黛玉创作《五美吟》所要表述的心语吴凯鹏 在 2012-1-8 下午2:22 发表于 细品红楼 来源：红楼艺苑 在红楼梦64回《幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙珮》一回中，林黛玉写了五首诗，被贾宝玉冠名为《五美吟》。
西施
一代倾城逐浪花，吴宫空白忆儿家。
效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
虞姬
肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。
黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中？
明妃
绝艳惊人出汉宫，红颜薄命古今同。
君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？
绿珠
瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆？
都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。
红拂
长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。
尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫？
在《红楼梦》中，林黛玉作了不少诗，但作《五美吟》之前，从贾宝玉与雪雁的对话中，我们知道，林黛玉是供桌置于院中，放上龙文鼒，摆上瓜果和香炉的。林黛玉是行为艺术家，象黛玉葬花那样，每一次她要表达她的某种重要心境时，必有行为艺术伴随，因此，《五美吟》绝对不是简单的五首诗，是林黛玉重大心里活动的表现。 一、《五美吟》的创作动机 《红楼梦》第63回《寿怡红群芳开夜宴》中林黛玉掣的花签上的诗句是“莫怨东风当自嗟”。这一句出自宋代欧阳修《明妃曲.再和王介甫》诗。
明妃，说的是王昭君，名嫱，字昭君，为中国古代四大美人之落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”。王昭君和亲于单于的故事在《后汉书》卷八十九《南匈奴传》有记载。对于王昭君的传说故事也有许多杜撰，其中一个是说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣，未被汉元帝看上，等她要出嫁匈奴单于时，被汉元帝发现宫内居然有如此美人，一怒之下，杀了画师毛延寿。这个传说所表达的一是说王昭君确实貌美，而且品行好；二是画师毛延寿做了坏事，必有恶报。但对于这个传说，古人存在不同看法，王安石（字介甫）在《明妃曲》有诗云“归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。说的是王昭君的美是在意态，而意态美是画不出来的，不该怪罪毛延寿。这个观点得到了欧阳修的赞同，因此有诗《明妃曲.再和王介甫》诗，最后两句是“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟”，说的是“有多少坚持汉文化（儒道文化）诗礼簪缨家族女孩的命运都是那样的悲戚，王昭君你也不要埋怨当年汉朝廷只以一宫女应付单于的汉家作风，而应当自嗟自叹”。
林黛玉是聪明之人，敏感之人。当她拿到花签诗句“莫怨东风当自嗟”时，必然要联系到她自己的处境，她很快就想到，不作出一定的改变，她自己也必将落入“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟”的苦海中去，因此，林黛玉要把自己的心声完全的、彻底的向她认为能改变她命运的人进行诉说，并且以很郑重的行为艺术的方式，期待唤起她亲诉对象的关注。 二、《五美吟》的亲诉对象 引文：
黛玉一面让宝钗坐，一面笑说道：“……才将做了五首，一时困倦起来，撂在那里，不想二爷来了就瞧见了，其实给他看也倒没有什么，但只我嫌他是不是的写给人看去。”宝玉忙道：“我多早晚给人看来呢。……我岂不知闺阁中诗词字迹是轻易往外传诵不得的。自从你说了，我总没拿出园子去。”……宝钗又笑向黛玉道：“拿出来给我看看无妨，只不叫宝兄弟拿出去就是了。”黛玉笑道：“既如此说，连你也可以不必看了。”又指着宝玉笑道：“他早已抢了去了。”宝玉听了，方自怀内取出，凑至宝钗身旁，一同细看。
林黛玉首先表明，给贾宝玉看没什么，但只别写给人看去。贾宝玉会给谁看呢？我们一般理解是林黛玉怕贾宝玉写给大观园以外的人看去，但贾宝玉紧接着就给了我们否定的答案，说他总没拿出园子去。因此，林黛玉的意思是说这五首诗就是给贾宝玉自己看的，除了贾宝玉自己，园子里的人也不该给看。
同样冰雪聪明的薛宝钗听出了林黛玉意思，她知道，黛玉要给宝玉看的一定是很重要的东西，就装着不知道，顺着批评了宝玉的不小心，又讲了一通闺阁女儿的道理后，话锋一转说“拿出来给我看看无妨，只不叫宝兄弟拿出去就是了。”意思就是说，什么重要的东西，就咱三个知道就是了。黛玉也发现宝钗听出了自己的意图，也顺着宝钗的话说“既如此说，连你也可以不必看了。”黛玉的意思是那干脆谁也别看了，我以后再抽时间给宝玉看就是了，总之是不想让宝玉以外的任何人看到这五首诗。可惜宝玉哪里听出来两个女儿语言中的交锋，取出来，是凑到宝钗身旁，一同细看的。
从这些对话中，可以看出，林黛玉所写的五首诗，是她自己内心的独白，是要单独给宝玉的诉说，宝玉不明白，仍把诗拿了出来。这些说明了什么？一是说宝玉真的不了解黛玉，他仍把黛玉的一些话当成玩话，一些诗当成玩诗，他根本没有也从来没有走进黛玉的内心世界。二是说宝玉仍然生活在春暖花开的大院中，没有一点“莫怨东风当自嗟”的危机感，而黛玉已经感到了周围的凶险，她需要立即向宝玉说明。 三、解读《五美吟》 林黛玉在书中做了许多的诗词，我们随便看几句：代表作《葬花吟》“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？......花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。”《秋窗风雨夕》“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉”。我们先不看诗意，单从字的组合中就可以看到一种中国诗歌的韵味，这是黛玉诗的本来面目，伤感中平添一丝哀愁。你要逐句逐句的解释，还真不容易。但在《五美吟》中黛玉完全是为了表意而堆砌，诗意直白的让我们根本不需要解释，一看就明白，这样的风格，黛玉少有。用黛玉的话说“我曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣可羡可悲可叹者甚多。今日饭后无事，因欲择出数人，胡乱凑几首诗以寄感慨。”
我理解的是黛玉就是通过对古代五个女子的境遇，抒发自己可欣可羡可悲可叹的感慨，以此来表明自己的心语。因此，对这五首诗，我们可以不在文字上做太多解读，只要注意文中所提到的典故就可以了解黛玉所要表达的意思。一首一首看：
第一首《西施》一代倾城逐浪花，吴宫空白忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。诗意为：西施的倾城容貌，以及短暂的王妃贵族的奢华生活都是浮云啊，反而是那曾被人耻笑的东施，花白头发的时候还在溪边浣纱，过着平凡的生活。黛玉的心语是：现在的花好月圆，贾府的皇妃贵族的奢华生活也不会长久，我对这些也都不在乎，我只希望能够过安静的生活，哪怕做出一些让人耻笑的事情，我也愿意。
第二首《虞姬》肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中？这里需要先解释几个词，“重瞳”是指项羽（传说项羽一只眼睛里有两个眸子），“黥彭”是指黥布、彭越，他们原来都是项羽部将，后来投降了刘邦，并在破楚中立下大功，双双被封王。但二人后来又举兵叛变或搞分裂，背叛刘邦，被刘邦剁尸，就是被砍成肉酱的一种酷刑。诗意为：外面危机四伏，项羽的坐骑乌骓马在夜晚发出嘶鸣，虞姬依然幽情的面对着项羽。黥彭二人要知道以后要受到醢刑，还不如象虞姬那样，忠贞的自刎于楚国的军营里。黛玉的心语是：我在贾府中的环境是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，贾府的外面环境也已经险象环生，但是我黛玉绝对不会背叛自己的选择，不会背叛对宝玉的爱。
第三首《明妃》绝艳惊人出汉宫，红颜薄命古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？这一首我们在前面“莫怨东风当自嗟”中说过这个典故。诗意为：昭君那样有才有貌的女子，也没有逃脱红颜薄命的悲剧。汉元帝你也别怨画工毛延寿，还是怨你自己不把选秀女的权力抓在自己手上吧。黛玉的心语是：生在豪门贵府里的人啊，最终都逃不脱盛极而衰的命运，这个没什么可以抱怨的，但我们可以把命运自己来把握，要对未来提前谋划啊。
第四首《绿珠》瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆？都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。这里需要先讲一下绿珠和石崇（石尉）的故事。石崇是西晋人，字季伦。一开始担任修武令，后来官升侍中，再后来为荆州刺史，靠劫掠客商发家，生活穷奢极欲。石崇曾与贵戚晋武帝的舅父王恺比奢靡，用蜡烛当柴火烧，用锦缎铺地五十里，王恺即使有武帝支持，仍不能比得过。有一次，王恺拿出晋武帝赐的一株高二尺、许世所罕比的珊瑚树。不料石崇挥起铁如意将珊瑚树打得粉碎，王恺心疼不已，以为石崇嫉妒自己的宝物，石崇一笑置之：“别心疼了，我还给你。”说着便命左右取来六七株珊瑚树，这些珊瑚树高度皆有三四尺，条干绝俗，光耀如日，比王恺那株强多了，王恺抚然自失。绿珠是石崇用十斛（hú）珍珠买来的妾，是后房几百个姬妾里最受宠的。十斛什么概念，一斛是十斗（后来改为五斗），十斛就是一百斗，一百斗珍珠啊。后来，石崇的靠山朝廷里的贾谧被诛，石崇也因为与贾谧同党而被免官。这时候，依附于掌权的赵王司马伦的一个叫孙秀的就开始打绿珠的主意，他以赵王的名义明目张胆地派人向石崇索取绿珠。石崇哪里舍得给，孙秀回去后就劝赵王杀了石崇。当赵王的兵马来杀石崇时，石崇对绿珠叹息说：“我现在因为你而获罪。”绿珠流泪说：“愿效死于君前。”绿珠突然坠楼而死，石崇想拉却来不及拉住。再后来，石崇也被乱兵杀于东市。看完故事就不难理解诗意了：一百斗珍珠换来的绿珠象一片瓦砾一样被抛弃了，难道能说石崇真的是钟爱绿珠吗？都是因为前世修的那些福气，两人前后死后还能在阴间互相抚慰了。对于这首诗到底表达了黛玉的什么感慨，众说纷纭，我结合这前后五首诗理解的黛玉心语是：宝玉你现在对我的好，我是能感受到的，但能说这样就算你对我的全部的好吗？远远不够啊！都说有“木石姻缘”，可你要再不把它变为现实，也许一个动荡来临，我们也只能到地府里去互相慰藉了。
第五首《红拂》长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫？红拂女的故意一般人也不了解，先说故事。红拂女本名张出尘，原先是隋朝权臣杨素的侍从，我们看电视剧，经常可以看到，大官周围有些侍从拿着拂尘站在两边。张出尘经常拿着一个红色的拂尘站在杨素的旁边，后人就习惯把她称为红拂女了。那时候，杨素位高权重，每天前来拜谒杨素的各色人物都排着队，红拂女在旁边，也可以说是阅人无数。可忽然有一天，一个身着布衣的青年来见杨素，并与杨素一起探讨天下事，小伙子是一表人才，见解独特，谈吐优雅，红拂女一下就倾心了。当天夜里，就赶到小伙子住的酒店，以身相许，随小伙子私奔了。这个小伙子名叫李靖。李靖与红拂女日后与李世民结交，当李渊父子起兵后，李靖显示了他的军事才能，帮李渊父子平定江南，建立了大唐。并攻打突厥，活捉颉利可汗，被封为卫国公，红拂自然成了一品夫人。这首诗的诗意是：李靖的优雅和谈吐与众人不同，红拂女一眼就看出李靖必有大的作为。如果依然生活在死气沉沉的杨素府中（隋朝中），怎么会有以后的来去自由的传奇女子呢？五首诗到最后，黛玉就直接摊牌了，她的心语是：宝玉你在我的心中，就象李靖在红拂女的心中一样，必会有大的作为的。不要再活在死气沉沉的贾府里面了，出去干一番事业，我会象我第一首诗里说的那样，不怕任何耻笑，义无反顾的与你私奔出去。
《五美吟》黛玉心语：宝玉啊，贾府当前的繁华不会长远的，我们两人的周围，贾府的周围都是险象环生，危机四伏啊，大的动荡马上就要来临，这一些都是注定的啊，我们没有抱怨的理由，也没有抱怨的时间了，到了我们要掌握自己命运，做出重大选择的时刻了。请相信我，我绝不会背叛你，你在我心中，永远都是最爱，你对我的好，我都感知到了，但你要真对我好，就赶快带我离开这里，我绝对不会因为害怕世人的耻笑而犹豫的。离开这里，我们去过安静平和的生活，白头到老。如果你再不做出决定，我们的“木石姻缘”，这辈子是不成了，也只能等我们到了阴曹地府再续吧！
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