身心健康是每个人都期盼的理想愿景。从人才发展的角度来看，身体健康是干事创业的基础，拥有健康的体魄和旺盛的精力，能够为干事创业提供坚实的主体保障。
人的身心健康包括身和心两个既相互联系又相对独立的生命系统，即肉体生命与精神生命的和谐统一。
一、肉体生命的健康
肉体生命是生命的物质基础，没有肉体生命，也就没有精神生命。我们无论是追求健康长寿，还是促进人才发展，都必须具有健康的肉体生命。
人类的肉体生命来自遗传和后天两个方面的影响。从先天因素对人的负面影响来看，人类主要受到遗传疾病的不良影响。遗传疾病是指由遗传物质发生改变而引起的或者是由致病基因所控制的疾病，常为先天性的，但也可能后天发病。遗传疾病具有先天性、终生性和家族性的特征，病种多，发病率高。目前已发现的遗传病超过3000种，估计每100个新生儿中约有3—10个患有各种程度不同的遗传病。由此可见，人类要维护肉体生命的健康，一定要做好遗传疾病预防和治疗工作。
在后天方面，各种战争、自然灾害、交通事故、各种疾病，包括自杀和亚健康、过劳死等，都严重危害人们的肉体生命。近年来因为压力大甚至患抑郁症而跳楼的有干部、教师和学生，涉及多个群体。在身体残疾的人数方面，中国残联宣文部主任郭利群表示，我国现有残疾人大约8500万。尽管党和政府采取很多措施解决残疾人学习和就业问题，但客观上大部分残疾人不能像正常人一样学习、生活和工作，较大程度上影响了人才的发展。
由此可见，我们要预防先天性疾病，预防后天各种原因造成对身体的伤害甚至是死亡。为了人生幸福，更好地促进人才发展，我们每个人都需要努力维护自己的身体健康。
二、精神生命的健康
（一）预防反社会人格
为了促进人才发展，呵护精神生命的健康，从家庭、学校和社会的角度来看，应该预防青少年形成反社会人格。从病理学的角度来看，反社会人格是一种比较严重的精神疾病，影响身体健康，也直接影响人才的发展。
根据反社会人格形成的基本规律来看，这类患者在儿童和少年时期，往往不能认真学习，经常挨家长和老师批评，以至于出现逃学、说谎、退学、漫游、被开除、偷窃、违纪、对抗长者、攻击人，甚至违背公序良俗等。总体来看，这类患者缺乏情绪自控能力，脾气暴躁，情商较低，缺乏责任感，缺乏人际沟通能力，不能正确认识人格缺陷，没有悔恨感与羞耻心等。
为了预防青少年形成反社会人格，家庭、学校和社会一方面要防患于未然，遵循青少年身心发展规律；另一方面切忌让青少年一个人宅在家里或者迷上网吧。这种宅在家里或者痴迷网络的生活方式疏离了与社会的人际交往，客观上容易在孤独中形成反社会人格。
青少年一旦患上反社会人格的精神疾病，短时期很难完全治愈，容易对他人和社会产生严重的危害性，直接影响青少年的成长与成才，必须引起家庭、学校和社会的高度关注。
（二）预防精神亚健康
1.控制心力交瘁的时间
随着社会转型期的到来，近几十年来，我国的亚健康成为生命隐形杀手，在很大程度上影响人才的发展。在亚健康的诸多现象中，心力交瘁就是其中一种。
20世纪90年代以来，国际医学界提出“亚健康”的概念，是指介于健康与疾病之间的一种生理功能低下的状态，国外也称“第三状态”或“灰色状态”。在亚健康群体中，中年知识分子亚健康现象比较普遍，其次是领导干部、企业家和其他知识白领。我国亚健康人群发生率在45%—70%之间，发生年龄主要在35—60岁之间。近些年来，随着市场经济和各种社会压力的加剧，亚健康人群已经开始蔓延到社会各个阶层。亚健康主要分为躯体亚健康、心理亚健康、社会适应性亚健康、道德方面的亚健康。美国心理学会一项最新研究显示，过去10多年间，美国年轻人心理健康状况恶化。与2005年时相比，在2017年自述过去一年里有过重性抑郁症状的青少年人数增长近52%。[乔颖：《美国年轻人心理健康状况恶化 文化潮流或是诱因》，新华网，2019年3月18日。]
亚健康发展到极端时就会发生心力交瘁现象。身心健康的人神采奕奕、生气勃勃、精力旺盛；而心力交瘁则是精神和体力都极度劳累，精疲力竭，身心疲惫不堪。清代淮阴百一居士《壶天录》卷上：“由此心力交瘁，患疾遂卒。”从生命的能量来看，心力交瘁意味着人的生命能量即将耗尽，几乎陷入生命尽头的困境。由此可见，心力交瘁对人的生命健康具有非常严重的危害性。
在现实的学习、生活和工作中，长期超负荷运转，就容易心力交瘁。笔者认为，在人的一生中，也许难免会出现类似的心力交瘁现象，但一定要把心力交瘁控制在最短的时间，一旦认识到自己即将心力交瘁，就应该主动进行休整，休养生息以恢复体力，确保身心健康。
2.预防职业倦怠综合征
与亚健康相联系，近几十年来，我国也出现了比较普遍的职业倦怠综合征，其特点是从业者缺乏工作成就感，失去工作热情，疲于应付，身心疲惫，精力下降，工作效率降低。很显然，这种综合征也是严重损害身心健康的隐形杀手，不利于工作的可持续发展，也影响人才的发展。
所谓职业倦怠综合征，“一般是指个体由于职业环境某一紧张压力因素，或若干紧张的压力因素，以及自身素质方面的因素等，在职场陷入不适应的状态。而这样不适应的状态，经过时间的持续，或者因个体身心的极度疲劳，出现一系列身心不适的症状：或者因情感耗竭，工作情绪低落，职业成就感淡漠；或者因丧失工作动力和工作热情，导致工作效率低下；或者因身心疲惫而情绪不安达到极限，个体由此进入抑郁前驱症状，丧失职业自信，拒绝工作”[王一敏：《职业倦怠综合征》，华东师范大学出版社2006年版，第4页。]。但笔者认为，形成职业倦怠综合征的因素确实很多，既有主观方面的工作态度、工作效率、知识能力结构等因素，也有工作机制、管理方式、绩效管理和考核机制等外部因素的影响。预防职业倦怠综合征，主客双方要携手合作，优化主客双方的互动关系，形成主客互动发展的合力效应。从绩效管理的角度来看，管理者在任何情况下都要学会“放水养鱼”，而绝不竭泽而渔。
从社会阶层的角度来看，教师虽然是知识阶层，但存在比较严重的职业倦怠综合征。据中国人力资源开发网发布的中国“工作倦怠指数”调查显示，有50.34%的教师存在不同程度的职业倦怠，在所有受调查的职业中位列第三。这不仅损耗教师的工作激情，导致教育质量下降，也会对教师的身心健康产生非常不利的影响。[吴靖：《教师的幸福感来自使命感》，《江苏教育》2016年第15期。]实际上，教师的职业倦怠综合征形成的原因比较复杂，一方面，教师在社会上是精神上的“贵族”，是教书育人的园丁，戴着“人类灵魂工程师”的光环；但另一方面，教师的社会地位和薪酬实际上并不是太高，一部分教师又缺乏优化的知识结构和能力结构，在各种压力大、职称晋升难度大的前提下，久而久之，就很容易出现职业倦怠综合征。
为了预防职业倦怠综合征，促进人才发展，我们应该建立比较科学的工作方式，不断提高每个人的素质和能力，在适才适所、岗能匹配的同时，把工作岗位职位职责与个人高效率的工作有机结合起来，在劳逸结合中促进人才的发展。比如，西班牙巴塞罗那的公务员近些年实行一种新的工作方式，即每个公务员在星期二至星期四之间可以申请在家里上一天班。这样的工作方式非常人性化、科学化和高效化，有利于节约上下班的交通时间，减少城市交通拥堵，降低空气污染和汽车磨损，节约汽油能源，提高工作效率。
3.掌握管理压力的艺术
人的一生随着年龄增长，各种压力越来越大，压力几乎无处不在，无人不有。因此，如何认识压力和化解压力，是我们每个人必须解决的问题。
人的一生从孩提时代，就开始逐渐具有了学习的压力，小学结束时要中考，中学毕业时要高考，大学毕业时就业或者考研，都是“压力山大”。单身青年还有婚姻压力，结婚以后，养家糊口和平时工作，都各有压力。要减少压力和化解压力，往者不可谏，来者犹可追。我们也许无法改变外在环境等因素，但可以通过改变自己，来适应环境，应对压力。
首先，我们要充分认识压力存在的客观性，面对各种压力，淡然处之，冷静化之。实践证明，当我们认识到压力是每个人都会遇到的一种客观现象时，心理上就会感到一些平衡，就会降低压力感可能造成的痛苦。
其次，要学会理性化解压力。通过分析产生压力的主客观原因，看一看能否改变主客观因素。从客观因素来看，比如可以降低工作量，完善工作方式等；从主观因素来看，可以通过不断提高个人的素质和能力，在学习和工作中事半功倍，举重若轻，游刃有余，不断增加抗压能力。
再次，要学会释放压力或者放下压力。我们面对各种压力，要学会释放或者放下。成语杞人忧天说有个杞国人老是怕天塌下来，以至于吃不下饭，睡不好觉，意思是指总是去忧虑那些不切实际的事情。《列子·天瑞》中载：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”由此可见，杞人忧天也具有严重的危害性。
为了减轻各种压力，我们在不堪生活重负或无法改变现状时，要学会用理性告诉自己，人生不如意事十有八九。我们要理性而又勇敢地面对各种压力，及时化解各种压力，学会暂时放下，搁置一段时间，不要杞人忧天，要在举重若轻中轻装上阵，变压力为动力，促进人才的发展。
三、生命的和谐统一
一个人要保障身心健康，达到生命的和谐统一，就必须豁达大度，自觉克制贪欲，不能被外物所异化，要自觉做身心健康的主人。
要保障身心健康，达到生命的和谐统一，首先要具有健康的体魄，让健康的体魄为精神健康奠定坚实的生命基础。具有健康的体魄，才能具有旺盛的体力和精力，才能为人才发展奠定坚实的生命基础。如果没有健康的体魄，弱不禁风，体弱多病，就不可能肩负人生重担，就不能促进人才的正常发展。
其次，要保障身心健康，达到生命的和谐统一，还要有正确的“三观”和积极进取的精神，让健康的精神为身体健康注入高贵的灵魂，让积极进取的精神为人生引路导航。我们具有正确的世界观、人生观和价值观，具有积极向上的人生态度，能够激发积极的心理情绪，这对身体健康非常有益，也非常有利于促进人才的发展。
再次，要保障身心健康，达到生命的和谐统一，我们应该注意身心二者是有机结合、互相依存、相辅相成的完整的生命系统。肉体生命离开了精神生命，就变成了植物人和行尸走肉；人生如果没有健康的精神生命，肉体生命也会逐渐枯萎凋零。精神生命离开肉体生命，也无所依凭，皮之不存，毛将焉附？所以，我们既要呵护肉体生命健康，也要保障健康的精神生命。
此外，要保障身心健康，达到生命的和谐统一，我们必须学会自我节制。“惟有训导大家以贪婪为戒，使高尚的人士都能知足，而卑下的众庶虽不免于非分之求，但既无能为力，也就不得不放弃妄想；至于他们分内应得的事物当然应该给予公正的分配，勿使发生怨望。”[亚里士多德：《政治学》，吴寿彭译，商务印书馆1996年版，第74页]亚里士多德强调以贪婪为戒，对于促进身心健康是非常必要的。他认为：“克己复礼为人类所难能，群众大多数喜欢没有纪律为之节制的生活。”意思是说，人生需要克己复礼，但要做到克服并不容易，因为大部分群众缺乏节制。但是，为了身心健康，我们必须学会节制欲望和贪欲，才能保障生命的和谐，更好地促进人才的发展。
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