不是彻底白炼了？所以当孙悟空为救乌鸡国王来向他借丹的时候，他远远地就告诫手下：“偷丹的贼又来也。”正因如此，孙悟空才开玩笑上来就说要问他借一千颗丹吃。搞得他左右为难：借吧，不想借；不借吧，又怕他来偷。百般矛盾之下，只好给他一颗交差。
正因太上老君给孙悟空的印象实在不佳，所以后来孙悟空等人到了三清观的时候，对他们十分不尊重，不但变作三清模样，还将三清塑像扔到了五谷轮回之所。猪八戒自己变成了太上老君，还在扔三清塑像的时候说：“你平日家受用无穷，做个清净道士；今日里不免享些秽物，也做个受臭气对天尊！”这可真是应了那句庄子说的“道在屎溺”了。
你以为老君会甘心就此认输？当然不！因为事实也是，不是他的宝贝没用，而是所托非人。这不，在孙悟空将五件宝贝归还他以后，他又对着自己的坐骑起了心思。想来这青牛本就有一定本事，然后他本就是真正的妖怪，不会像金角银角那样畏畏缩缩，天真烂漫，这次一定可以吸取前面的教训，让那帮佛教的人知道他太上老君的厉害！对，这次一定要用上他的最大杀器——金刚琢！要让那帮佛教人士看看他的厉害！
青牛精果不其然，青牛精一出手就用金刚琢套走了所有神仙的兵器和宝贝，孙悟空遍地找这妖怪的来历，却发现天庭这次根本没有人玩忽职守，只好来找佛祖。如来早知其意，却不肯说破，名义上是怕麻烦，实际上恐怕还是给太上老君面子，毕竟较量这么多回了，老君确实也输得有点惨，这次实在不好意思再打脸了。也罢，派十八罗汉下去装装样子，直到罗汉们的金丹砂也被妖怪收走，才有人指点他该去太上老君那里求助。
面子给够了，老君才装作不知情的样子嚷起来，哦，原来这孽畜偷走了我的金刚琢呀！可当孙悟空急着问罪时，老君却答非所问，说：“我那金刚琢，乃是我过函谷关化胡之器，自幼炼成之宝。凭你甚么兵器、水火，俱莫能近他！若偷去我的芭蕉扇儿，连我也不能奈他何矣！”
太上老君骑青牛这次，太上老君总算扳回一局。然而，纵使再念念不忘于当年，也改变不了如今佛道的格局。
联系客服
