汉字最早是由谁造的？

老渔试着回答这个几乎找不到答案的问题。

我估摸着当有很多人问过同样的问题，古代现代都有，因为没有现成的答案，人们就不停地追问。

汉字究竟是谁造的呢？鲁迅先生在《门外文谈》中说：“我们听惯了一件东西，总是古时候一位圣贤所造的故事，对于文字，也当然要有这质问。但立刻就有忘记了来源的答话：字是仓颉造的。”鲁迅先生的话是带有讽刺意味的。国人一向认为文字是仓颉所造是有原因的。据《说文解字》记载，仓颉是黄帝时期的史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”（《说文解字·叙》） 。

鲁迅先生接着说：“这是一般学者的主张，自然有他的出典。我还见过一幅这位仓颉的画像，是生着四只眼睛的老头陀。可见要造文字，相貌先得出奇，我们这种只有两只眼睛的人，是不但本领不够，连相貌也不配的。”古人有神话圣人的传统，既然是了不起的人，肯定与常人不同，于是神而化之。神农氏时代“结绳而治”，用结绳来记事。但庶事繁多，终于不能满足。于是，顺应历史潮流，用各种符号来记事。终于在黄帝时代就出现了“造字”，并说仓颌初造字时，“依类象形”谓之文， 后来“形声相益”谓之字。经过长期演进发展，总结成构成汉字的六种方法，称为“六书”，即“指事、象形、形声、会意、转注、假借”云云。除了《说文解字》，其他如《世本》、《荀子》、《吕氏春秋》、《韩非子》等典籍，都说汉字是在黄帝时代由仓颌、沮诵两人创造的。但我觉得仓颉肯定不是最早造字的人，很有可能在文字规范化方面起到了一定的作用。

在甲骨文被发现之前的清末，疑古思潮盛行，廖平等学者提出汉字实际上是孔子亲手制定论断。甲骨文的发现迅速粉碎了这种神化孔子的说法，同时也动摇了《说文解字》有关文字起源的传说,对传说的“六书”理论亦提出各种质疑。

秦始皇统一文字之前,各诸侯国的文字写法各有不同，有的字形相差甚远。显然，造字的源头不是一个。汉朝隶定,把图画式的小篆,改成一笔一画的隶书,更方便传抄使用,文字的形状大约就定型了,当然还是有所改变与增加，最后逐渐形成今天我们普遍使用的汉子。

从甲骨文演变过程来看，我们可以得知文字的成型是有一个渐变过程的。甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式。已知汉语文献的最早形态，大约有4500个单字，可识者约三分之一。它的基本词汇、基本语法、基本字形结构跟后代汉语言文字是一致的。用许慎六书来检查,在字形结构方面指事、象形、形声、会意皆已齐备；在文义使用上转注、假借也都很清楚。甲骨文可以断代，早晚分明，从某些常用字的变化可以领会许多中国文字发展的知识。举个例子：

酒字，“酉”是“酒”的本字。酉，甲骨文像是有酒篓伸进大缸的酒坛。“酉”的“酒坛”本义消失后，甲骨文再加“水”，强调坛中饮料的液态性质。造字本义：用粮食的淀粉糖发酵制成的香甜兴奋饮料。再看金文还保持原型，到了篆文“酉”加了水，承续甲骨文字形，直到现在字形。仓颉或其他人，是不可能以个人之力完成造字的。

那么，究竟是谁创造了汉字呢？我的答案是：作为我们祖先的先民创造了汉字，他们中当然也包括仓颉。