凡求学问,除下苦功夫外,还需要巧学。
易经号称为“天书”,许多人对其望而生畏,因为其没有掌握到诀窍。
比如说,易有三义:变易、简易、不易。
这要怎么理解?
其实,孔子早就为我们提供了答案。
答案就是七个字:一阴一阳之谓道。
这句话,就包含了“变易、简易、不易”三个原则。
为什么?
所谓变易,是从时间上来说的。
易,字形为上“日”下“月”,日为阳,月为阴,一阴一阳意为日月交替变化。
易经中特别强调“时”的作用,所谓“时之义大矣哉”,孔子本人亦被看做是“圣之时者”。
宇宙万物,都在时间的潮流里不断变迁,无一例外。时间,其本质即是变易。
所谓简易,是从功能上说的。
易经里面只有两个最基本的符号,阴爻、阳爻,犹如计算机系统只有0和1两个符号一样。
而易的功能亦最简单不过,即是阴爻和阳爻的相互转化而已。
阴阳互转,而宇宙万物得以生成,这就是道的妙用,亦即是“生生之德”。
所谓不易,是从本体上说的。一切皆变,唯变不变,不变的就是本体。
易经本是用来占卜的,但孔子赋予其哲学上的最高智慧,充分发扬了其形而上的原理。
形而上者谓之道,道即是永远不易的真理。
阴不离阳,阳不离阴;阴中有阳,阳中有阴。这就是易经中“阴阳虽万变而不离其宗”的道。
换个说法,易的本“体”即是道,道是形而上的终极原理,是不变的,这是“不易”之义。
易的功能是形而下之器,器之“用”看起来无穷无尽,究其实仅为简单的阴阳之变,这是“简易”之义。
易的形即是相,相者,时刻处在变化之中,这是“变易”之义。
所以,变易者,相也;简易者,用也;不易者,体也。
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