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董其昌的《画眼》(上)

《画眼》是明代董其昌撰写的绘画理论著作之一。多为评论唐宋画迹,所论深入技法、风格,颇有见地。《画眼》将王维与王羲之相拟,分析了唐、五代、宋、元、明诸画家的风格。内容为:

【原文】画家右丞,如书家右军,世不多见。余昔年于嘉兴项太学元汴所见《雪江图》,都不皴擦,但有轮廓耳。及世所传摹本,若王叔明《剑阁图》,笔意类李中舍,疑非右丞画格。

【拓展】右丞指的是王维,友军指的是王羲之,项元汴:字子京,工绘事,精鉴赏,家藏法书名画,日盛一时。李中舍:似指李成。宋初初升朝官,有出身者为太子中允,无出身者为太子中舍。李成登开宝初进士,为光禄丞。然李有出身也。

【原文】又余至长安,得赵大年临右丞《湖庄清夏图》,亦不细皴,稍似项氏所藏《雪江卷》,而窃意其未尽右丞之致。盖大家神品,必于皴法有奇。大年虽俊爽,不耐多皴,遂为无笔,此得右丞一体者也。

【释义】窃意:私意。致:意态;风度;情致。有奇:有奇致,新奇的情致。

湖庄清夏图 局部

【拓展】《湖庄清夏图》画风工丽,笔墨柔润,表现湖边柳岸幽居的情趣。

【原文】最后复得郭忠恕《辋川粉本》,乃极细皴。相传真本在武林。既称摹写,当不甚远。然余所见者庸史本,故不足以定其画法矣。唯京师杨高邮州将处,有赵吴兴《雪图》小幅,颇用金粉,闲远情润,迥异常作。余一见定为学王维。

【释义】粉本:一般指画稿。也有指图画的。武林:旧时杭州的别称,以武林山得名。州将:地方武官,统一州之兵。闲远:闲静深远。

【拓展】郭忠恕字恕先,又字国宝,以“界画”为世人推重。“界画”是随着山水画发展而派生的一科,主要是画与山水画中有关的亭台楼阁、舟船车舆。《圣朝名画评》中评他的界画,为“一时之绝”,列为“神品”。辋川,在西安市蓝田县城西南约五公里的尧山间,王维共作20首诗,来描绘此处的景色。

【原文】或曰:“何以知是学维?”余应之曰:“凡诸家皴法,自唐及宋,皆有门庭,如禅灯五家宗派,使人闻片语单词,可定其为何派儿孙。今文敏此图行笔,非僧繇非思训,非洪谷非关仝,乃知董、巨、李、范皆所不摄,非学维而何?”。

【释义】门庭:派别。禅灯:寺庙灯火。

【拓展】五家:佛教禅宗五家,即沩仰、临济、曹洞、云门、法眼。又称五宗。董巨李范:指董源、巨然、李成、范宽。这四人都是五代至北宋前期著名的山水画家。

【原文】今年秋闻王维有《江山雪霁图》一卷,为冯宫庶所收,亟令友人走武林索观。宫庶珍之,自谓头目脑髓。以余有右丞画癖,勉应余请,清斋三日,展阅一过,宛然吴兴小幅笔意也,余用是自喜。

【释义】亟:急也。走:前往。索观:索取观看。谓:以为;认为。头目:脑袋眼睛。亦指人的性命。脑髓:脑筋。借指智力。清斋:洁身静心。用是:因此。

【原文】且右丞自云:“宿世谬词客,前身应画师。”余未尝得睹其迹,但以想心取之,果得与真肖合,岂前身曾入右丞之室,而亲览其盘礴之致,故结习不昧乃尔耶?

【释义】宿世:前世,前生。谬:背戾乖时。词客:擅长文词的人。前身:佛教语。前生。想心:想象之心。肖合:相合;相符。结习:佛教语。后多指积久难除的习惯。不昧;不忘。

【拓展】盎礴:《庄子·田子方》:“宋元君将画图,众史皆至,受揖而立,舐笔和墨,在外者半。有一史后至者,儃儃然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣般礴羸。君曰:'可矣,是真画者也。’”后作“盘礴”指恣意作画。

【原文】庶子书云:“此卷是京师后宰门拆古屋,于拆竿中得之,凡有三卷,皆唐宋书画也。”余又妄想彼二卷者,安知非右军迹,或虞、褚诸公临晋帖耶?倘得合剑还珠,足办吾两事,岂造物妒完,聊畀余于此卷中消受清福耶?

【释义】折竿:即折简。犹断简,指书册、简牍的残篇。办:成也。两事:指见画还望见书。造物:造物者。创造万物之神。妒完;忌妒完满。畀:赐与。

【拓展】庶子:当为陈秀民,元四明人,一作温州人,字庶子。博学善书,官至翰林学士,有《东坡文谈录》、《东坡诗话》等。合剑:比喻重逢。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“珠还合浦重生彩,剑合丰城倍有神。”原《晋书·张华传》载:张华望丰城有剑气,乃以雷焕为丰城令,掘得二剑,一与华,一自佩。华、焕殁,焕子持剑经延平津,剑跃出堕水,化为二龙而没。此”合剑”故重逢也。还珠:即“合浦珠还”典,亦喻重逢。典见《后汉书·循吏传·孟尝》。

【原文】《老子》云:“同于道者,道亦乐得之。”余且珍之以俟。右丞山水入神品,昔人所评:云峰石色,迥出天机;笔意纵横,参乎造化,唐代一人而已。

【释义】同于道:谓与道同体。乐得:乐于得到。迥出:突出;超群。天机:灵性;天赋灵机。参:领悟;琢磨。

【原文】宋米元章父子,时代犹不甚远,故米老及见《辋川雪图》,数本之中,惟一本真,馀皆临摹,几如刻画,且李营丘与米元章同是北宋,当时伪者见三百本,真者止二本,欲作《无李论》,况右丞迹乎?

【原文】大都右丞以前作者,无所不工,独山水神情,传写犹隔一尘。自右丞始用皴法,用渲染法,若王右军一变钟体,凤翥鸾翔,似奇反正。

【释义】钟体:钟繇书体。凤翥鸾翔:形容字体笔势之妙,如鸾凤飞翔。似奇反正:似是奇邪反而端正。

右丞以后,作者名出意造,如王洽、李思训辈,或泼墨澜翻,或设色娟丽,顾蹊径已具,模拟不难。此于书家欧、虞、褚、薛,各体右军之一体耳。

【释义】意造:凭想象力创作。李恩训:李氏生年在王维之前。此系误记。澜翻:形容笔力、气势奔放跌宕。娟丽:秀丽。顾:乃也。

【原文】此《雪霁卷》己为冯长公游黄山时所废。余往来于怀,自以此生,莫由再睹。顷于海虞严文靖家,又见《江干雪意卷》,与冯卷绝类,而沈石田、王守溪二诗亦同,焕若神明,顿还旧观。何异渔父入桃源,骇目动心,书以志幸。

【释义】怀:怀念;恩怀。自:由来,缘由。以此:因此。

【拓展】王守溪:名鏊别号守溪,吴人,官至户部尚书、文渊阁大学士。明代书家。焕若:光耀貌。旧观:原先的印象、观感。渔父入桃源:指陶渊明《桃花源记》所写渔人从桃花源入一山洞,见秦时避乱者居其间的世外桃源。骇目动心:犹言吃惊动心。志幸:记裁幸运运或庆幸。

文中图片选自王鉴的《仿古山水册》

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