真性情的活着，才会轻松快乐

一个学僧对他师父诉苦，说自己无法理解禅对生活有什么启示和意义。他的师父首山禅师就说：“要走便走，要坐就坐。”然而学僧并不明白师父说的是什么意思。其实，首山禅师的话再明白不过了：禅带给我们的体验是自由自在的，不必做什么思虑，能找到自在无碍的感觉就可以了。

在一个寒冬的清晨，两个禅僧看着将要落雪的天空，一个说：“真是冷，怎样才能不冷呢？”另一个说：“等春天到来就可以了。”寒冬总会过去的，人生最美丽的刹那也是从受过苦的地方绽放。

有个年轻人专程来到一个智者那里，他希望智者能给自己一些启示。可智者却很不高兴，他说：“我背痛得厉害。”年轻人就说：“看来，人衰老之后各种痛苦就会伴随而来。”智者笑了：“人生中的痛苦，是不分年龄的。但是，在细微之处，你仍可以发现生命的美好。”

曾经有人问我：“在工作、生活中发现了让自己真正欢喜的事物，那是一种什么样的感觉？”我回答：“这就好比洞见了禅的光明，我的整个身心都充满了能量，我觉得我要赶快跑起来，因为我已经找到了一种创造的感觉。”

面对这个五光十色的世界，我只是感到阵阵怀疑，东西这么多，但我们真正需要的却很少，可为何人们还是觉得不满足呢？原来他们生活在一个叫作“攀比”的世界中啊。

我们的心已经被扭曲了，因为我们想要的只是结果，而不是过程；我们想要的只是物质享乐，而却要忽略为获得物质而付出的辛劳。我们最大的错误就是把生活当作了一桩交易，在禅的世界里，生活是用来创造、用来感受的，而我们却把它当作了做买卖的市场。


谁才是我们人生的主人？很显然，是我们自己。不论幸福或者不幸，自己的人生都应该交由自己把握，但很多人的愚蠢之处就在于，把自己的人生交给了所谓的神灵。

人是从自然中走出来的，人也应该在自然中生活，真正要放松身心的话，那就来到大自然之中，鸟鸣、花香和溪流，这些都不必花钱，但它们却能告诉我们，什么才是真正的生活。

人生中本来就充满了相互冲突、相互厮杀，禅从来也不否认这些，禅认为，只有先承认这些的存在，然后才能找到解决的办法。人有烦恼很正常，去化解烦恼就好，没有必要因为生活中有烦恼就不要生活了。


人，一旦生出了傲慢的心理，那么原本应有的人之为人的尊贵就会沦为成自卑。这种自卑的意识使自己看不到其他人的光芒，也使自己永远地生活在他人的眼色和评断之中。若要真正不卑不亢地生活，那就要先认清自己，对此，你不妨这样想：我和别人没有什么根本不同，但如果没有他人的帮助，我也将一事无成。永远不要把自己和他人对立起来，那么傲慢和自卑就将离你而去。

一个弟子问：“什么才是人的本来面目？”师父说：“且看顾好你的心。”弟子正沉思时，师父忽然大喝一声，弟子惊得浑身一颤。师父笑了：“这就是你的本来面目。”在很多时候，我们都裹在伪装之后，只有在某些瞬间，我们才能展露出自己的真实面孔。这样的时刻越多，我们才能活得越轻松快乐。