你可以不读完《庄子》，但是《庄子》当中的六句经典，你一定要知道，因为它凝聚了庄子超脱的思想和通达的智慧。读懂了，你便看透了人生无常和因果循环。
第一，看透无常；《庄子.知北游》里说：“人生于天地之间，就像白驹过隙，转瞬即逝。”世间再美好的事物，转眼之间就会变成遗迹。与其念念不忘，不如坦然面对，活出潇洒自在。今天你为得到而欢喜，明天就很有可能为失去而忧愁；今天风光正盛，明天就有可能跌落谷底。既然如此，不如保持一颗平常心，接纳人生无常，看淡起落境遇，参透世间因果，努力过好当下，这才是最豁达的人生态度。
第二，看淡得失；《庄子.秋水》里说：“得而不喜，失而不忧”。春秋时期，楚国大臣孙叔敖曾经三次出任宰相，但他脸上却不见任何喜色，他也曾经三次遭罢免，但从来也未见他有任何忧愁之色，他的好友肩吾对此十分不解，就问他：“你三次上任，又三次罢免，你难道心里一点波澜都没有吗？”孙树敖说：“我觉得该来的不必推辞，该去的也不必挽留，得与失，往往自己无法掌控，又何必纠结其中。”肩吾听后大为叹服！
有得有失才是人生，切勿愤愤不平，很多时候，我们总是在权衡利弊，患得患失，最终导致痛苦纠结。人生就是一个不断得到和失去的旅程，很多事情你看的越重，越折磨自己，最终会拖垮自己。拥有时不必得意，失去了也不必沮丧，当你参悟透了得与失的时候，凡事都能做到以平常心接受和放弃，生活自然也就少些纠结，多些洒脱。
第三，看透名利；《庄子.外篇》里说：“至乐无乐，至誉无誉”。有一天，庄子在河边垂钓，来了两位大臣，他们受楚王委托来请庄子出山，并许诺他宰相之位，庄子听后淡淡的说：“我听闻楚国有只神龟，死了3000多年了，楚王却将它珍藏于宗庙，可谓荣耀至极！那么请问这只龟是宁愿死去让人供奉呢？还是情愿活在泥塘里摇摆尾巴呢？”两位大臣想了一会儿，回答道：“当然是活在泥塘里摇摆尾巴了。”庄子说：“既然你们明白这个道理，那就请回吧，我也只是想在烂泥里打滚罢了。”对于名利，庄子根本不屑一顾，而是选择逍遥自在的生活，回归人的本性，寻求精神的超脱。短的是利欲，长的是人性，学会看淡名利，远离喧嚣，生命的真谛不在于外界的浮华，而在于心灵的自由。
第四，看透欲望；《庄子.逍遥游》里说：“鹪鹩巢林，不过一枝，鼹鼠饮河，不过满腹。”据史料记载，在五帝时期，尧帝晚年时，想要把天下禅让给许由，面对至高无上的权势和全天下难以估量的财物，许由选择了拒绝，他对尧帝说：“鹪鹩在茂林中筑巢只需要占用一根树枝就够了，鼹鼠到河边饮水只不过喝饱肚子就够了，我对自己现在的生活很满足，你还是请回吧”。此后，许由继续隐居深山，生活虽然简单，却活得非常充实快乐。庄子说：“人应该驾驭外物，而不是被外物所奴役，一生都被欲望所拖累”。
世间之物千千万，一个人真正需要的东西却并不多，过度追求物质，不断撑大欲望，只会让自己迷失其中。每个人的时间和精力都是有限的，外在的物质越繁杂，内心的世界就越荒芜。多给欲望做减法，就是在给精神做加法。学会戒掉贪念，降低需求，物质简单了，精神生活自然也就舒心惬意了。
第五，看透关系；《庄子.外篇》里说：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”庄子一生淡泊名利，生活很穷，有一次因为家里缺粮，他就去找好友监河侯借粮，没想到对方却说：“等我秋后收了租子就借300斤给你”。之后很长一段时间，监河侯绝口不提这茬，当庄子与他再见面时，他就顾左右而言他，经过这件事以后，庄子彻底认清了对方的真面目，便从此不再与他来往。
第六，看透因果；《庄子.内篇》里说：“灾人者，人必反灾之，泽雉十步一啄，百步一饮。”意思就是沼泽地里的野鸡经常遭受饥饿，走十步就要吃一口食，走百步就要喝一口水，后人将其总结引申为一啄一饮莫非前定。就是说，就连吃饭喝水这样的小事，也是由先前的因由决定的。人生也是如此，任何事情都逃不开因果二字。生命是一种因果，看透因和果的循环交替，也就有了真正的慈悲。你怎样对待世界，世界就怎样反馈你。如何对待别人，别人就如何回报你。心怀仁爱，必有福报。多行善事，必得善果。世界是圆的，你做过的好事，总有一天会回报到你的身上。
一部《庄子》内容包罗万象，想象瑰丽，说理精辟，几千年过去了，依然如珠宝般熠熠生辉。在这个世界上，每个人都能在《庄子》的文字里得到醍醐灌顶般的顿悟。迷茫的人，可以从中悟到生活的智慧；痛苦的人，凭此可以参透人生真谛。读懂《庄子》不再患得患失，不困于名利，不囿于因果。在庄子思想的浸润之下，低配物质，高配精神，收获一个清醒富足的人生。
谢谢阅读！2023年10月20日
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