书摘：“有人把生命局促于互窥互监、互猜互损之中，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海之间。”
“世间很多强加的不良待遇，大半出于施加者自己的想象，不一定对得上承受者的价值系统。有时，承受者正求之不得呢。”
“正因为自己不重要，别人又不来，萨尔茨堡人就与他们的主教大人一起闹着笑着，自成日月。”
——余秋雨《行者无疆》
心得：因为余秋雨的《文化苦旅》余韵难去，于是我买了店里有的余秋雨的所有散文集。
《行者无疆》是在几本书当中随便拿出的，打开书，它的自序是对《千年一叹》的续篇，但是我还是想直接看这本书。它是对西方国家的一些文化探究，是一本在欧洲的游记。
每每还是会和《文化苦旅》放在一起比较，这本书还是没有它精致。文采上也是稍微逊色了些，甚至是作为文化大散文的类型，它的文化底蕴也没有文化苦旅那么深。文化课上学习了余秋雨本人是一个比较多新闻的人，对他所作的书在阅读的感觉也改变了，更理性也更没有那种崇拜了。之前看文化苦旅的时候是完全崇拜，是一种对于作家的崇拜。现在对他一些批评的意见，我了解了一些，他的书里面有知识错误的硬伤，也让我无法完全相信书里面的一些知识典故了。不过书中的知识常常让我以前所知道的知识不期而遇，从而解封一些长久的记忆。
在《柏林》这篇中，他所蕴含的思想内涵和我以前看到的一部德意志历史中的评价相似，我都是正是我所认同的。不知道这种评价是学术上的什么共识，还是个人的所持的见解。不过也让我轻松了，不会“越读越无知”。让我沉浸在什么“常识”也不知道的一种困境当中，一种只能跟随作者的思想走的一种无助感。一种说法“保持自己思想独立性是看一本书之前的前提。”
《悬崖上的废弃》是讲一个相对于没有名气的城市的一个标志性城堡——“萨尔茨堡”。这座城堡在当时还是很有名的，它有它的大主教宗教专制，使其肃穆庄严，可又有不少另类的大主教让人嘲笑。被迫融于民间，群众自得其乐。虽然美艳惊人但是长期寂寞，自己不重要，也自成日月更迭。这就是余秋雨文化散文的魅力，他会介绍一种鲜为人知但是又在历史上很重要有趣的一些文化遗迹或者是文化现象，让人在阅读的愉悦当中感受到一种知识的融入，不会让你原本大脑的分子抵制消耗的学习那样的抗拒。
虽然这本书我还没有看完，对于写心得也是无伤大雅。各自一篇只要领悟了一些其中的妙处即可。那我明天还是会继续看，因为今天要打卡，所以就先写了。作为一种游记上面有一些篇章有些文字比较随意了些，大部分文笔还是在行的。
推荐这本书！
图&封面/有感
文字/小暜
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