文◎赵磊
《大道帖》是中国书法史上的珍品，其笔法独特，它的字体结构接近行书，但笔画非常简练，更类似于草书的连贯笔势。因此，人们常常称此帖为“一笔书”的代表作。所谓“一笔书”，是指整篇作品由一笔而成，不间断，且一气呵成。这种书法艺术形式追求的是笔势连贯回绕、气韵贯通的效果，也就是说，作品中的每个字都有着明显的联通关系，从而呈现出整体的韵律美。
与王羲之其他草书作品相比，《大道帖》的笔性与章法风格都迥异，且作品多有宋代书法特点，尤其是其中的一些字的处理，与米芾的书法作品中字的处理相类似，所以《大道帖》被许多学者断为宋人米芾之作。另外徐邦达也认为《大道帖》实为米芾的仿作。徐邦达的研究主要依据是宋代新出现的无心散卓笔，同时结合了米芾的书法风格进行比对，从而得出结论。
对于《大道帖》原作者的归属问题，也有一些书家有着较为明确的判断。其中，赵孟頫认为此帖为王羲之所书，而元代夏文彦认为其应归为王献之所作，认为其笔墨超绝、意趣有余、字势连绵，符合王献之书法的特点。在此基础上，米芾对王献之的书法《大道帖》进行临摹创作，形成了如今我们所看到的米芾临本《大道帖》。
释文：“大道久不下，与先未然耶。”
【释文】
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