阿瑜陀耶历史名城(大城历史名城及有关城镇)
谷歌地图:阿瑜陀耶
中文名称:阿瑜陀耶历史名城
(大城历史名城及有关城镇)
英文名称:Historic City of Ayutthaya and
Associated Historics Towns
国家:泰国
所属洲:亚洲
编号:336-002
批准时间:1991
批准标准:1991年根据文化遗产遴选标准C(III)
被列入《世界遗产目录》
阿瑜陀耶是泰语,又译为大城,其义为“永远胜利之城”。始建于1350年。大城是泰国故都,位于中部,首都曼谷以北88公里的湄南河畔,面积达2480平方公里。1600年时,城市人口达到30万。
大城众多的舍利塔和庞大的寺院,充分表现了建筑和艺术的特色,展现城市过去的辉煌。
大约自15世纪中叶开始,大城作为泰国政府所在地长达417年时间,称阿瑜陀耶王朝。这座城市建于三条河流交汇处的一个岛上,城市周围的低地每年都发洪水,因而形成了大量的淤积土。这种自然条件有着重要的战略意义,它使大城易守难攻。而且,由于临近朝披耶河河弯,使得航海商船很易到达。这样,大城就成为了一个控制其北方各地外贸的交易中心,很快就繁荣昌盛起来。由于可以得到国外的武器与技术,使得大城在其近临之中异常强大。
大城的统治方式是集权统治。王被认为是神的化身,家族统治系统成为封建社交中心,它控制着所有的文化活动及社会活动。国王成了佛教及其他各种艺术的庇护者,同时也成为所有艺术的皇室赞助人。
大城的主要经济来源是其丰富的农产品以及外贸关税。商旅们来自于中国、爪哇、马来西亚、印度、斯里兰卡、伊朗、日本、葡萄牙、法国、荷兰以及英国。在其鼎盛时期,大城变成了那一地区最为重要的贸易中心之一。大城的繁荣可以从当时的艺术中看出来,艺术的很多方面都达到了完美无缺的地步,在素可泰的历史文化上是无与伦比的。后来,在17世纪中期,一个新的'圣骨塔'(在印度称为佛塔,它的原义是圣骨匣的意思)建成了,计划中它是正方形的,有着多锯齿状的棱角。这幢古代建筑的建造过程一直贯穿了整个大城时代,并且在进入曼谷时代时,它的建造还在继续着。
同样,大城的绘画艺术也经历了三个不同的阶段。在早期,这些绘画作品展示出强烈的高棉风格。当时人们只认识三种颜色,只使用这三种颜色:红色,黑色和白色。早期的绘画作品遗迹同时也展示出佛的图象。并且大概后来的佛的雕像也是在这个装饰性的画面的基础上设计出来的。大城府绘画艺术的中期展示出素可泰的影响。这一点可以在保存下来的图解性质的经文中看出来。这使得在漆器背景中应用极薄的金箔来自由设计样式成为可能。过去人们用它来装饰任何有价值的东西,从书籍的包装到整幢建筑的装饰,都离不开它。
在1767年,大城在缅甸军队的入侵下伦陷了。这在当时是数十年来两国之间最高级别的军事冲突。这个曾经辉煌一时的城市就被废弃了,没有任何领导阶层存在。大城在废弃后不久就变为废墟。大城府的衰弱是灾难性的,即使那次战争事件后的数十年后,泰国人们依然回忆想念着那个“光辉的历史名城”。
玛哈泰寺(Wat Phra Mahathat),这是大城遗址中最古老的寺庙,约建于 1370-1388 年间。也是网红景观”树抱佛头“的所在之处。”树抱佛头“的形成是1767年缅甸大军攻占大城后,城内众多寺庙被洗劫一空,无数佛像被毁,其中一尊佛头滚落到了菩提树下,历经几百年后,形成了佛头被菩提树环抱的奇观。
树抱佛头
树抱佛头
树抱佛头
树抱佛头
拉差布拉那寺(Wat Ratchaburana),这座寺庙建于1424年,是大城的第八代国王波隆罗阇二世为在王位权力斗争中死去的两位兄弟而修建的寺庙。最初建造了泰式风格的佛塔,后来增建了高棉风格的大佛塔。佛塔下方有一座地宫,地宫内的大量文物在1957年时被盗,仅有少量被追回。现在游客可以进入地宫欣赏大城时期的壁画。
邦芭茵夏宫
始建于1632年,1896年竣工,建筑融合了中国式、缅甸式、哥特式建筑风格。邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫
邦芭茵夏宫
世界遗产委员会评价:
阿瑜陀耶(大城)是继素可泰(素可泰王朝于1238年兴起,到1420年没落)之后的第二任暹罗(泰国)首府,大约建于1350年,于18世纪毁于缅甸人手中。它的遗迹-圣骨塔和大清真寺还依稀显露出它昔日的辉煌。
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