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一群鳏寡孤独者

               (一)互助之雏形

这里是个老城区,一栋栋的老房子,彼此间距都很近,几乎是楼靠楼的那种。房屋的外墙,不仅斑驳显旧,因为此地的绿化面积很少,当爬墙虎爬满墙体时,便就显得那是很受欢迎的养眼植被。

此地街道很狭窄,加上似蛛网密布,杂乱穿行的电线,又或是凌空飞架;这让来到这里,见此的行人们,每每多会不免有所感慨。此处实在是太过老旧了,老旧到令人多想,就像是穿越到刚开始改革开放之时。

此处的情况,就是这般;而周围大片居住环境,亦是如此。

自然,年轻人会以这里的条件太差,以能搬离此处,能离开这样的环境为荣。故而,只要自己生活条件,略微变好点后,就都会选择去往外面高档点的小区,买房居住。因此也就称,这里是老区,是贫穷落后之代名词。

如此,时间一长,慢慢也就使此处,便成为只有一群不嫌家旧的老人们,在此安度晚年,居住。他们中都是些社会最底层的普通老人,其每月的退休工资很低,多在三千元不到,亦或三千元多出个几百,又是女多男少而构成一个奇特群体。生活上,其从小就习惯于艰苦节俭的生活,自然不会去大手大脚花钱,或去潇洒地对自己好一点,享受一回富人生活;那会让他(她)心里,感觉很心痛的。另一原因就是,微博的退休金,不允许他们,去这样大手大脚消费。每日的生活,必须是精打细算。

可就是这样的一群老人们,他们中,有的老伴早已不在了,也就使自己,变得是孤苦伶仃起来;加上子女们又不在身边,整日里,就他(她)一个人独处,其如此活着,不仅寂寞,而且连一个说话的人都没有。可以讲:他们其实就是一群,被年轻人,不待见,怕招惹的老者。

人老后,其就真愿意,自己是这般孤独、寂寞、冷清?非也。

谁不想,身边能有个孩子照顾自己,不然,当初生那么多的孩子干什么?!自己含辛茹苦,省吃俭用,吃尽千般苦,受尽万般罪的好不容易拉扯大孩子们,可到头来,孩子们长大后,翅膀硬了,就离开他们,飞出去,离他们远远的;说是去外面打拼,工作很忙,压力大,没有时间能够去照顾他(她)们,实际上就是嫌弃和老人们住在一起。不愿意去细心照顾他们的晚年起居生活。

就这样,孩子们与老人之间,不免在难以沟通的情况下,变得生分起来。客观上讲,一:没有共同语言,说话说不到一起,无法在观点上保持一致;而且老人都很拧,多有自己的犟脾气。二:做女儿的,是嫁出去的人;嫁出去的女儿,泼出去的水,认为自己没有赡养之义务。当初,父母将自己出嫁,就是随便打发,而且还狠狠地讨要了夫家很大一笔财礼金,使之在婆婆公公面前,至今都抬不起头来;故而也就根本不像去履行做女儿之义务,有事请找儿子去。而作为儿媳妇,与老人根本就没有生养之感情,自然也就不愿意去尽孝心的做。三,就是老人看问题与年轻人看问题的角度,不在一个层面上,事事都要拿自己的过去,自己母亲是如何照顾上一辈的事说话,去做衡量对比。如此,所谓的养儿防老,就成为是一句空话,屁话。

当初,老人和孩子们,是居住在一起的,可每每说话交流,其问题和观点,都因无法并轨达成一致,尤其是在人生哲理上,看问题的层面上,做人诚实上,是各有偏辞;结果,你坚持你的,我坚持我的,谁都不肯让一步,年轻人心里各有盘算;心想:你要是精明、正确,早就发达了,还会是落得今日这般光景。加上老人耳朵又不好使,你说东来他会扯西,还要大声叫嚷,不然他(她)就会听不清。有时说不好时,老人还会还以:“你叫什么叫,我听得清。”其实,他根本就听不全。

自然,年轻人与老人们,就无法在思想情感上交流。最后的结果,就是彼此矛盾不断;再后来就是,干脆闹翻脸,不来往了,搬出去住,过自己的温馨小日子,哪管他老人生活有多差多么不便。也就使老人身边,变得再无年轻人是愿意陪同其在一起生活。如此一来,没有儿女在身边的老人们,就活出很悲催的当初状况,变得是孤独寂寞,吃饭全靠自己解决,无人愿意照顾。

而这样的生活,自然是,其若生病了,小病自己用身体去扛;可人到老时,会更加地想热闹,结果却是非常冷清。

也有一些孝顺的子女,很想尽心照顾老人。于是,他们就接老人去住,可老人和孩子们居住,又是居住在楼层较高的地方,左右没有邻居,连一个说得上话的人,都没有。这让他们感觉,每日就像禁足一般,更感寂寞。便吵着要回老屋去住,心里始终认为,还是过去的邻里相接的环境好,有人情味。

也有一些老人们,在孩子的陪同下,曾去过好几家养老院看看;可到那里一看,就发现,那里面原来是非常不好。托管在里面的老人们,一个个活得可谓是一点尊严都没有,就像是被人遗弃的暮者;一个个呆滞的眼神,又或愤懑的眼光,道出了它们心底,被护工打骂和欺辱之悲催。

不管是子女见之,还是老人看见,谁心里会是好受。纷纷道:“自己就是饿死,孤独寂寞死,哪怕生病病死在床,也绝不来这样的鬼地方养老,绝不如此毫无尊严地了此残生。”

这样一来,那些搬出去的老人,又都搬了回来;因为这里是他们生活了一辈子的地方。既有童年的记忆,又有人生成长的故事,还有自己蹉跎岁月的印记。只有在这样的地方待着,其心里才会觉踏实。

而谈起互助之事,则是:刚开始时,是几户老人,走往较亲近者,在一起帮忙做饭,又或在一起感觉吃饭时有气氛,显热闹,便待在一起,其情感上,有种不再孤独感,慢慢也就干脆是一起搭伙结伴。再后来,便就一起晨练,一起打牌打麻将,只是不在一起居住,过完白天后,是各回各的家;日子过得那叫一个安逸。

没有孩子们在身边,他(她)们照样生活得很舒心。

再后来,大家见到这样的搭伴过日子,很有生活气息,就如同是一个大集体似的,人人过得乐呵呵,没有忧愁,很开心,便就一一效仿起来。而人数也就从过去的几人,慢慢变成十几个老人。

而随着人数不断加入,且是越来越多,也就慢慢变成像现在的这种大规模的样子。

                 (二)互助就一定会互利

老头老太太们的生活,每日可谓千篇一律,在照搬中,不断重复昨日的故事,而且是按部就班,少有改动。

老人们习惯这样慢节奏的生活。

天还不亮,大家就会起床,接着就是左邻右舍地敲起门来,随后就是张三李四地相邀,待大家都到齐后,还会点名,老头老太太们很认真,当点到自己名字时,还会大声喊:“到。”待确定没有遗漏者,便一一问明身体状况,今天有没有什么不舒服之事等等,接着就是开始活动前的领导讲话。待确保一切都很好,很正常之后,这些老人们,才会一起赶去车站,乘坐头班汽车,去到江边,去到那个可谓较为宽敞之地方。

江边这里,江风阵阵,雾聚雾散,空气中透着江水腥味的气息,既有清新感,又有夜尽晨夕的时盼;有时又会是晨雾缭绕,老人们身在其中,犹如置身云端迷津。渔舟倒影,清风徐徐,迷雾婆沙,晨鸟鸣语,是叽叽嚓嚓。赶早的人们行步匆匆,从夜静中正苏醒的城市,犹如少女正在打着哈欠,舒展双臂,伸展懒腰,这里可是处处都有好风光。这让老人见之,感受之,一时是激起欢声笑语,神清气爽地便开始每日必须的伸胳膊蹬腿,所谓的晨练健身运动。

他们早晨的晨练,会是比较久,在这里,一直要待到八点半,目的是为了避开,与上班族一起吃早点的高峰期;别给年轻人添乱。

等着一切的忙乱,都过去后,老头老太太们,就会一起,彼此相互搀扶;体力稍好一点的,帮助身体健康状况稍微擦一点的,身体健康强壮的老头,就扶住身体有点不如他的老太太;年岁小一点的,就会扶住年岁大一点的;是你帮助我,我帮助你,有时来了兴趣,还会彼此手牵着手,就像幼儿园的小朋友过马路,是一起去街边平时在此吃惯了的餐馆,吃早点。

他们吃早点,看似吃得很随意,是什么便宜吃什么,但也有动情的一面出现。大家在一起相处,日子过久了,不免生出亲情,而有情人在一起,是愿意为心里的那个他(她),出点高价买早点的。

人虽暮年,但也会有夕阳红的时候。

而餐馆里的小老板,也认识他们,他们是每天在这个时段,都会来这里,是风雨无阻,很有规律。时间一久,大家也就混得是脸熟。之后就是餐馆小老板,会早早地备下早点,就等着他们叽叽嚓嚓,热热闹闹,乱哄哄的到来。

这群老人,相当有趣。

自他们一进到餐馆里,餐馆里顿时就会热闹起来。也许是大家太过于熟悉,彼此是没有一点拘束之缘故。只见他们把各自买来的早点,看去各有不同,却总爱将它们,摆在一张桌子上,自己的早点,不是放在自己面前;因为人多,桌子上的食物,顿显特别丰盛。其中有包子、油条、米糕、煎饼果子、麻园、馒头、煎饺、牛奶、豆浆、奶茶、稀粥,还有几碟小菜;不一会儿功夫,就是满满一大桌子。

别看这群老人,年纪不小,一个个都是七老八十的,全都是古稀之年的老人;但看上去,一个个精神饱满,十分健谈,而且身体都显得是那般矫健之开朗。

老人们在谈笑中,不忘逗趣,有些老人也不管那么多,不管是你的还是我的,就是伸筷子去拿别人买的早点吃,嘴里吃着一个,手里还要用筷子夹着一个,有点像是在抢吃一样;其如此不规矩之举,自然,会引起不小的骚动。被老太太们打手,被看不惯者指责笑骂,而其被指责后,也不会收敛,还是死不悔改的一幅熊样抢吃,但大家爱说说笑笑的风情,却没有一点要停止的意思;人人都显很开心。

自然,这群打打闹闹的老人们,引起在此吃早点的人们无比好奇,纷纷都以好奇的目光注视。当然,更多的人还是习以为常;因为在这里,每天都会这样重演,见惯了,也就不奇怪。而见到这帮老年人们,能这般有生活乐趣,倒是颇显老来生活幸福之情趣。

但老人们并不以为过,继续是你看你的,你笑你的,我做的我,一点都不受限制;而是继续他们的为所欲为。他们都活这把年纪了,什么样的事情没有见过,不会因为别人的好奇,就去照顾年轻人的感受,要去做解释;不会因为有别人的不理解,就打乱自己的活法,要去注意而选择去迁就,那种活法不值当,会太累。

桌上,很快就剩下三四个食物,没有人再去吃,大家吃饱后,是都吃不下了。怎么办?粮食是宝贵的,是农民们辛辛苦苦种出来的,不能浪费,这是原则。于是,大家都不能离开桌子,一起坐在那,开始玩转勺子游戏,当勺子指向谁,谁就要吃掉一个食物。如此有趣,自然是闹趣无比,开心的笑声,此起彼伏。

老人们就是这样,路过的人见之,会驻足观看、欢笑,但老人们不会介意。你好奇,那是你的事,他不管,我还是一副外孙打灯笼的样子,照旧。一时间,自然是笑声四起,好生热闹,喜悦的心情,会感染驻足观看的每一个人。

       (三)事情之由来

路过的人见之,自然会问:这些老人们,其生活为何会是这般开心呢?

要回答清楚这个问题,就要先讲一个故事。

故事发生在很多年以前,那时的老人们,还是刚刚退休,自己的老伴都还在。人是这样的,有老伴陪着,不会感觉有多少孤独感,而当其不觉孤独时,又不会感到有多少寂寞。可问题是,随着时间过去,身体状况各有不同,慢慢就相继有老人逝去,接着单个者也就出现。送走逝者,独自一人生活,那种寂寞感,就会更加厚重。

一个人独处,自己照顾自己,那是很悲催的事情;而时间一长,人就会很想找个可以说上话的人作伴,好进行彼此交流,说说话的,人也就不会感寂寞。因此,有的老人,想组建新的家庭。

老人要重新找老伴,最难过的一关,就是子女关;可子女们是坚决不同意。就怕老人的房产,老人的积蓄被瓜分,被骗走。做为子女的他们,一般不会考虑老人的寂寞,以及生活上有多么的不方便,他们的两只眼睛,只会盯着老人口袋里,那平时节俭下来的,本就为数不多的一点积蓄。而至于老人的生活质量好还是差,那他们不管。若是老人寿命长了,还会说上一声:“老不死的东西。”

于是,也就剩下眼前这群鳏寡孤独的老人们,一个个孤独无助的独处生活;他们渴望有生活质量提高,渴望自己能有个年轻人照顾,但这个愿望,是实现起来有点难的事情。

悲催;儿子、儿媳妇,皆为不孝,都不想赡养老人;可这也确确实实是这个社会上普遍存在,也是很让人头痛的,一个现实存在着的问题。

于是,就出现一个奇怪的现象,当子女们在家时,老人们彼此,就像很陌生一样,不会露出半点亲情的蛛丝马迹。当子女们一离开,就像放飞的小鸟,会是欣喜欢乐。做孩子的,不是不知道这个秘密,只是不愿意去戳破而已;老头老太太们,若是真能这般生活幸福,那又何乐而不为呢,他们倒是乐得清闲。

而由此组建的相互协作互助,搭伴生活之趣事,也就逐渐成形。再后来,就是大家见这样在一起,相互共同照应,是件很好的事情后,便就纷纷效仿起来。

而老人们,这样相互协助之好处,就是将一个个分散之个体,那些所谓彼此不相干的老人,都组建连带成为一个好大的,互助大合作之群体。

在这样的大合作群体里,没有具体的发号施令者,人人都是其中的一份子,地位相等,没有高低;能力强的,帮助能力差的,有条件的,帮助没有条件的。在这里,没有文字约束和规定,不会强求你要去干什么,要去遵守什么;只有人人的自觉行动,道德公约。而公约的行为,就是要讲礼貌,要懂得关爱他人,不能坑害他人,侵占他人的利益。

老人对老人的关爱、方式,其行为,那是年轻人所想不到的,也是年轻人所做不到的。年轻人忙于工作,平日里压力本就很大,若身边还有一个老人拖累的话,又或老人会时时叨扰几句,那肯定不会有好脸色看。所以,老人们能一块互助,做孩子的,心里是偷作乐。

可老人们在一起,相处搭伴互助,就不会这样。别看他们动作迟缓,提不动太大太重的东西,可只要聚到一起,只要彼此见上一面,还男女搭配着调笑逗趣,那就仿佛是最为温馨的倾述和关怀之体贴。

故而说:老人对老人的关怀,是年轻人做不到的,可谓别有一番情调、趣味。

故而,哪一家老人生病了,下不了床,大家就会共同去看望亦或相帮,帮助他(她)走完人生的最后一程。老人们都已这把年纪,随时会是离开人世;心中之所想:什么事情没见过,人生早看开了,心态很好,对于生死,一笑了之。

人生自古谁无死?!让他们去做轰轰烈烈的事情,他们做不了;可当他们看到,自己能在老年做出这种很有意义的事情时,仿若有种极大的幸福与成就感。

别看老人们,自己连行动都不便,可在发揚爱心方面,那是一点都不输于年轻人。

端个茶倒个水的,有时还会洒一地;可床边问候一声冷暖,讲几句新闻,讲些时事,唠点家常,什么张家长来李家短,很能八卦;发表一下自己对时势那过时的看法,全无实际意义的观点、见地,倒也不失有一点像时事评论家的大牌风度。

当初,有些老人,看到自己年纪大了孤独,便叫子女把自己接去,和孩子们在一起居住;可去了以后,发现自己的生活条件,是会有所改善,但他却适应不了那里的生活。

这是因为,老年人的生活,在很大程度上,都会受到年轻时,其生活影响打下的时代烙印,而在此影响下所形成的模式,就决定了他如何去生存之习性;悲催的是,还会无法改变。而在所谓的高档小区里生活,其完全就是在一个陌生条件的环境里度日,一旦要求他去重新适应新的环境,这对他们来讲,那不叫幸福,而是叫生活折磨。故而,居住在高档房子里,一段时间后的老人,都会倍感寂寞;因为在那里,没有老人可与之交往,说说心里话,更是无法适应那里的关起门来后,连一个人影都见不到的冷清现实。在痛感自己很是孤独,整日里连一个说话的人都没有,自己仿若被人世间隔绝之后,自然就会深感压抑,全身都不舒服,不自在,心情沉重。于是,就吵着要回老房子去住,要和那群老人们,待在一起,还是老人与老人之间,有话好说,是舍不得离开大家。

就这样,老人们,在一起,日子过得那叫一个其乐融融。

有时也会有些矛盾,比如:赵某占了小便宜,钱某又偷懒不好好干活了,孙某不老老实实照顾紀某人了,李某自私自利之心太重,周某人太邋遢,身上都有怪味了,也不洗澡;吴某素养太低,就会和别人吵架;郑某就爱贫嘴,不能理解自己这个女同志了;王某没有立场,就晓得做老好人;冯某总是帮倒忙,陈某会做而不做,褚某帮她(他)不帮我,卫某就是个烂泥巴,整日里就会和稀泥,结果却整得是鸡飞狗跳。

都是些很平常的小事,小问题,都不过是些家长里短之小事。

可就是这些很平常的一帮老人们,他们在一起,虽不时会有小矛盾,有时还会闹得脸红脖子粗的,但大家在一起,那是谁都不愿意离开谁,其感情可谓不是亲人,却胜似亲人。

在这群老人里,有相互的关怀,这里面有彼此的挂念,还有在一起待久了之后,就会产生出的不舍情怀。

             (四)不平静的互助合作

生活是有压力的,而有压力感,对谁都是一样。因为,在这个老人群体里面,有个很现实的问题,那就是把大家聚到一起后,活动安排的事项,该如何去管理到位。

首先要讲的是,他们的互助协作,不收参入经费,也没有条文合同约束,组成架构也非常松散,一切全凭自愿。

别看这些老人,表面和和气气的,可真要一触及到自己的切身利益时,那就完全是个吹胡子瞪眼的,蛮不讲理的老顽固,没有情面,没有交情,骂人动粗,那是时有发生。

似这般,不免有人会问:非要将这样一群的老顽固,硬是往一起凑合之必要吗?答案是:有必要,且是非要凑合。因为,这里面有一个人的思想认识高度之境界问题。拔高了讲,这是一个社会主义体制下的小圈圈,无论其中的人和事,都是社会的一个缩影。往小处讲,只有你、我、他的这个个体,人人都能幸福生活,且感到满意时,才是社会主义价值观的具体体现。故而从这个层面去想,就能认识:这样的互助合作里面,其体现出的老有所养,老有所依,老有所乐,老吾老以及人之老,老而靠大家,意义之大了。

为什么此处能这般做,有此等互助协作,而其他之地,却做不到呢?这完全是因为这里有一群高素养的老人,他们过去都是爱心志愿者,虽是普普通通的老人;但早年的他们,却参加过很多养老院献爱心的活动。也就因看多了,见到很多悲催之事件,心痛之余,在其心里,思考最多的问题,就是该如何做好自己养老工作的事情。如今得以去实践,当然是乐此而为之。

现在的问题是,如何能做好互助群体中,大家对养老工作思想的认识问题。老人了,有时的执拗,那是很顽固的,一旦闹僵,根本就会不讲理,要想做好他们的工作,的确是个很棘手的问题。

但若不能把大家的思想做通,这个有温暖关怀的互助群体,就会散去,这又是大家所不爱看到的。

于是,老人们要求在一起帮扶的愿望,占了上风,且是更加强烈。这样才有了不管是如何的合不来,会时常闹点小矛盾以及小意见的,但最终的结果,都会是友好解决,和平相处,不忍分开。

别看老人们很淘气,老老小小的,一点都不让人省心,可在大是大非面前,还真是一点都不含糊,其立场坚定,忠于自己的承若,忠实地完成自己任务,绝不会干有损正人君子形象之事情。

所以,谁家有困难了,帮把手;谁家有麻烦事情了,大家就集体商量着办;谁家遇到靠自己个人之力量,无法解决的问题了,那就大家伙儿合力一起去处理。毕竟一人计短,众人计长;有大家的帮助,你说什么事情,是不能解决的。

群众的力量,就是大。

正是大家如此这般的协作、互助、关怀,使这群老头老太太们,一个个都生活得是有滋有味,一点也没有老年人,常见的孤寂之感。相反倒是其乐融融的,很有生活情趣。他们每每行动,过街,还会手牵手,你帮助我,我帮助你,是关怀备至,不免引得路人们,是不住的驻足观望。在非常称奇的同时,更是对这群老年人的互助生活方式,不住赞叹。

老人们的这种生活方式,的确不多见,相较于那些,一直是待在家里养老的老人们而言,这简直就是人间乐园。因为他们是被动的养老,是听命于他人安排,没有一点老人们心里所想要的生活方式,故而,与其说是在养老,倒不如说是在为活而活着,其意义为何,可能连他自己都讲不出个所以然来。而其这样的生活,不仅没有生活品味,缺乏人情温暖,没有可说话聊天之对象,没有老年人生命被保障之尊严,更是有一种寄人篱下的悲催感觉。

其实,可以肯定的讲:他们都不愿意是这样;可靠他们自己的力量,又无法去改变。

而他们一旦生了大病,就必然会被病魔无情折磨;那样,他们就会生活痛苦,会没有生活品质,最后会慢慢变成饱受折磨,凄苦,生不如死;可见生病后卧床,是老人们最大的心病。

但现实情况,就是这样,使这群底层的老百姓们,深感病不起。

这难道就是老年人,应该有的生活状况吗?不应该。

过去,早年,他们为国家经济建设,付出了个人的一切力量;在抚育孩子方面,他们为家庭,为养大孩子,他们吃了很多苦,总是把最好吃的,最有营养的东西,给了孩子们,自己则是省吃俭用,以致最终是疾病缠身,身体状况极差。

如今,他们都老了,有谁会去像最贴心的亲人一样,肯去关怀照顾他们?这些话说起来,是一个很沉重的话题,其实,也是一个急需解决,不能再耽搁的话题。

            (五)互助协作之话题

如今的老人,多是居家养老;那种四世同堂的过去式,一大家子人居住在一起的现象,几乎是不再可能见到,这不仅大大改变,人们时下对老年人,当敬仰赡养之认识,更是产生出讨厌老年人,不愿意与老年人同屋居住之想法,且此种想法,是一个很普遍的社会现象。

我们国家,自改革开放,经济建设取得长足发展后,国力在大弧度提升同时,人们的思想观念,也在发生一系列变化。最为缺失的,莫过于忽略了,对仁孝礼义廉耻的培养、教育到位督促;道德教育的缺失,使现在年轻人的思想,是畸形发展,也使现在的年轻人,思想素质,道德水准是大不如古人。

成因有很多,一,快节奏的生活,致使人人都压力很大;劳累之余,谁都想拥有自己的私密空间,谁都想能够有个得以减压之环境。若此时再有个老人在身边,要他去负责照料,要他去担当晚辈的尽其孝心,其肩上负担之重,会使人感觉是很累很累的,那他还能完美胜任其名下之高强度工作吗?这是一个很现实的话题,没有谁可以逃避,可以不去面对。二,以西方社会对老年人漠视的认识、思想,为对标。年轻人通过接触,也看到,也听说,且是受到潜移默化之影响,加上做长辈的一碗水没有端平。而身边的,此种事情频频发生,便使之是借以推卸自己应有的责任。三,人的自私自利,利益熏心在作怪。财产分割,个人私有财产被保护,经济独立,AA制等等,都会造成骨肉感情被无情冲淡;且说时下的小家庭概念,已经占据主导地位,这一切的种种变化,就使人们的思想,是极度自私。从而大大冲击了大家庭的存继模式。

正是有这些因素存在,也就使之是,只要一有条件,晚辈们就会搬离长辈的家,去营造,去享有自己的私密空间,去过自己的美满小日子生活,哪怕生活,会面临很大的压力。

再有就是,从另一个层面上讲,不是他们年轻人,不懂孝道之意义,也不是他们做晚辈的,不想尽孝道之责任,而是因为这个时代,已经来到如何去解决养老问题的分水岭,已经不是单靠个人的个体去做,就能解决问题的时代。这便就使之成为,是一个令人很头痛的脑回路大难题。但这个问题,又是必须要去全力解决的社会问题;因为,我们的社会,即将步入老龄化社会。

而这一问题,如果不尽早去处理好,不去前期做铺垫,其就会拖累整个社会的发展脚步,就会成为制约社会发展后劲的束缚。而如何能做好这养老管理工作,又是一个很脑洞的民生问题,其中最为关键的一项工作,就是资金短缺之事情。但不能因为没有经费,就不去管,就去听之任之;想继续套用过去的居家养老,子孙满堂合居一处的养老方式,还想要回到过去那四世同堂的生活,去照搬照用,可以肯定的讲,现在已经回不去了;那是不可能的,可能还会是张冠李戴,最终弄成是四不像。

故而,这项管理工作,如何思考去推动,现在,正是势在必行时。

而一旦处理好了老年人的养老问题,就是揪住了时下民生工程中,得以突破困局的这个牛鼻子。这样也就可以大大提高,人们社会生活的幸福指数。

然而,对这一问题,该如何去做好,在许多方面,却拿不出具体的实施与解决之办法。而要想落实到现实中的基层,可使之变为美好之蓝图,很遗憾,目前还没有很好的办法与对策。可谓多是取以八仙过海,各显神通之办法,具体如何做,属稳妥,则不好说,不便说,也很难说。如此,不免有点处于停滞被动的困局中。

在现实中,即使有些好措施,也有些是较为完善和有所对策,但其在尚未形成社会认可的氛围之时,其根本就没有具体的法律法规之保障和约束力。而没有社会强大的约束力和制约力,便就没有可行性;至于社会上,也就完全只能是听之任之,随行其事地让老人们自己去与有关方养老机构,是自行简单处置。似这般,便就使许多老人,其不得不生活在痛苦环境中。他们无人照顾,是现实环境中的较为普遍现象;其没有一点尊严的活着,也就道出其很无奈,又没有办法解决之心态。

老人这样生活,其心里会有多痛苦,有谁愿意去深入其境的细心体感?他们自己,是弱势群体中的一员,又没有办法去改善自己的生活条件;其想请个护工,好好照顾一下自己,可请护工的佣金太高,自己的那点退休工资,实在是太少,少到根本就请不起护工。而出来做护工的人,眼里就只认钱,钱是她的最爱,有没有爱心,那都是次要的,在当下,可以讲,她们就是一帮良心缺乏,同情心大打折扣的恶魔。

而那些无助的老人,一旦落入她们这样一些人的手里,去谈所谓的养老,那不是给自个儿找罪,又是什么?

因此,在这样条件下,出现这群有爱心的老人们,他们能自发组织互助,其形成的养老模式,不可谓不是一种全新的初创。

人间有爱,哪怕是再轻微的关怀,也是温暖;又何须过于注重那些形式。

实干、做了,就是最好。

只要有心,哪怕是再简单的一个爱心小动作,一次简单的爱心行动,那也是爱心,是一种重老敬老之表现、表达。

所以,这样一群老人们,便会经常得到社会上好心人士的帮扶与资助;自然,这会给他们的生活改善,起到很好帮助。可见,这个社会,其实还是有好心人的。

而对于那些对此不予理睬,持以事不关己高高挂起的管理者而言,又何必非要求其能够立马理解,非要弄透此中之蹊跷呢?!

其实说破天去,我们没有必要,非要逼着此中人,去拘泥于一种形式上的认可,或是去想尽一切方式地为得到而得到,其所谓的口碑。

世上本无路,只是走的人多了,就有了路。

老人们的互助协作,这也许就是在现有条件下,蹚出的一条新路。那就做个勇敢者,去走自己的路吧。

由此可想,做事,只要是自己去做了,那么就是好;因为做了,起码比不做要强。他们的做,不是做给别人看的,而是持以做了就是比不做要强的认知、观点。且只要是做了,至于结果如何,也许短时间内,会一时不明显,有时还会显得有所不足,但那又如何,你不能因为有不足,不够完美,你就去彻底放下或是彻底否决。

也许真是到了该放下,须臾地施予关爱,只管坚守去做之时。

走自己的路,别管他人会在你背后说什么,又或他想怎么说,其实都无关紧要;紧要的是,你要将他们都一一放在心里,去认真办理,去认真把它当一回事。至于成败名誉,一切功过,且让后人去评说。

如此这般,也许你就能站立在高山顶端,看一切,会是风景无限。

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