怎样与领导相处5：说说服从

有句话叫“距离产生美”，但职场不需要美，需要实用。职场上很少有三顾茅庐的情况，刘备三顾茅庐也不是我们想象的领导放下身段、求贤访能，情况可能正相反，真正有优势的是诸葛亮，它与当地五大家族都有着复杂的亲戚关系，刘备是攀了诸葛亮的高枝儿。

在正常的职场上，出现最多的永远是毛遂自荐。领导的时间精力有限，单位越大、领导事业心越强越如此，你得主动靠近领导，主动让他了解你，主动争取领导的注意力。

重庆渣滓洞集中营墙上有这样一段话：“长官看不到、想不到、听不到、做不到，我们要替长官看到、想到、听到、做到。”

看到这句话，可能你脑子里跳出“奴性”两个字。事实上，这话书的直白，让人不好接受，但其本质没有错。跟领导保持一致是团队的基本要求，服从有着深刻的理由。

服从是团队利益最大化的理性选择。俗语云“家有千口，主事一人”，执行和服从带来战斗力。因为很多情况下，领导来不及对每一件事情都说明理由。有句话是“理解的要执行，不理解的在执行中理解”。孙中山“二次革命”失败后，决定重新创立一个“中华革命党”，他亲自拟定入党誓约，规定入党者须宣誓“服从领袖”，无论资格多老，皆须重立誓约，并捺手印为记。但黄兴、李烈钧、柏文蔚、陈炯明等人表示无法接受，拒绝加入。他们认为推翻清政府不正是要反对专制吗？服从领袖不就是专制吗？但孙中山深知不服从命令的组织是没有战斗力的。与之形成鲜明对比的是中国共产党，一切行动听指挥，战斗力超强！

很多人对于服从的理解有问题。服从的是领导的职位，而非领导这个自然人。自然人、法人、法人代表容易混淆，自然人就是具体的、活生生的个体的人；法人是一个组织，比如学校、公司；法人代表是法人组织的代表者，相当于领导。他是组织的代表，代表的是组织，当他离开组织，也就代表不了组织，不是领导了。比如说专车和秘书是给领导配的，而不是配给自然人的，领导退休了，当然享受不了这样的待遇了。退休人员没有车补就是这个原因。

但毕竟领导同时也是自然人，免不了自然人的喜怒哀乐。一些人会利用自然人的属性讨好领导，一些领导也会混淆职务和自然人的界限。官员贪污腐败的行为主体是自然人，条件是担任领导职务。一般的自然人也有贪污腐败的冲动，但是没有领导职务的便利，所以产生不了贪污腐败的行为和结果。一个人离开领导岗位了，因为惯性原因，还会保有一定的职务影响力。党内要清除某某人的影响，说的是清除自然人身上的职务影响。我们服从的是中央，而不是服从中央的某个人；我们服从的是省委市委，而不是服从担任省委书记、市委书记的那个人，否则就可能结党营私，形成圈子文化、码头文化。

职位是因为团队的存在而存在，它的价值指向是做事。而人格因尊严而存在，它的价值指向是人与人的关系。一个领导既有职位属性又有人格属性，如何处理二者的关系？原则是：在团队中，职位高于人格；在生活中，人格高于职位。假如夫妻同在一个单位，妻子是领导，那丈夫要听妻子的，这是团队原则；在家庭可能正好相反，那是生活原则。小人在任何时候都会把职位放在前面，所以一旦领导失势或者退休，他立刻会换另一副对自然人的面孔。这没什么可指责的，人家秉持的原则是一致的，只是变化的速度快了一点而已。

服从跟人格独立无关，跟团队目标有关。“抗上”不代表骨气，而代表幼稚，一个人成熟的过程就是放下“自我”的过程。

还有一点值得一提：人的天性是惰性，最好是不干事还有工资；而团队的天性是进取，要实现自己的职能。所以领导的职位要求他进取，而领导是人，也有累了想歇歇的时候。

请注意与领导相处的五种不正常的关系：

第一种是主仆关系，领导说啥就是啥，完全不分析，言听计从。

第二种是猫鼠关系，看见领导敬而远之，不接触，不沟通。领导在干什么？不关心；你在干什么？领导也不知道。

第三种是朋友关系，跟领导称兄道弟，工作关系与个人友谊不分，工作场合与生活场合混淆。

第四种是协作关系，仗着自己懂业务，认为领导离不开自己，把领导当合作的同事。

第五个是颠倒关系，不服，对着干，对外“臭”领导。

这五种关系最大的受害者是自己，应时时反思之。