岳家军退守泰州
南宋建炎四年（1130年）岳飞在常州一带与金兵四次交锋，连战连捷。金兵主帅兀术见势不妙，只得取道建康（今南京）逃窜江北，驻兵六合。而此时，驻守山东潍州一带的金兵监军完颜挞懒（昌）却南下进攻楚州（今淮安）。
这时，岳飞被任命为通泰镇抚使兼知泰州。高宗诏令他“能战则战，能守则守，如皆不可，则暂退江阴军沙上（今靖江，时为江中沙洲），伺机拦击。”
岳飞于是带兵从宜兴张渚镇出发。八月份离开驻地，移师渡江，九月九日进入泰州城。接着，岳飞命令部将张宪留守泰州，他自己则率几千兵马挥师北上，孤军支援楚州。
建炎四年九月下旬，金兵冲进楚州城，楚州失陷。金军统帅完颜挞懒（昌）接着调集重兵南下，向承州（今高邮）附近的岳家军猛扑。岳飞当时已经接到退守通州和泰州的指令，忍痛指挥几千名将士撤退，岳飞的部队边撤退边阻击。
完颜挞懒（昌）带兵追击岳家军，主力进至高邮三垛，江都樊汊、吴堡一带，其前锋已抵达今华港镇野营、野马附近，在此安营扎寨，掳掠民船，修整水师，准备进攻。
设立水上八卦阵
撤退途中的岳家军兵力有限，他们针对敌方骄兵轻战的特点，决定与其斗智。随后在今华港集镇南边的“羊打鼓”村附近悬羊击鼓，金兵以为南方必有重兵埋伏，不敢贸然进攻，于是调转方向，从“北里华”（村名）向东南进攻，妄图通过港口、桑家湾、朱家庄一路偷袭泰州。
此时岳家军早有准备，他们发动群众在华港镇桑家湾及其附近，利用现有的地形修筑工事，该加高的岸身就加高，该修整的河道就修整，挖出纵横的圪岸，并且用树枝、木桩布置在水中。岳家军还发动村民把民船改为战船，埋伏在沟港河汊之中，形成一个水上迷魂阵——“八卦阵”。
这一天，完颜挞懒（昌）沿着港口伍子河到达桑家湾附近，见到岳家军的战船立即追赶，岳家军的小船立即向田间深处“逃跑”。金兵大喜，追上去转了个弯子就什么都看不见了。金兵在河沟里转来转去迷失了方向，正值头昏脑涨之际，突然迎面喊声一片：“岳家军在此！”这时圪岸港汊的深处飞出无数轻舟，每条船上都挂着“岳”字旗，岳家军的战船军民齐心勠力发起进攻，完颜昌的战船有的搁浅水滩，有的东躲西藏。金兵丢盔弃甲跳入河中。一时间鼓噪之声惊天动地，金兵鬼哭狼嚎。此时从芦苇丛中又杀出许多军民，或手持大刀、长矛，或挥舞扁担、铁锹，直杀得金兵落花流水，一败涂地，少数敌军落荒而逃。
岳家军在桑家湾大败敌军后，桑家湾留下几块名叫“靴子岸”的圪岸，相传为岳家军战将丢下的战靴。还有一块地方叫“麻雀笼”，意思是说金兵进去就被关在“笼子里”不得出来。这些地名和传说都是岳家军在此抗金的遗迹。
古战场地址考证
《民国泰县志稿》卷五“古迹”对“八卦阵”的记载为：“（八卦阵）在港口镇，沟港纷岐，垎岸罗列，其中四通八达，入其中者，几不得出。”这一记载准确地说明了“八卦阵”就在港口镇范围以内。
夏兆麐的《吴陵野纪》也说：“港口南来，多圪岸複水，四通八达，初航行于其地者，恒苦不得出。父老谓如鱼腹浦之八阵图。”这说明八卦阵就在港口之南的圪岸。桑家湾在港口镇南边三里路的地方，再过三里路就是朱庄、窑头，那是出了港口的地盘。
所谓“鱼腹浦之八阵图”是三国时期诸葛亮所设，《三国演义》这样说：这八阵图“反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时变化无穷，可比十万甲兵。”诸葛亮也曾说过:“吾入川时，已伏下十万兵在鱼腹矣!”传说东吴大都督陆逊火烧连营，大败刘备，乘胜追击，误入八阵图后顿时天昏地暗，飞沙走石，迷了方向。多亏诸葛亮的岳父黄承彦把他从生门引出，这才保住了性命，于是陆逊下令赶快退兵。这正印证了“八卦阵”胜似十万大兵，威力无比。
《海陵竹枝词》记载了清朝泰州诗人康发祥对“八卦阵”的描写：“港口南来垎岸高，形同八镇寓兵韬。士城创与开平创，万户千门劈画劳。”同样说是“八卦阵”在港口镇之南。
但是康发祥认为，八卦阵（圪岸）是张士诚或者常遇春（字开平）所设，当地老百姓也有说圪岸是薛仁贵用方天画戟划成的。这些说法恰恰说明了千百年来，每当战争来临，人们就动用成千上万的民工，利用圪岸原有地形，挖深河沟，抬高岸身，构筑工事，摆下迷魂阵，阻击敌人，对于圪岸的最后形成起了很大的促进作用。而圪岸的形成，最主要原因是防止水灾，保证收成，人们开河抬岸，?渣挑泥，经年累月，慢慢形成了高高的圪岸。圪岸是劳动人民改造自然、战胜自然的结果。
《港口竹枝词辑注》记载了港口诗人陈炳昌对港口地区圪岸的描写：“东望上溪北董潭，桑湾三里直通南。港西垎岸如鳞次，伍子河过虾儿湾。”在港口地区，唯有桑家湾在“港口之南”。
以上这些记载足以说明：所谓“八卦阵”就是桑家湾一带的圪岸水荡。其实，桑家湾的圪岸在姜堰地区本来就十分出名，自从岳家军在桑家湾一带阻击金兵并获得胜利后，桑家湾的圪岸更是声名大振，俨然成了泰州圪岸地区的代表，就像民谣所说的那样：“神奇八卦阵，番兵无处遁。圪岸桑家湾，名扬泰州间。”
联系客服
