大禹治水时将华夏划分为九州，九州方圆荆州就是九州之一。
荆州的历史最早可以追溯到：春秋时期。
楚文王元年（公元前689年），楚国迁都于郢（今荆州区纪南城），都郢400余年。
秦属南郡，定治江陵，故常以南郡喻荆州。
汉武帝元封五年（公元前106年），设立荆州刺史部。
先秦时期，楚国的青铜业已经十分发达，令其不仅成为春秋五霸之一，更是位列战国七雄，是“地方五千里，带甲百万”的第一大诸侯国。
楚国崛起江汉，称雄南方，作为春秋战国时期的大国和强国之一，楚地先民“筚路蓝缕，以启山林”，创造了灿烂的楚文化，造就了闻名中外的老庄哲学、楚辞歌赋、美术乐舞。
荆州存在我的记忆里是三国连环画小人书，比如：“得荆州者得天下”，“刘备借荆州有借无还”，“关羽大意失荆州”，“赤壁大战”等等，所以有个说法是“一部荆州史，半部三国史”，三国演义一百二十回，与荆州有关的就多达七十二回，三国中十大战役里的“赤壁之战”，“襄樊之战”，“夷陵之战”，是对三分天下形成最有影响的战役。
荆楚文化是中华文化的重要组成部分，要想了解荆楚文化就绕不开荆州，而浓缩的荆楚文化自然就从荆州博物馆里去找寻，荆州博物馆也的确可以担当此项重任，荆州博物馆是国家一级博物馆，也被评为全国十大地级市博物馆之首，馆藏的国家一级文物近五百余件套，馆藏文物多达十八多万件，这么多的文物用浩瀚来形容也一点都不为过，于是就吸引我前去探访。
在湖北去了湖北省博物馆和随州市博物馆，湖北省博物馆的阔气自然不在话下，省博从荆博借的“越王勾践剑”就单独有一间巨大的展厅，（荆州博物馆藏有越王鹿郢剑、兀北古（盲姑）剑、州勾剑、不光剑四代越王剑，是全国藏有越王剑最多的博物馆）随州市博物馆虽然没有省博那么阔气，也依然十分大气，但是当我来到荆博给我的感觉就有点寒酸了，还好荆博的保安大叔给我留下了美好印象，热情友好地指挥停车并指引扫码安检进馆。
讲解的小姐姐带着我走进博物馆展厅的第一个展室是西汉古尸遂先生。
这位据说是副厅级的官员距今已有两千一百多年的历史，但是却整体保护完好，肌肉皮肤骨骼都有弹性，骨骼关节活动自如，这也是迄今保存最完好西汉古尸。
陪葬品中墨书竹牍完好如新，它是在告诉地下的官员遂先生带着人畜去向他报到了，并且还毛遂自荐可以当官。
在遂先生的陪葬品中有一双鞋子做工特别精湛，这双鞋就是放在今天也不过时，感觉轻盈时尚。
从鞋子可以看出西汉时期当时人们的生活水平已经有了相当高程度，并且还追求很高生活品质。
这里出土的漆器堪称世界一绝。做工精巧，图案精美绝伦。
七豹云凤纹扁壶（国家一级保护文物）
这些图案的造型线条优美，形象栩栩如生，听小姐姐的介绍荆州博物馆里的漆器占全国总数的五分之三，而且多为国家一级保护文物。
三鱼纹耳杯（国家一级保护文物）
战国夹纻胎漆盘（国家一级保护文物）
荆州博物馆就像一座中国漆器博物馆，出土收藏了中国最精美的漆器文物，是世界文化的瑰宝。
在所有的漆器文物中如虎座凤鸟悬鼓、战国蟾座凤鸟羽人等又是漆器文物里精品中的精品。
虎座凤鸟悬鼓（国家一级保护文物）
在这些漆器文物中多有凤凰图案，凤凰是荆楚的文化图腾。
中国人讲我们是龙的传人，同时我们也讲究阴阳平衡，如果只有龙，那就会"独龙不生，孤阳不长"，那就阴阳失衡，这就是为什么中华文化中还有"龙凤呈祥"之说。
《白虎通》载：“太阳……位在南方……其帝炎帝……其神祝融……其精为鸟，离为鸾”，在楚国人的先祖传说之中，或是炎帝，或是祝融，大抵都是跟凤凰有关的。炎帝、祝融与凤凰紧密相连，也可能证明楚国人就是以凤凰为图腾的。
《山海经》载：“有鸾鸟皂歌，凤鸟自舞……见则天下和鸾……是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁”，这与传说中的神龙之事很像，就是说凤凰出现之时，也是盛世来临的彰显。
还有一个楚庄王即位后三年不理政事的故事。
刚开始的时候，凡进谏者楚庄王就下令要处死。
后来，有个大夫给楚庄王讲了一个一鸣惊人的故事，最后还问：“有鸟在于阜，三年不蜚不鸣，是何鸟也？”
楚庄王当然是听懂了大夫的意思，也即回复大夫道：“三年不蜚，蜚将冲天，三年不鸣，鸣将惊人”。这只鸟，一飞就能冲天，鸣叫还能惊人，那多半也不是什么寻常的野鸡野鸟，或本身就是凤凰。"不鸣则已，一鸣惊人"就出自于此。
还有一个证据，说的是楚人以红色为贵。而凤凰之本色，即是红色。炎帝之炎为红色，祝融掌管的是火，楚人尊崇凤凰，两者之间说没有半点儿关系，实在是很难让人相信的。
荆州博物馆里的各种藏品目不暇接，我的记忆更本无法储藏如此巨量的信息，所以我在写这篇游记的时候感叹自己文化的匮乏，几次三番都停下笔来无法继续，好不容易感觉可以草草收尾了，也许就是因为知道自己的匮乏才激发我如饥似渴地遨游在浓缩者璀璨历史的博物馆中，相信有一天我也能将历史长河中的故事娓娓道来，传递给更多喜欢历史的朋友们。
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