青岛湛山寺虽是我国近代兴建较晚的一座佛教寺庙，却被誉为“中国最年轻之名刹”。而作为同期修建的青岛“湛山精舍”，后人却很少知道了。如今的小鱼山公园之上，曾经的湛山寺下院——“湛山精舍”，六十余年前黯然消失于青岛人们的视野中。半个多世纪后，倓虚法师的三位弟子为纪念恩师创建的名刹青岛湛山寺而在加拿大兴建的“湛山精舍”，却已成为北美地区最大的寺庙，分道场遍布加拿大。倓虚法师
自称“湛山老人”的倓虚法师是中国佛教界盛传的“三虚”——虚云和尚、太虚大师、倓虚法师之一，于民国初年开始，弘法于南北各地，造就后贤，人才蔚起，于是天台一宗盛弘于北方。
1933年，倓虚法师再应叶恭绰及青岛官绅之请，转赴青岛筹办湛山寺，并于次年创“湛山僧人学校”。倓虚法师以十年的岁月建设湛山寺。自此，青岛人民信仰佛法者日益增多，湛山寺驰名中外，成为佛教名刹胜地。倓虚法师自书“海印遗风”四字于寺中后殿匾额，以志因缘，并自号“湛山老人”。时因湛山寺建筑在市外，众多居士来往听经也是不便。为弘扬佛法，1934年湛山寺开始修后大殿时，居士王金钰便计划资助修建“湛山精舍”，作为湛山寺的下院，用作居士们礼佛诵经之所。湛山精舍
而使当时不甚有名的鱼山扬名成为青岛的名胜，就是源于上世纪三十年代修建的“湛山精舍”。在1939年评出的“青岛市城乡二十四景”中，被喻为“鱼山梵呗”而声名远扬。
“ 湛山精舍”位于小鱼山之顶，鱼山四周多植松柏，登楼远眺，亦可俯瞰全市。清军在胶澳设立总兵衙门以后，在靠近衙门的这座小山上修筑炮台，也是德国租借胶洲湾前清军唯一完工的海防炮台。日德战争德国战败后，炮台被拆掉，只剩下废垒。在这里修建庙宇，暮鼓晨钟，发人深省，因此将“湛山精舍”的选址定在了这里。说到“湛山精舍”，就不能不提王金钰，王金钰（1884—1951），山东省武城县人，字湘亭，又字湘汀。曾留学日本，东渡归来后先后在旧军阀和国民党军队任职，1930年任安徽省政府委员兼主席。1931年任国民革命军第五路总指挥。此后不再带兵及出仕，居住在青岛市金口三路当寓公，一心向佛。1951年因病去世。湛山精舍
湛山精舍
”湛山精舍“与湛山寺后殿同期兴建，占地12 公亩又19公厘，为二层楼房，上、下各为9 间，上层中间5 间为佛堂，楼下5 间为讲经堂，可容听众 200 人左右，右两间为佛经流通处。于1934年10月竣工，共费一万四千元。王金钰捐一万元，余四千元由湛山寺建筑项下开支。每月伙食费用等，均由湛山寺供给。湛山精舍大门
最初建起来时，是一个平顶洋式的，后沈鸿烈市长以精舍乃清修庙宇场所，洋式的与在家住宅相同，没有古朴风度，启发不起人的信心来。所以后来又在上面盖了个尖形上盖，成一种古典建筑。此时青岛的房子多是西式的，红红绿绿的散布在密林阴翳中。独有在鱼山顶上峙立着的“湛山精舍”独树一帜。
”湛山精舍“山门石坊，前书“湛山精舍”，后书“回头是岸”，为吴郁生所题。
石坊上楹联：“傑構俛回瀾千里雄風資表海、禅棲囙故壘諸天刀雨捲祥雲”。为叶恭绰1936年手书。
1948年，青岛福山支路，车辆右侧的牌坊建筑。背面即是“湛山精舍”山门石坊后书“回头是岸”四字。
青岛佛学研究社
”湛山精舍“完工之后，把湛山寺内的佛学研究社和佛经流通处搬到了精舍里，并把佛学研究社改组为青岛佛学会。众推王金钰为会长，周叔迦、袁道冲、吴伯僧、为副会长。流通处归青岛佛学会办理。
1935年，时任市长沈鸿烈发起设立“佛学专科补习班”（1940年改称“湛山寺佛学院”），内分专、正、预三科，后增列研究科，僧教育几成体系。经费由青岛市教育局和胶济铁路局“按月补助”。佛学专科补习班以佛学为主，兼研文化。有论者称：在民国天台宗广办学院的“安僧”事业中，“以青岛湛山寺佛学院最为著名”。鱼山一时成为佛法宏扬之地。“湛山精舍”，最初命名为青岛佛学会，倓虚法师将其改为“湛山精舍”，作为湛山寺下院。湛山寺作为出家师傅重修之所，”湛山精舍“为居士们修行之处。每逢星期日下午，倓虚法师或其他法师在此讲授佛教经义。每次集会，男女居士可达二三百人，风雨无阻。青岛解放后，精舍的活动虽有所减少，但每周的讲经集会一直没有间断，一直持续到1956 年。上世纪50年代在青岛拍摄的电影《两个小足球队》中，小鱼山上的“湛山精舍”清晰可见。
1959年，在青岛召开的全国城市规划工作会议上，有专家学者提出，应该拆除鱼山上的“湛山精舍”。理由是，这个建筑粗简，风格平俗，与地理环境不协调。青岛市城市建设局遂于当年就将“湛山精舍拆除。前几年本公众号曾编发《小鱼山上的“湛山精舍”》图文，已故文史专家鲁海老师给我发来留言，“一九五六年，梁思成和中国建筑学会调研青岛建筑。因”湛山精舍“黑瓦黑墙与全市建筑不协调而拆去”。
没有了”湛山精舍“的鱼山，再也看不到暮鼓晨钟的景色，鱼山亦就此一度游离出人们的视线，平淡了十余年，直到上世纪80年代小鱼山公园的建成。青岛的”湛山精舍“已消失六十年，但它的传承与精神仍在延续发扬。1973年，倓虚法师的弟子何德清、何张雪明将自己在加拿大多伦多的楼房捐出，建立寺庙，取名”湛山精舍“，以此纪念倓虚法师在中国青岛创建的佛教名刹湛山寺。
乐渡、性空、诚祥三位长老秉承倓虚法师的佛愿，在北美建寺安僧、讲经说法、弘扬圣教，闯出了一片新天地。”湛山精舍“邀请倓虚法师的三位入室弟子──来自香港的性空法师、诚祥法师和乐渡法师为住持。三位法师秉承师志，建寺安僧，弘扬圣教，于1975年在僧俗四众的大力支持和帮助下，终于将一幢普通住屋扩建为佛教大雄宝殿，成为多伦多首座中国式的寺院，也为当地华人提供了一处学佛修行的道场。
后几经扩建，”湛山精舍“现在已占地四英亩，成为加拿大最大的汉传佛教寺院。
达义法师
随着信众的增多与需求，”湛山精舍“亦在不断地扩大与发展。三位开山长老为了使湛山的佛教事业继续发扬光大，在2003年将天台宗法脉传授给毕业于美国纽约大学的达义法师，并请他担任”湛山精舍“第二代住持。
加拿大”湛山精舍“下院、位于尼亚加拉大瀑布旁的万佛宝塔寺。倓虚法师用全部的心血保存和传播佛教的火种，虽历经岁月动荡，但圣火薪传，熊熊不灭。不仅中国大陆以后的佛教复兴有赖于此，汉传佛教远传北美也直接得益于此。
上世纪三十至四十年代，倓虚法师用前后十年时间将青岛湛山寺建成。青岛湛山佛学院，造就了一批弘法人才，其中就有加拿大佛教会”湛山精舍“的开山宗长乐渡、性空、诚祥三位长老。
其后，倓虚法师又用十年时间在香港建立重振弘法精舍，设立华南学佛院，创办中华佛教图书馆和谛闲纪念堂。华南学佛院于1949年在香港创办，目的是为了让因躲避战乱而流入香港的学僧有所依止，这是香港首间正式的僧伽学校，虽然只办了两届，却是战后香港培育僧才最重要的摇篮。华南学佛院不仅培养了香港佛教界栋梁永惺法师、畅怀法师、泉慧法师等佛门翘楚，以及北美佛教界精英几乎90%来自华南学佛院。为纪念倓虚法师创建青岛湛山寺而设立的”湛山精舍“，已在加拿大各地设立湛山禅院、湛山文物馆、湛山学佛院等多处道场，经过不断扩建，现已成为北美最大的寺庙，分道场遍布加拿大。使佛教事业在海外得到了发扬光大。
本组图文由青岛城市档案论坛公众号、青岛城市记忆头条号编辑整理发布。文中老照片源自台湾文化档案馆，感谢热心网友”涧中细流“的提供支持。其他图片源自加拿大佛教协会湛山精舍等，转载请注明！
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