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​乌有先生方扫地，有客过而讥曰：”先生之大人，何为黔首之俗务?”生悠而对曰：“子焉知吾意？古之君子安有不事此者？"客哂曰:“愚才学鄙，未明先生之言.试自经史择事而对。吾尝闻士大夫之族，或如昌黎执笏于朝，引谏对策，扬清击俗，制礼乐，安天下，开太平之盛世；或如靖和散居于野，博学广志，梅鹤终生习往圣，继绝学，惠万生之文坛。匪知中有先生之师徒者。.

先生笑， 指所扫应曰:”非子之以吾所扫为斯物哉？吾之闻视亦若秋风败叶与?吾所立者太下也，吾所扫者天地也。今扫地.明朝

便可扫天下。且夫扫地又有何伤?其辱欤?盖不及胯下之耻也。其苦钦?殆不若百砖之劳也。又如之何?至若子之所言之士大夫，皆有名于时而得志于途者，又以失意者何?伍子胥乞于市，主父偃游于野，其为耻也，不亦甚于扫地哉!、而其瑚连之才，凌云之志， 岂以是而减哉？是故士大夫之徒.其所患非其之何为，而其之何志也。叶落而知秋，未雨而绸缪，虽扫地于天下之鄙，而阴阳乾坤如运其掌，无出左右。斯人也，则执笏与渔樵，苦吟与扫地，又有何异哉?