苏东坡画像 赵孟頫/作
01 君猷一见，相待如骨肉
苏东坡遇到的第一个人生低谷，是遭遇乌台诗案，被贬谪黄州。
幸运的是，黄州知州徐君猷与他惺惺相惜，多方关照，使他从惊弓之鸟的状态中很快走出来，创作激情一发而不可收，写出了大量脍炙人口的名篇佳句。
其中，与徐君猷相关的诗词，多达数十首。
徐君猷后来到湖南任职，死于任上。苏轼始终感念在心，曾经写下这样的言语：
始谪黄州，举目无亲。君猷一见，相待如骨肉，此意岂可忘哉！
多年之后，苏轼在偶遇改嫁的徐君猷婢妾，不禁悲从中来，掩面痛哭。
可见，这位故友在他心中，何等重要。
关于徐君猷的生平，南宋成书的《挥尘录》留下这样一句话：
徐（得之）君猷，阳翟人，韩康公婿也。
阳翟，也就是今天的河南省禹州市。韩康公，即宰相韩绛（字子华），出身桐木韩氏，家在与阳翟相邻的长社县，今许昌市区。
具茨天书 石泉 /作
02
家史
《挥尘录》中所记徐群猷家史，由吏部侍郎苏玭讲述。
徐君猷有子名端益，颇具文采，娶了燕王赵元俨的孙女。元俨是太宗第八子，即戏剧中常见的“八贤王”。
张邦昌称帝时，徐端益在某地任县尉，因拒伪诏而辞职，后来被任命为永嘉路分都监。
徐端益之子名本中，因好友曾觌推荐入宫应奉，一步步做到了枢密都承旨，官至三品。
流落江南的许昌韩氏子孙，因祖上与徐家为姻亲，也有攀附徐本中求官的。
讲述人苏玭，也是一时名流，与许昌韩氏后人韩元吉关系密切，掌握有不少独家秘闻，宋人笔记中，常见他扒出的掌故。
从消息来源上看，徐君猷家住阳翟，且与许昌韩家有姻亲关系，是可信的。
宋史专家杨倩描主编的《宋代人物辞典》（河北大学出版社，2015）一书，认可了这种说法。
徐本中词条
03
为什么说他是阳翟人？
与徐君猷相关的史料十分有限，且多有矛盾之处。《挥尘录》所记，清人王文诰曾表示质疑，原文如下：
徐大受，字君猷。其弟大正，字得之。查（慎行）注引《挥尘录》讹作一人，固非。
其云君猷为韩子华婿，尤谬。据本集《与徐得之书》，君猷妻舅为张仲谟户部。时公方经纪君猷丧事，故云既丧之后，邑君与十三、十四等可暂归张家为长策。即何薳《春渚纪闻》载君猷四姬事，亦云张夫人，不云韩夫人也。
又，施注后引《闲轩记》称东海徐君大正，二徐实建安人，可见此注不误。查注谓阳翟人，亦误也。
王文诰质疑有三点，第一点是成立的。徐得之与徐君猷应是兄弟关系，不能混为一谈。
第二点，苏轼笔下，徐君猷夫人姓张，但不能以此否定徐韩联姻的可能。
现实生活中，离异或丧偶而续娶者不乏其例。徐君猷身后，未成年的孩子无论是否张氏所生，追随嫡母也是应该的。
第三点，说徐君猷东海人也罢，建安人也罢，也不能就此否认他是阳翟人。
徐姓郡望东海（山东郯城），徐姓大可自称东海人。
徐得之晚年回归“故山”，在建州（今福建瓯宁市，古称建安）修建闲轩以终老。据此说来，徐君猷是他哥哥，籍贯也应是建州。
我们要考虑的是，宋代官员的迁徙情况。
北宋时期，来自四川、福建等边远地区的人物，游宦生涯中，往往会选择在中原寻觅墓址，另行安家。一来是现实生活需要，二来要考虑子孙祭扫的问题。
阳翟由于地接嵩山，水深土厚，也距离汴京较近，是择茔的上佳区域，吸引了大批官宦卜葬定居。其中来自福建的，就有杨亿、蔡确、章得象等大家族。另有曾孝宽，祖籍也在福建，移居到了许昌。
因此，说徐君猷是阳翟人，是他做官后在阳翟定居了。
从其身后事上，也可看出端倪。
他死于湖南任上。苏轼诗云：一舸南游遂不归，清江赤壁照人悲。
可是，他的灵柩却一路北上，中途经过了黄州，苏轼亲自抚棺哀悼。
只有认可《挥尘录》中的说法，才有这种可能。
至于弟弟徐得之，一生落寞，晚年回到故土而没有追随兄长，也在情理之中。
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