破解贾赦住所之谜

作者：贾永增

收录时间： 2013年1月4日下午4:20

(转自：红楼品茗)

贾赦在荣国府中是个重要人物。《红楼梦》第二回冷子兴演说荣国府时交代道：“自荣公死后，长子贾代善袭了官，娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻，生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政。如今代善早已去世，太夫人尚在，长子贾赦袭着官”。贾赦是嫡长子，并且世袭了荣府的爵位，在封建宗法社会中，贾赦的地位应该远高于贾政。

可是到了第三回，出现了奇怪的事情。林黛玉进荣国府，见过贾母后去见大舅贾赦，却发现兜了一大圈，文中写道：

“出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油大门中，至仪门前方下来。众小厮退出，方打起车帘，邢夫人搀着黛玉的手，进入院中，黛玉度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来的。进入三层仪门，果见正房厢庑游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽，且院中随处之树木山石皆在。”

从这段文字中我们知道，贾赦不仅不住在荣府正房，反而住在东边隔断过来的花园里，而且出入要走荣府大门。这就让人好奇了，因为封建社会对房屋建筑和居所安排是很严格的，尤其是北京的四合院正好体现了封建家庭的规矩，正房、东西厢房都是按照尊卑长幼来安排的。那么荣府正房谁住呢？《红楼梦》第三回又写道：

“一时黛玉进了荣府，下了车。众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬路,直接出大门的……原来王夫人时常居坐宴息，亦不在这正室，只在这正室东边的三间耳房内。”

原来正房院落中住的是贾政夫妇，而贾母住在荣府西院里，贾赦住荣府东边旧园。这是怎么回事呢？荣府正房的院落按说应由贾母住，贾母不住也应该是贾赦住，因为贾赦是嫡长子，而且还袭了官。可是没想到，荣府正房院落由贾政夫妇居住。几十年前，福利分房的年代，谁地位高，谁就有权先挑好房子，那么在封建大家庭，住所的安排更是一件大事。曹雪芹为何这样安排？这个问题引起了大家的兴趣。

周汝昌先生在《红楼梦新证》中断定，这样安排是因为“贾赦根本就不是贾母的儿子！”这一判断源于周老认为《红楼梦》是一部自传体小说的观点。贾代善的原型是江宁织造曹寅，书中的贾母就是曹寅的夫人。他们唯一的儿子曹颙死后，曹寅弟弟之子曹頫过继到曹寅系下，贾政的原型就是曹頫，而贾赦的原型是曹頫的亲哥哥，所以贾赦贾政都不是贾母所生。但是书中明确写了，贾母“生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政”，而且说林黛玉的母亲贾敏是“荣府中赦，政二公之胞妹”。如果我们尊重原文的话，无论怎样解释，上述论断总是显得软弱无力。

第二种观点认为贾赦住处的安排是“满人幼子守产制”的正常现象，即按满族人的家产继承法，父亲在世时，大儿子们就各自分配一份家产（属民、奴婢、牲畜等）分立家业，余下的全归长妻所生幼子继承，这就是所谓幼子守产。但是第二回中冷子兴说过：“宁公居长，生了四个儿子。宁公死后，长子贾代化袭了官……自荣公死后，长子贾代善袭了官”，宁府和荣府的家产也分别在贾代化和贾代善这两个长子手上，这说明贾家并不实行幼子守产制。

还有一种观点，冯守卫先生在《关于贾赦地位身份之谜》一文中认为，“`问题的核心'并不在贾赦身上，而在邢夫人身上。因为邢夫人是续弦，且无儿无女，同时贾赦的原配前妻已留有贾琏一子……贾赦贾政都是贾母的亲儿子，贾赦作为长子，当然是爵位的继承者。最初贾赦及其前妻也是住在荣府正院里的，其前妻也应是荣府的内当家，特别是在贾政娶妻之前必然如此。……后来不知过了几年，贾赦又续弦了邢夫人。这样也可能贾赦邢夫人就直接成婚于另一黑油大门内的荣府旧园；也可能若干年后，贾琏长大并娶了王夫人内侄女王熙凤，而邢夫人却一直无儿无女。面对贾琏凤姐和王夫人，她的地位就极其弱势`尴尬'，难以相处面对和匹敌。加之贾母的偏心，故贾赦邢夫人遂搬到荣府旧园，与贾政`同房各爨'，虽未分家却单独过活。且`祖父遗产并未分过，惟各人所住的房屋有的东西便为己有'（一〇五回）。”

这个观点以贾赦是嫡长子作为论证基础，是尊重原文的，但是结论认为由于邢夫人的原因使贾赦失去了荣府的控制权，是站不住脚的。

试想，如果贾赦和他的前妻住过荣府正院，贾赦的前妻当过内当家，那么肯定像贾琏夫妇一样，贾赦主外，夫人主内。那么，贾赦前妻即使去世，可是要想从贾赦手中夺去其当家的权力，而且还要从正院赶到荣府旧花园去居住，那肯定是很困难的。从邢夫人自身来说，因为是填房，邢夫人家世不会像王夫人那样显赫，但即便如此，邢夫人也出自大户人家。宁府尤氏也是填房，也无子女，家境不比邢夫人强，尤氏能当家，邢夫人当然也有当家的资格。论能力，邢夫人不比王夫人差。其实，一个家庭在封建家族中的位置主要还是由男子的地位决定的，《红楼梦》中写的家族仪式中，邢夫人是排在王夫人前面的。所以断定由于邢夫人的原因造成贾赦失势，而让贾政夫妇当了家，这个结论有些牵强，难以让人信服。

合理推想应当是：在贾代善去世之后，荣府需要马上确定世袭官爵的人选。贾府和社会上通行的做法一样，是嫡长子继承，因此贾赦袭了官（代善在世时贾赦还不至于表现得像后来那样不堪）。但是贾母很了解贾赦的劣性，虽然在爵位继承上难以弃长立幼，但当家人的选择上还是可以暂缓做出决定的，所以代善去世后，贾母一直当家，没有马上将权力交给贾赦或者贾政，荣府正房也仍由贾母居住。因为没有父亲的管束，越到后来，贾赦的品行暴露得越充分，贾母因之下定决心，不能让贾赦当家。另外贾政颇受人喜爱和推重，第二回冷子兴说：“次子贾政，自幼酷喜读书，祖、父最疼，原欲以科甲出身的”，第三回黛玉之父林如海也说：“二内兄名政，字存周，现任工部员外郎，其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流”，因此，贾母后来找了个合适的时机，将当家的权力交给了贾政夫妇。这个时机有可能是贾赦前妻去世而又未娶之时，也可能是其他什么时候。当家权力移交之时，贾赦肯定不甘心，斗争的结果是贾赦搬到荣府旧园单独生活，砌墙隔开，里面没有门可通，出入都得走大门，这就形成了黛玉进贾府时看到的局面。第六十一回中平儿劝凤姐：“纵在这屋里操上一百分的心，终久咱们是那边屋里去的。”荣府中“这边”、“那边”的叫法，原因即在此。又过了一段时间，为扶植贾政，贾母搬到了西院，而将正院让给贾政夫妇。

贾母为什么看不上贾赦呢？听其言，观其行，我们来看看贾赦都干了些什么事。虽说书中写的都是贾赦失势后的事情，但也足以反映贾赦的人品。

《红楼梦》中第四十六回《尴尬人难免尴尬事，鸳鸯女誓绝鸳鸯偶》中，贾赦看上了贾母的侍女鸳鸯，欲纳为妾，被鸳鸯誓死拒绝。书中这样写道：

（凤姐对邢夫人说）“况且平日说起闲话来，老太太常说，老爷如今上了年纪，作什么左一个小老婆右一个小老婆放在屋里，没的耽误了人家。放着身子不保养，官儿也不好生作去，成日家和小老婆喝酒。太太听这话，很喜欢老爷呢？

“袭人听道：`真真这话论理不该我们说，这个大老爷太好色了，略平头正脸的，他就不放手了。'

“贾赦怒起来，因说道：`我这话告诉你，叫你女人向他说去，就说我的话：自古嫦娥爱少年，他必定嫌我老了，大约他恋着少爷们，多半是看上了宝玉，只怕也有贾琏。果有此心，叫他早早歇了心，我要他不来，此后谁还敢收？此是一件。第二件，想着老太太疼他，将来自然往外聘作正头夫妻去。叫他细想，凭他嫁到谁家去，也难出我的手心。除非他死了，或是终身不嫁男人，我就伏了他！若不然时，叫他趁早回心转意，有多少好处。'”

还有一段在第四十八回，作者没有正面去写，而是借平儿之口讲了贾赦另外一件事：

“平儿咬牙骂道：`都是那贾雨村什么风村，半路途中那里来的饿不死的野杂种！认了不到十年，生了多少事出来！今年春天，老爷不知在那个地方看见了几把旧扇子，回家看家里所有收着的这些好扇子都不中用了，立刻叫人各处搜求。谁知就有一个不知死的冤家，混号儿世人叫他作石呆子，穷的连饭也没的吃，偏他家就有二十把旧扇子，死也不肯拿出大门来。二爷好容易烦了多少情，见了这个人，说之再三，把二爷请到他家里坐着，拿出这扇子略瞧了瞧。据二爷说，原是不能再有的，全是湘妃，棕竹，麋鹿，玉竹的，皆是古人写画真迹，因来告诉了老爷。老爷便叫买他的，要多少银子给他多少。偏那石呆子说：`我饿死冻死，一千两银子一把我也不卖！'老爷没法子，天天骂二爷没能为。已经许了他五百两，先兑银子后拿扇子。他只是不卖，只说：`要扇子，先要我的命！'姑娘想想，这有什么法子？谁知雨村那没天理的听见了，便设了个法子，讹他拖欠了官银，拿他到衙门里去，说所欠官银，变卖家产赔补，把这扇子抄了来，作了官价送了来。那石呆子如今不知是死是活。老爷拿着扇子问着二爷说：`人家怎么弄了来？'二爷只说了一句：`为这点子小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为！'老爷听了就生了气，说二爷拿话堵老爷，因此这是第一件大的。这几日还有几件小的，我也记不清，所以都凑在一处，就打起来了。也没拉倒用板子棍子，就站着，不知拿什么混打了一顿，脸上打破了两处。'”

这两件事充分说明贾赦是一个欺男霸女、荒淫无耻、草菅人命的恶棍。这样的恶人，贾母无论如何不会让他当家的。不仅如此，书中还写了贾琏奉贾赦之命去过平安州，着墨虽然不多，但还是被高鹗注意到了，成为第一〇五回查抄贾府时贾赦的罪名之一，即交通外官。也就是说，贾赦这个恶人，除品行恶劣之外，他还是殃及荣府的祸首。

贾母剥夺了贾赦在荣府的控制权，贾赦当然心怀不满。第七十五回中秋夜宴上，贾赦讲了一个母亲偏心的笑话，虽然其间文字有所遮掩，但从母子反应来看，他们之间的矛盾暴露无遗。紧接着，在夜宴上，在贾政对贾环的诗批评之后，贾赦却莫名其妙地大加赞赏：

“贾赦乃要诗瞧了一遍，连声赞好，道：`这诗据我看甚是有骨气。想来咱们这样人家，原不比那起寒酸，定要`雪窗荧火'，一日蟾宫折桂，方得扬眉吐气。咱们的子弟都原该读些书，不过比别人略明白些，可以做得官时就跑不了一个官的。何必多费了工夫，反弄出书呆子来。所以我爱他这诗，竟不失咱们侯门的气概。'因回头吩咐人去取了自己的许多玩物来赏赐与他。因又拍着贾环的头，笑道：`以后就这么做去，方是咱们的口气，将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。'”

贾赦说的话确实让人费解，尤其说让贾环世袭爵位。贾环是贾政的庶出儿子，前面有嫡子宝玉，况且贾赦自己还有两个儿子贾琏和贾琮，官爵怎么也不会落到贾环身上。有的人据此还这样推想：因为贾环是庶出，贾赦看重贾环，所以贾赦也是庶出。我想如果对这话字面意思认真了，那就偏了，是钻牛角尖了。我们换个角度，从贾赦与贾母贾政权力斗争的思路去理解，就会豁然开朗。贾赦前面议论读书的话，哪里是在赞赏贾环，分明是讽刺“酷喜读书”的贾政是个书呆子。后面贾赦明着是拍贾环的头，实则是在拍自己的胸脯，一方面表明自己虽然不喜读书，但不失侯门气概，世袭了荣府官爵；另一方面，贾赦明知贾环不受贾母和贾政王夫人待见，故意说要把爵位传给贾环，以显示自己能够决定官爵的传承，不需要征得贾母和贾政的同意，给对手添堵。所以贾赦说完这段话，贾政忙截住：“不过他（指贾环）胡诌如此，那里就论到后事了。”而贾母一听贾赦这话，对中秋夜宴更是没了兴致，过了一会儿，就把贾赦贾政都打发走了。

宁府和荣府是两个府邸，他们之间家族礼仪交往比较多，但各有各的爵位，经济上也是分开的，因此矛盾并不多。而荣府内部贾赦和贾政这两派的矛盾却是非常尖锐突出的，涉及贾赦与贾母，邢夫人与王夫人，邢夫人与凤姐以及各自的奴仆等方方面面，因之也产生了许多貌似不合理的现象。细细辨析其中的意味，我们就能够更深入地体会红楼的妙处所在。

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