“心外无物”，可以说是阳明心学中最受争议的观点，在奉行唯物主义的今天，很多人就是因为这个观点将王阳明判定为唯心主义者。不过，事实真的如此吗，“心外无物”的真正含义到底是什么？
关于王阳明的“心外无物”，有这样一个浪漫的故事。在一次春游中，王阳明的朋友见岩中的花树开得很好看，就问王阳明：你说心外无物，似乎天下万物都在你的心中一般，那这朵花自由自在的开在这里，难道是你控制它开花，控制它的生死吗?王阳明听了，平静地说： “你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”
这便是王阳明解释“心外无物”最精彩的一处。简单来理解王阳明这句话就是，事物的存在向来是客观的，但存在的价值与意义却不是。好比说，你认为这是一朵花，并且它是红色的。但事实真的如此吗，如果你从未见过花，也不辩颜色，那你还会认为面前这是一朵红色的花吗。其实你叫他花只是因为别人都叫它花，于是你有了“这是花”的意识，而你认为它是红色，只是因为大家都把这个颜色叫做红色，于是你有了“这是红色”的意识。
推及世间万物，你认为的世界，只是你意识之内的世界，如果你的意识不存在，世界也就不存在。当然，这种说法并不是说心外就没有事物了，这也不是王阳明说“心外无物”的本意。王阳明真正的含义是：存在是客观的，但存在的意义与价值，是由人来赋予的，就好比那山中的花，他它虽然是客观存在的，但只有你来看时，它才会与你的心发生关联，只有你的心才能赋予它颜色，形象这些意义和价值。
这样解释下来，你还觉得“心外无物”是唯心主义吗？欢迎在评论中说出你的观点。刚好最近正在xi ma la ya FM上听“王阳明心学、儒学、国学三重奏”的音频，所以说了自己的一点粗浅理解，喜欢阳明心学的人可以去搜来听，然后一起交流心得。
