庄子：飞鱼的世界
“鲲鹏”这只神兽之所以这么有名，首先是《庄子》开篇《逍遥游》中自带音响出场的第一位叫兽！其二鲲鹏既能上天又能入海，体型之大令人咋舌。书载“北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”
从古到今很多人都以为“鲲鹏”只是庄子脑子里臆想、创造出来的神马怪兽！但茶塾秦士有不同观点：鲲鹏并非神兽，而是——庄子本人！！因为：
首先，鲲鹏的体型不符合“神话动物”的“惯例”，在源头更早的《山海经》的神兽、怪鸟，秦士找了一个比较接近鲲鹏的“原型”——飞鱼：“其多飞鱼。其状如鲋鱼...”应该是鳍比较大的鲫鱼。但是此鱼和鲲鹏相去甚远，既无通天，又很娇小。有兴趣的朋友可以看看《山海经》，鲲鹏与所有的神兽怪鸟相比，体型实在是太过另类！
也有人认为：鲲鹏或许是巨型哺乳海洋动物——鲸：因为鲸就很喜欢跃出水面“飞翔”，据说是为了呼吸更多的新鲜空气，同时也是雄鲸们的把妹神技。但秦士认为鲲鹏与鲸鱼体型相比数量级相差太大了：“几千里”即便折算为今天的3000里。搁到海里头什么概念：鱼头顶到了韩国济州岛，鱼尾扫到了中国台北。这样的鸟飞到空中，基本上半个美国就处于阴霾之中了，化为鱼扎进西太平洋东瀛四岛就会没掉两岛。当然还有人怀疑鲲鹏是翼展7米左右的史前巨鸟，两者体量差得更远，就不详细探讨啦。
其二，这个是重点！庄子是个得道之人，除了庄周梦蝶还有一个著名的典故：鼓盆而歌。他老婆死了，庄子竟然在丧礼现场击缶唱歌！被他的朋友惠施斥为神经病。庄子并不是幸灾乐祸，而是悲伤过后的转念一想：人源于大地又归于大地，人的死或许是另一段生命旅程的起点？生命的逝去都是自然发生，既然无法阻挡又何须悲叹蹉跎？——没有悟道的人很难有他这样的大喜大悲。
秦士随拍天象
分析鲲鹏的神通、以及他的纵横辽阔，结合秦士对道家文化的体悟。我分明想到了一个答案———元神！道家修炼“分神”阶段后可以实现“元神”飞升——出阳神（基本对应佛家六神通中的“神足通”！秦士观点：被动出体为“阴神”）。如果达到这个阶段：“真身”心念所及，上天入地，遨游星际，只在须臾！而且有一种“我命由我不由天”的自在逍遥，如同压于五指山下500年的孙猴子被撕去封印的一刹那。这种境界也是秦士努力的方向。
秦士认为，庄子以一种极尽夸张浪漫、放旷不羁的笔触，将他悟道、得道的过程与“真身”的体验，寄情于“鲲鹏”，借物言事！道兄、同修，您又怎么看？：）
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