于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑(fēi)辔(pèi)以抗策，怅盘桓而不能去。 《洛神赋》[2]是三国时期魏国文学名家曹植（曹子建）的浪漫主义名篇。
《美人篇》 曹植
曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之三子，魏文帝曹丕之弟。他博学多才，深为曹操宠爱，几被立为太子。但由于行为任性，饮酒不节，终于在太子之争中败阵失宠。因屡遭贬迁很不得志，四十一岁时郁郁而死。
本诗写美女，写其容姿、体态、装饰之美，又写其求“贤”难，故只能“盛年”独处。以表达怀才不遇的心境。生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
《美人赋》
(汉)司马相如
司马相如美丽闲都，游于梁王，梁王悦之。
邹阳谮之于王曰：“相如美则美矣，然服色容冶，妖丽不忠，将欲媚辞取悦，游王后宫，王不察之乎?”
王问曰：“子好色乎?”
相如曰：“臣不好色也。”
王曰：“子不好色，何若孔墨乎?”
相如曰：“古之避色，孔墨之徒，闻齐馈女而遐逝，望朝歌而回车。譬于防火水中，避溺山隅，此乃未见其可欲。何以明不好色乎?“若臣者，少长西土，鳏处独居。室宇辽廓，莫与为娱。臣之东邻有一女子，云发丰艳，蛾眉皓齿。颜盛色茂，景曜光起。恒翘翘而西顾，欲留臣而共止。登垣而望臣三年于兹矣。臣弃而不许。“窃慕大王之高义，命驾东来。途出郑卫，道由桑中。朝发溱洧，暮宿上宫。上宫闲馆，寂寞云虚。门阁昼掩，暧若神居。“臣排其户而造其堂，芳香芬烈，黼帐高张。有女独处，宛然在床，奇葩逸丽，淑质艳光。
睹臣迁延，微笑而言曰：'上客何国之公子，所从来无乃远乎?’遂设旨酒、进鸣琴。“臣遂抚弦，为《幽兰》《白雪》之曲。
女乃歌曰：'独处室兮廓无依，思佳人兮情伤悲。有美人兮来何迟，日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。’玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣。“时日西夕，玄阴晦冥。流风惨冽，素雪飘零。闲房寂谧，不闻人声。于是寝具既设，服玩珍奇;金鉔薰香，黼帐低垂;裀襦重陈，角枕横施。女乃弛其上服，表其亵衣。皓体呈露，弱骨丰肌。时来亲臣，柔滑如脂。“臣乃气服于内，心正于怀。信誓旦旦，秉志不回。翻然高举，与彼长辞。” 司马相如一生游粱、娶卓文君、通西南夷等几件事，而与此有关的文和赋却全文收录，“连篇累牍，不厌其繁”，计有《子虚赋》、《上林赋》、《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、《上书谏猎》、《哀二世赋》、《大人赋》、《封禅文》等八篇，文字之多，远超司马迁自己的记述，足见作者“特爱其文赋”，“心折长卿之至”。
《登徒子好色赋》
宋 玉
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"
王以登徒子之吉同宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也;口多微辞，所学于师也;至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎?有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。京家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ;著粉则太白，施朱则太赤;眉如翠羽，肌如白雪;腰如束素，齿如含贝;嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。"
是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰："今夫宋玉盛称邻之女，以为美色，愚乱之邪;臣自以为守德，谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎?若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。"王曰："试为寡人说之。"大夫曰："唯唯。臣少曾远游，周览九土，足历五都。出咸阳、熙邯郸，从容郑、卫、溱 、洧之间 。是时向春之末 ，迎夏之阳，鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。臣观其丽者，因称诗曰：'遵大路兮揽子祛'。赠以芳华辞甚妙。于是处子怳若有望而不来，忽若有来而不见。意安息体疏，俯抑异观;含喜微笑，窃视流眄。复称诗曰：'寐春风兮发鲜荣，洁斋俟兮惠音声，赠我如此兮不如无生。'因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动。精神相依凭;目欲其颜，心顾其义，扬《诗》守礼，终不过差，故足称也。"
于是楚王称善，宋玉遂不退。 宋玉，又名子渊，战国时鄢（今襄樊宜城）人， 楚国辞赋作家。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。
《美女赋》
(高原之子)
天下之美者，无过乎江山与美女。古之英雄，既爱江山，更爱美女。江山之美，水秀山青，花香鸟语，足以怡情。美女之美，明眸皓齿，花容月貌，足以赏目。江山之美，山环水绕，柳暗花明，足以畅怀。美女之美，云髻鬟绕，窈窕身段，足以动心。江山之美，小桥流水，大漠孤烟，足以醒目。美女之美，莲步轻移，轻吐莺语，足以清神。江山之美，在于静。美女之美，在于动。江山之美，在于动，美女之美，在于媚。江山之美，在于目。美女之美，在于心。城池坚固，沃野千里，江山之美，不敌美女之一笑。碧水环绕，绿螺青黛，江山之美，不敌美女之一泣。娴静时如娇花含露，袅袅娜娜;顾盼间如秋波荡漾，山蕴明珠。古有褒姒一笑，昭君和戎，燕瘦环肥，近有冲冠一怒为红颜之典故。美女之美，天之所降，无乎罪愆。可叹古之亡国君臣，皆陷罪于尤物。此专制之弊端，非美女之罪。
《美女赋》
（朱光临）
大千世界，红尘滚滚。花团锦簇，美女如云。中华大地，群芳璀灿。繁华之乡，富裕之地，群芳压枝，多出美女。有女红云，酷似玉环。赛过昭君，超越西施。即便是貂婵拜月，即便是西施浣纱，也没如此动容。梨花一枝春带雨，红云一朵秋含波。即便是昭君出塞，即便是贵妃醉酒，也没红云美丽，阿娜多姿。脉脉含情微带羞，微微含笑深如海。美如沉鱼落雁，貌似闭月羞花。
时下美媚不少，流行俗女众多。歌星影星，有的美伦美奂，光彩照人。有的不伦不类，吓里巴人。模特三陪、网络美女，应有尽有。可惜流行色彩太浓，虚荣张扬过度。或疯疯颠颠、怪里怪奇，或以丑为美、人妖不分，或一味模仿、失去本真。缺少东方神韵，表里不能如一。
夫中华文明五千年，四大美女古今传。昭君沉鱼落雁之容，貂婵闭月羞花之貌。西施倾国倾城，玉环国色天香。一个击败吴王，一个倾倒唐皇。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
昔李夫人，一顾倾人城，再顾倾人国，姗姗来迟。汉卓文君，才色双绝。唐时霍小玉，才子配佳人。古往今来，美人胚子侍君王。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
诗经载：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。夫美人之光彩兮，勾世人而顾盼。顾盼不得兮，忧思而难眠。辗转反侧兮，相思而致病。美人得之兮，如获而至宝。再见新美兮，喜新而厌旧。人心之不足兮，欲壑尤难填。男人贪色兮，美人贪富贵。飞蛾扑火兮，自毁也必然。咎由而自取，烦恼自酿成。从来才子配佳人，珠联壁合，天作之美，听从缘分，顺其自然。说什么宁做二奶，不嫁穷人?何其没有骨气?谁知今日穷，明日富，今富者，后败而致穷?夫天有不测风云，人有旦夕祸福，谁又岂能料乎?故富人少，美人少，天下必争之。共同富，大家富，普天同庆。人人美，个个美，皆大欢喜。美女如云，帅哥满天。谁还喜新厌旧?天下财富，共同享有，谁还贪心不足?
夫造物主之吝啬，不将女子皆捏成美人胚。故意制造人间不平等，以便美丑对照也!是固无丑与之相衬托，也就无美的相凸现。美之凤毛麟角，故众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。晋天之下，芸芸众生。日出而作，日没而息。平民百姓，相貌平平。风刀霜剑，日晒雨淋。皮肤粗糙，面容憔悴。哪似凤凰窝里出凤凰，山间竹笋指尖尖，光嫩好似去皮蛋?天生丽质难自弃，再加粉黛勤傅施。造出倾国倾城之美女。面如傅粉，唇如抹珠。眼若晨星，粉颈桃腮。光彩照人，秀色可餐。美可倾城倾国，美可颠倒神魂，美可毁人家室，美可灭国亡身，于是，便有红颜祸水之说。然爱美之心，人皆有之。是故，正确对待美乃人生观一大考验。美不惊人死不休。赛美、选美，追美、爱美。男人谁不爱美人?除非出家人，看破红尘，六根清静，万念俱灰。美人被人欣赏、暗恋、怀念，即便未与交接，其心仍存幸福。正所谓两情相悦，不在朝朝暮暮，耳鬓斯磨。千山万水无阻断，海枯石烂不变心。
感怀时事，独对才色兼备的才女云轩倍加赞赏，故吟诗一首，以志纪念。
红云一朵披彩霞，断肠人望断天涯。
古今美女何处寻？河北定州出奇葩。
断肠红袖柳生风，风姿焯约一赋花。
情天恨海为情阻，万种风情谁比她？
《美女赋》
作者：王庆威
但凡世间女子，貌不似，情相离。有灿若星辰者，粉雕玉琢，妩媚长生，慧质天成。举手投足，气宇飞扬，一入尘寰，皓月失色，沧海横流，直让我辈语无伦次，魂飞魄散。此为极品，可远观而不可亵玩焉。
有美若天仙者，自画中来，往梦中去，化钢柔指，捧心佳人，叹为观止，惊于方物，流连忘返，欲罢不能。
有艳若桃李者，花枝柔然，顾盼生姿，青丝无量，暗香绵长，金玉其外，芳草其中，有道是：青青子佩，在水一方，执子之手，莫敢相望。
有温若兰馨者，青茗兑酒，红袖添香，温文而婉，悱恻在旁，善解彼意，乐安吾心，兰眸切切，柔指曼曼，此般女子，非取于表，却是至多男人至意之选，以为浅颦轻笑间最得人生三味：温馨、温存、温柔如许。
有朗若清阳者，举止舒畅，性情豪放，张扬洒脱，傲气红颜。柔能克刚，刚能度柔，觥筹交错，刚柔并济间灭我竖子无数。然，这般女子，可是最爽，无非常缜密心思，却又乐天知命，古道热肠，有幸觅得，便可自飨一生，以照肝胆。有颖若冰雪者，聪慧一脉，灵秀万端，世人语：胭脂不可夺智，以为不然。女子才气，起于细腻，婉转千寻，字字芬芳。
夫何佳人之茂美兮,令我之忘餐.花月其色兮,晔如苞兮之待绽.冰雪其洁兮,灼若荷兮出渌澹.日月其精兮,温如玉兮之将暧.金玉其贵兮,璀若星兮舒其灿.风姿绰约,绝代芳华.倩笑闭月,解语羞花.顾盼惊鸿,沉鱼浣纱.东邻犹逊,西子犹差.纤赛静婉,柔胜馆娃.南威障袂,毛嫱自失.洛神掩面,湘娥敛迹.熟能克尚,芳尘谁继.
仪稀出世,媚不可详.眉若远山兮分翠羽,睇如流波兮以清扬.眸流眄兮剪秋水,指纤弹兮剥春黄.齿含贝兮以竞玉,面若桃兮以争芳.肌腻雪兮之欲化,靥染烟兮晕灿霞.身亭亭兮以玉立,步裔裔兮若云央.神妩媚兮止妍详,精未接兮若阴阳.唇未启兮香暗袭,韵未吐兮流四方.
衣飘飘兮以风还,服璨璨兮以绮纨.裙烁烁兮镂以月,裾馥馥兮纫以桑.荷衣蕙带,云被霞衫.头安金步,耳坠明簪.袖攘素手,腕约金环.发系爵钗,腰佩琅轩.朱雀翠藻,珊瑚木难.淑貌皎月,蕙心若兰.
容华已绝,志拟秋霜.灵厌百世,参商相望.杜蘅蜷留,日月与光.潜水龙呤,幕娴惠英.集林凤翥,景慧仰德.沐兰浴芳,香腮雪庞.白玉为枕,绿桂为床.百盈中路,起若凤翔.咸云色际,国色天香.
目顾其颜兮,心顾吾意.奈言不衷兮,佳人辞避.奄然而逝兮,终不知处.悦其淑兮,思之难安.托流波寄吾意兮,恐其逝去之不返.嘱行云表吾情兮,惧其聚难之易散.请青鸟达吾思兮,奈经年而见还.思宵梦以从兮,悲更色之将阑.若有所失兮唯以叹,徙嗷嗷以绝殊观.
《美女赋》. 并序
（快乐摩的） 每到一个地方,人们总是要寻找当地最美的风景去流连,去忘返.可谁知道长沙最美的风景在哪里吗?他不在岳麓山上,也不在湘江之滨,更不在公园假山.他在摩的的后座上.
摩的搭载着美女,拉风过市,穿街走弄,是长沙一道靓丽的风景,而风景中最美的就是摩的后座上的美女.
闲暇之余,作一篇美女赋以记之.
繁华之都,霓虹闪烁,车水蜿蜒路蹒跚.摩的寻缝似蛟龙.车内娇娘颦眉蹙,摩的美女笑声缓.但只见:黑丝紧裹卖性感,肉丝清缠弄风情.金莲轻翘舞蹁跹,纤足细跟踏碎声.短裙翘臀似齐b,长裙缀地盖华章.黑丝短裙诉妖娆,长裙高跟展淑妆.蕾丝半裸出凶兆,罗衣斜挂酥妩媚.红唇灼灼,丹容皓齿升朝霞,荧光姗姗,明眸善睐迎皎月.高姬娥娥,懒莞青丝敝浮云,马尾飘飘,勤摇拂尘现春光.素手遥指杏花村,媚眼柔情酥幽兰.豆蔻铅华,浓妆淡抹总相宜.简约繁华,燕瘦环肥惹人爱.秋风习习,香风阵阵游人醉.细喘莺莺,软语微侬入君怀.削肩束腰,丰乳肥臀,万般美景无颜色.秦王重修阿梵宫,厦门红楼黯无光.
满心陶醉心殇漾,交警拦车不留情.三百大洋要上交,回头还要学习班.
美女赋文
孙晓波
邻家有女，出二八赓年。每逢初露，漫十里芳泽。
米脂罗裙，束环腰而成一线;玉洁夹袄，牵金枝而分对臂;粉装上襦，含绵体而尽虚言;浓茂青丝，盖玉颜而三妩媚;牡丹红艳，不若而觉枯瘦;海棠高傲，如今也只消糜。风行之处，缕缕清香迎面而拂;云游之至，朵朵羞颜而逝。淡淡乎，有如千里沉醉白花园;浅浅乎，有如万里糊涂迷春色。
著旗缕之璀璨兮，明珠交于玉体;佩翠环之生辉兮，坠金钗而间玉难。云髻娥娥，齐眉连娟。悦其情而心神摇曳;察其礼而诚素见欢。
肩若利刃而削成;腰如捆绑之纤素。颈项秀颜，皓明月也觉失颜;凝眸洁齿，艳妆脂如今逃觅。
纤手柔躯，灭三军而亡六师;粉面玉颜，挂华露而绝烟火。仪静体闲，瑰姿艳逸。绰柔情而生娇态，语萦波而引回眸。若飞星而传暗恨，怨纤云而生弄巧。
翩翩兮若惊鸿未定;婉婉兮若游龙踌躇。容艳下色之秋菊;玉华上眼之夏月。粉黛弄墨梅，一洗凝脂碧玉妆;翠裙裹羞颜，两汪黑棋盈泪框。
如弱柳扶风，如缠绵藤蔓。一朝点步，尽显三山失色;半枚浅笑，只看枯木生机。眼神若电，直刺全身酥骨周散;芳唇似火，要欲燃烧满腔热血。
如仙如雾，如飘如渺。如梦里依稀，如近身之况。淡淡兮慕女容;皎皎兮生暖玉。
仿佛若轻云之蔽月，缥缈若柔风之漫雪。远而观之，若朝阳而生碧露;近而审之，若芦荟而伴渌水。
看似桃花如面柳色如眉，如云秀发引乱芳菲。只觉浓睫长交闻睁杏目，樱桃薄唇映染朱辉。凭是相传语云尔尔，不觉屡而回望之也。
由是欣然神往，可怜日之将夕。看莲荷之戏水，洗翠环于碧浆。世间天地独小，如今也觉开阔。只得有广袤之无垠，却看透华宇而混沌。
西子笑看鱼游;貂禅也觉月明;贵妃醉酒花开;昭君出塞雁飞。
一霄雨露皆空色，满目生辉耀此时。
人间美色尽如此也，只怕世间难再找乎。
由是慕之,不觉神伤!
《美女赋》
一个美女在前面行走，让背后的男人甘愿步其后尘。她曲线分明的身段，勾勒出道路的前景;她闪动飘逸的秀发，萌动出街市的生机;她高雅自信的步伐，叩击出男人久违的诗句。前面行走的女人没有回头。步其后尘的男人不敢超越，方寸已乱的脚步，扰乱着思绪，朦胧了视线，坠入进退两难的窘境。闭上眼睛，前面行走的女人在步其后尘的男人心湖上荡起层层涟漪，又忽倏波涛汹涌。太想超越过去，看看她的双目怎样清秀，看看她的脸蛋怎样经典，看看她的酥胸怎样丰盈，看看她的神情怎样迷人。恍惚之际，她突然拐进了一条胡同，不见了，气得跟在后面的男人，吃不着葡萄说葡萄酸，躲在自己的灵魂深处戏说美女。
美女是养眼的花。自古以来，美女都是男人视觉愉悦的主要内容。美女处心积虑地打扮、修饰，风情万种地表现、魅惑，为的就是引人注目，就是“可观赏性”。观看美女，被文雅地说成“养眼”，“养眼”的基本元素是美。美女的美。最好的比喻总是与花相连，美得如花似玉，美得花枝招展，美得花容月貌，美得闭月羞花，美得芳香四溢，美得千姿百态。这样的美使人的两粒黑白晶体眼球忽然间就缤纷起来、鲜活起来、澄亮起来，能不养眼么!曾经在海南看过世界选美表演，俊姐靓妹登台亮相，就像百花齐放、群芳争艳一般，花之娇之美之艳之雍容之华贵之娇娆，全都从她们肢体上闪现出来，排山倒海般的直扑眼球，闹得人招架不住、走投无路，逼得人泪花含苞、心花怒放。喧嚣了一番便是一个一个走场表演，总觉得她们是百花园里的花儿，一个比一个鲜艳，一个比一个烂漫，一个比一个娇嗲，一个比一个可爱。泰国的那一位像玫瑰，抖落身上的露珠，微张着嘴，性感地呼吸，在灯光的抚摸下，绽放出千丝万缕的情愫;法国的那一位像夜来香，香得又野又蛮，几乎所有的的魅惑都释放了出来，等你去靠近去晕眩;越南的那一位似丁香，羞涩地亭亭玉立，茎也瘦，叶也瘦，米粒大的花骨儿也是瘦伶伶的，却那么柔嫩，那么文静，那么怨而不怒，那么卓尔不群;我们中国的那几位，如同含笑、白兰，像是茉莉、夏荷，素素的、雅雅的、淡淡的、甜甜的，很腼腆、很经典、很婉约、很绰约，很是让人赏心悦目;最后出场的巴西那一位赛牡丹，芳姿艳质，足压群葩，劲骨刚心，高出万卉，美得秀韵多姿，美得雍容华贵，美得惊世骇俗，美得不惧怕争议和挑战。真是大饱眼福、大展心怀。人世间，美女如云，奇花朵朵，异卉株株，在在皆美，难分妍媸。无论是玲珑的、轻盈的，热烈的、冷峻的，含蓄的、淋漓的，还是淡雅的、鲜艳的，柔曼的、矜持的，华贵的、平凡的，都是夺目的，赏目的，悦目的，养目的。
美女是情爱的藤。让世界充满爱，美女拍手欢迎。美女有爱的雄厚资本，无意追风，风已追之;不求动人，却已动人。爱是美女的高级营养品，不歌亦艳，不品亦甜。没有爱，美女活得无滋无味;有了爱，再矜持的美女也会得意忘形。美女知道，美丽是自己的通行证、信用卡、保险单、聚宝盆，可以出水芙蓉，可以楚楚动人;可以风情万种，可以刁钻前卫;可以左右逢源，可以见缝插针;可以顺藤摸瓜，可以胡搅蛮缠。美女晓得，美丽在哪儿都能通行无阻，在哪儿都能迷人心窍，在哪儿都能通吃搞定，在哪儿都能上扬增值。美女总是达官的上宾，贵人的佳客，商贾的可人;美女总在婀娜官僚的思想，总在躁动贵人的激情，总在搅动商贾的选择。酒吧、歌厅、聚会上，美女是绝对花枝招展的明显交际花，心仪的男人一出现，争先恐后地追了上去，弄得心花怒放的男人分不清南北。美女点准了男人的死穴，在美女面前，男人的情感始终走在理智之前。因此，在男人面前，美女总是挺胸抬头，三围凸现，拽得男人心神不定，眼神恍惚。美女一个媚眼，能使男人春心荡漾;一句柔语，能令汉子折腰垂眉。美女是男人灵魂的佳酿，男人常常狂饮至大醉。好的男人也心有灵犀，只是他更懂得如何掌握节奏，他要好好盘点一下自己的爱情存量和美女的爱情含量，他实在没有把握掂出爱情的分量时，就撤，撤是一种苦恼，却不会困惑。这一点，美女更心知肚明。她们的情爱多数只是心灵的碰撞，不是身体的占有;是情感的激荡，不是围城的封锁;她们的幸福不是被情爱包裹，而是被情爱释放。她们不信“海枯石烂”、“地老天荒”。“神女峰式”的爱情，她们说是散扯;“罗密欧式”的爱隋，她们说是荒诞;“普希金举起决斗的枪，安娜扑向迎面而来的火车”的爱情，她们说一去不复返。她们信奉的是，喜欢你并不一定爱你，爱你并不一定嫁给你，嫁给你并不一定生孩子，生孩子也不一定是你的。她们歌唱的爱情是缠绵的相互攀缠，藤缠着树，树缠着藤，谁也得不到，谁也离不开。她们笑谈的是“逗你玩”、“陪你玩”，“爱情有时也就是卡通和动漫”。哇噻，美女不是如来佛，却谁也走不出她的手掌心，那纤纤素手上面写满了密密麻麻、缠缠绕绕的情爱咒符。
美女是时尚的秀。如今是时尚的突围季节，美女作为时尚的开路先锋，领军人物，总是独占鳌头，独领风骚。她们打破了种种文化的心理禁忌，体验着裸露出粉颈、玉臂、美腿、乳沟所带来的轻松、愉悦和魅惑。时代对此种毕露的温情、蛊惑和妩媚表现出了相当的宽容和怂恿。媒体的推波助澜，选美的活动频频，歌星影星的风情万种，商业广告的招摇推崇，大有排山倒海、前仆后继之势。一切都在嬗变，一切都在远遁。沙滩裸露，男女裸露，爱情裸露，房事裸露，相吻、相依、相拥、相缠的每一个情节和细节裸露，裸露出美女的浪漫和温馨，裸露出美女的时尚和作秀。已经是“魔鬼身材”、“天使面孔”了，还要时不时地除皱、隆胸、抽脂、提臀、垫鼻、植皮、祛斑、割眼、描眉;已经够前卫够风光了，还要在大街上狂轰乱炸，在传媒中抛眉献眼，在人群里眼波浩渺;已经性福不浅了，还指望左边是财大气粗的，右边是风流倜傥的，心里是青梅竹马的，时常有替代更新的，诅咒一夫一妻制;已经是“时尚买手”、职业“花钱族”，还想逛日本银座、巴黎香榭丽、香港女人街;走进商场，如愿买到正宗的路易·威登手袋、瑞典水晶挂件和意大利惊艳礼服，又去看车展，在劳斯莱斯、迈巴赫、宾利、奔驰、凯迪拉克、法拉利、保时捷、蓝博基尼等豪华轿车面前，久久不肯离去。美女对物质时尚的敏感，对生存方式的挑剔，越来越直奔主题、直截了当。而另一方面，傻乎乎的男人总以为自己成功多半也是通过美女体现出来，男人以挣钱作为奋斗的目标，美女以消费显示自己的存在。
美女是不了的情。美可以扩张，可以传承，可以征服，可以侵袭。绝代风华的美女，如西施、貂蝉、杨贵妃、王昭君，如明末的秦淮八艳，曹雪芹笔下的金陵十二钗，柔婉流动，飘逸飞扬，人已作古，香魂安在。因为她们是人世间的稀世之宝，是永不毁灭的国色天香，是炎黄子孙的神圣偶像，是能够还魂的世代绝唱。今天的美女可是古代美女的替身?美女，引无数英雄竞折腰，却是一脉相承。尽管有“红颜祸水”一说，尽管有“美人计”的阴谋，尽管有美女使男人丢江山、亡社稷、损富贵、灭名望之诸多事例，尽管有与希腊的邦国因为争夺美女海伦而爆发了特洛亚战争，尽管美女同春天一样被宠爱得无以复加，季节一过便溃不成军，但美女总在暗香浮动，爱美是人之常情。那是一种不了情的律动和情未了的呼唤，无时、无疆、无形、无声，却无孔不入，无坚不摧，无时不在，无处不有。于是，美女创意了不了情的空间，使男人见了一面心就不能如斯归来，连皇上也奈何不得。于是，在不了情的空间增添了新的情愫：美女喜欢那个让她微笑的男人，却最后只能和那个让她流泪的男人在一起;美女几乎只记得使自己笑的男人，却让男人只记得使自己哭的女人;美女吸引男人的最好的办法就是让他永远得不到，教唆男人吸引美女的最好办法就是使她一直很满足。于是，新的情愫滋生着新的不了情，千年不败、永世难泯。再者，美女易碎，如同春天的第一张笑脸桃花，抿着小嘴笑了几声，还没来得及幻想，就从生命的枝头跌落，自古红颜多薄命，惹得痴情人无不挥洒不了情。美女是男人无休无止的梦幻，孜孜以求的憧憬，割舍不了的一半，垂涎三尺的美酒，真是不了的情啊!
古今描写美女的名句
明代诗人张潮云：“ 所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。吾无间然矣。”
一、曹植《洛神赋》描写宓妃之美：
“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蓉出绿波。”
二、白居易 《长恨歌》描写杨玉环之美
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
三、李延年
北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国？佳人难再得!
四、曹雪芹 红楼梦林黛玉
两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘徽微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
五、《诗经*卫风*硕人》中描写卫庄公的夫人庄姜：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。
六、登徒子好色赋，其中一段描美女：天下之佳人，莫若楚国，楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。
七、最是那一低头的温柔 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞 道一声镇珍重，道一声珍重 那一声珍重里有甜蜜的忧愁。——徐志摩。
八、最妙的是那双亮丽的眸子 暗含着淡淡忧郁的神情 仿佛清愁洗过的一般。——筱文秀
附：古今美女研究报告
引自 猫扑
老祖宗说过：英雄难过美人关，古往今来，谁不爱美女呢?! 西施、貂蝉、王昭君、杨玉环被誉为中国四大美人，但不知道有没有人和我有一样的感觉，看着吧，也就那么回事。难道是过去人都长得太难看了，矬子里拔将军，还是古人和我们现代人审美真的不一样?于是我就开始研究这个问题，现在简单汇报一下我的“研究成果”，欢迎大家拍砖啊!
先说不一样的地方吧。
第一，对于胖瘦的审美观点不一样。据说杨玉环骑马，能把马压趴下。这要是放在现在，估计自卑的不敢出门了。现在呢，大家喜欢瘦的。LZ（楼主）每次听到“好女不过百”这句话就想蹲在墙角默默地流泪，恨自己怎么不生在唐朝呢？
第二个不同吧，咱现代人认为四肢纤长是美的，但是在古代，五短身材可正经是夸人的话。《金瓶梅》中就写道：(西门庆)今日对面见了(李瓶儿)，见他生的甚是白净，五短身材，瓜子面儿，细弯弯两道眉儿，不觉魂飞天外。LZ再一次想回到古代了…
第三点，古代人喜欢樱桃小口。现在，大嘴美女越来越受欢迎了，看看舒淇，看看姚晨，真是红的发紫啊，放到过去估计全是丑女级别的。(大家别骂LZ，这是实话嘛！)
虽然有这么多不同的地方，当时经过LZ研究发现，其实古代和现代审美的共同点其实更多!
首先，说皮肤，一定要肤若凝脂，白皙，细腻，毛孔细小。最最重要的是，面带桃花。咱们中国人虽然喜欢肤色白，但是一定要是白里透红。宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“著粉则太白，施朱则太赤”，就提出了白里透红的和谐美的标准，这也是一种健康的美。
第二，朱唇皓齿。顾名思义，嘴唇要红，牙齿要白，这个就不多解释了。
第三，脸有三大标准：三庭五眼、三点一线、四高三低。三庭五眼就是说脸宽是五个眼睛的长度;额头到山根，鼻子，鼻尖到下巴是三个局等的长度。三点一线是指眉头、内眼角、鼻翼三点构成一垂直直线。“四高”即额部、鼻尖、唇珠、下巴尖要高;“三低”是两个眼睛之间、鼻额交界处、在唇珠的上方人中沟是凹陷的。
第四，乌黑的长发。梨花头啊、波波头啊都风靡一时，但是LZ发现你要是问男的喜欢女孩儿什么发型，基本上还是喜欢黑色的长发啊，说最有女人味。(Jms是不是觉得银子都白花了?)
说了这么多呢，LZ觉得，爱美之心人皆有之，咱们女孩子还是要尽可能的让自己变美。所以LZ的计划是：
一，多运动，管住贪吃的嘴。
二，好好护理皮肤，一个中医大夫告诉我，女孩子肤色不好看是气血的问题，要调理身体。头发也是一样，身体吸血丰足，才能乌黑浓密。可以吃点儿枣啊、阿胶什么的，然后LZ买了东阿国胶堂阿胶和阿胶水晶枣，开始养气血!
三，苦练化妆术，LZ拜了兰蔻的粉底、MAC的眼线液，下了一堆化妆的教学视频。你们就等着楼主华丽的转身吧!
信不？......
wqhr汇编
联系客服
