有一个地方被称为“神的自留地”，有一个村子被称为“中国第一村”，有一群人被誉为“神的自留地的守护者”，这个地方叫禾木，这群奇特的人叫图瓦人。禾木村就是图瓦人的集中生活居住地，是仅存的3个图瓦人村落（禾木村、喀纳斯村和白哈巴村）中最远和最大的村庄，总面积3040平方公里。 禾木村是距离喀纳斯不远的一个山村，每到初秋，禾木村便成为摄影者的主要目的地，这里周围雪山环抱，生长着茂盛的白桦林。初秋时节，白桦林一片金黄，映衬着银色的雪山，林边图瓦人的木屋更显得安详。无论从任何一个位置放眼所望，都是热烈而明朗的金黄色，层林尽染，绚丽多彩，而小河、木房、炊烟、桦林及禾木桥上放牧的人们则是美景中的漂亮点缀。
禾木村坐落在重山阻隔的一个大河谷里。秋天，禾木乡无论从任何一个位置放眼所望，都是热烈而明朗的金黄色——小河、木房、炊烟、桦林及禾木桥上放牧的人们。牧归时分，白桦树在夕阳的余辉下闪耀着金色的光芒，折射出一幅幅优美、恬静、色彩斑澜的俄罗斯油画。
这里的房子很有特色，全是原木搭成的，是由村民将木头两端挖槽后，相互嵌扣，一根根向上垒建而成，屋顶普遍采用人字形坡屋顶。每家的门一律朝东开，盖新屋上梁的时候要扯白布子，当地人说是祈福的意思。他们用松木搭建出的一幢幢屋舍之中，每一根木头缝隙的连接处都要用一种叫“努克”的草填满在木头缝里，这种草吸水后膨胀将缝隙填满，墙壁就会变得密不透风，这样就能遮挡风寒。他们不砍活树。
村子在群山的环抱之中，山并不很高，但是上面有着成片成片如画般的白桦林，不知道应该怎样描述它，任何语言的描述都是徒劳的，自然永远超出我们可以形容的范围。村子里的房子都是用原木盖的，院子的栏杆，房子的屋顶还有窗框上都用了鲜艳的色彩，十分赏心悦目，当阳光撒在上面的时候就觉得那么生气勃勃，靠近禾木河的房子大多是老房子，鲜艳的颜色在这里换成了岁月的沧桑，屋子很低，而屋顶上也因为鸟儿撒下的种子而长出青草，很奇异的感觉，一路上草还是绿的，悠闲的马儿牛儿就在那里吃着草。到河边，对岸便没有村庄，纯是自然的领地了，一座小小的木桥横在河上，感觉过了河，那边的世界便再与现实世界无关了。禾木河就在那里流淌着，非常秀丽，乍一看，它和稻城的傍河很像，二者几乎合二为一，可是仔细看，脑中重叠的影子又分开了，傍河是安详的，无忧无虑的，高原的阳光和神圣的宗教给了它坦荡的气度，在傍河边我什么都不会想，也什么都不想想，也许因为这里太靠近俄罗斯了吧，所以连河水都一如那个文学巨匠辈出的民族，绚丽而深沉。河边的小道上铺满了金黄的树叶，一阵风吹过，树上的叶子便也无声地落在肩头，脚下，告诉你有些东西永远过去了。
清晨，太阳还没有升起，浓重的雾蔼笼罩着整个村庄，树木、房屋、围拦，都在雾色中若隐若现，白色的雾气像飘带一样缠绕在远处的山腰，偶尔惊起的乌鸦群急速掠过屋顶。此时，众人就已经开始忙碌了。村里的小路上，牧民骑着马赶着牛羊向村外走去。禾木河从村边流淌而过，在树林中转了一个弯，继续向西奔流，汇入布尔津河。白云朵朵，飘浮在山谷的上空，阳光倏而从云层的裂隙中透出一屡金光，播撒在禾木村上，面对如此美景，感叹当年土瓦人的祖先，为躲避战乱，找到如此一片与世隔绝的净土，定居繁衍了下来，如果陶渊明先生有幸到此，恐怕又要有一篇《桃花源记》了。
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