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《围炉夜话》中讲:“神人之言微,圣人之言简,贤人之言明,众人之言多,小人之言妄。”真正区别一个人的,不是他的身份地位,而是他的层次段位。
有的人,让你觉得相见恨晚;有的人,让你觉得对牛弹琴。有的人,让你觉得相遇是缘分;有的人,让你觉得相遇是报应。
其实归根究底,是你们境界不同,层次各异。
俗话说:“宁与同好争高下,不与傻瓜论短长。”
人生在世,有两个人最值得珍惜,一个是心心相印的知己,一个是棋逢对手的敌人。
如果层次不同,说什么都会是一场鸡同鸭讲的徒劳。
从前,一个秀才和一个老农,扭打到了县太爷的公堂上。
老农说:“三七等于二十四。”
秀才说:“三七等于二十一。”
他们二人,请县太爷给他们评评理。
县太爷听后,打了秀才20大板,无罪释放了老农。
秀才不服气,县太爷说,“三七二十一没错,错就错在堂堂一个秀才,却和目不识丁的老农纠缠不清。”
《道德经》中讲:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”
有些事,自己心知就好,听不懂话的人,不要说;辩不明白的事,不要辩。
能屈能伸,是大丈夫;学会装傻,是真聪明。
《论语》中说:“道不同,不相为谋。”
世界上没有两片相同的树叶,更没有完全一致的灵魂。
人之所以走着走着就散了,是因为他们原本就不是一路人。
三国时,管宁、华歆(xīn)是一对好朋友。
他们一起在园中锄菜,掘出一块金子。
管宁看都没看一眼,华歆却捡起金子,看了半天。
他们一起读书,门外王侯的车队经过。
管宁不闻不问,华歆却放下书跑出去看热闹。
于是,管宁一刀把坐席劈开了两半,和华歆从此绝交。
《易经》中说:“方以类聚,物以群分。同声相应,同气相求。”
气味相投的人,再疏远,终会走到一起;貌合神离的人,再亲近,终会分道扬镳。
与人相交,贵在交心,和志同道合的人在一起,才会过得舒心。
一天,他在院子里钻研棋局,有人前来拜访他:“听说你是世上最懂围棋的人,你能看出,棋盒里有几枚棋子吗?” 棋手笑了笑说:“黑子181枚,白子180枚,总共361枚。” 棋手的学生认为对方侮辱老师,便和他争吵起来,声音越来越大。 学生不忿道:“这明明是上门找茬,老师凭什么认错。”棋手解释道:“既然你知道他是来无理取闹的,为什么还要理呢?如果不让他满意,争个三天三夜他也不会走,反而浪费了时间。” 只要自己是对的,面对那些无端指责,就不用再多说什么了。 正如卡耐基所说:“在争论中获胜的唯一方式,就是避免争论。”明知无法战胜对方本质上的狭隘,进行争辩只会损耗精神。 我观察过很多“争论”的场景,其实大部分都不是真正的争论。 而是话语不对等的尴尬抬杠,情绪上的升级,继而出言不逊。 话语不对等,指的是双方不在一个语境,也不在一个层次下交流。他数落我给外国人涂脂抹粉,长他人志气,灭中国人威风。 我没有理他,因为从他的话语中,发现我们并不在一个平台上交流,彼此说的也不是一回事。 他后来气急败坏,开始骂人,我依然采取不理睬的态度。不同层次的人之间讨论问题,彼此南辕北辙,既没有前提,也不会有结果。 岐黄名家经方 专注于每天分享实用中医内容(针灸,经络、穴位、偏方秘方验方大全),打造优质中医健康养生内容!
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有一次,他来拜见老子,看到老子其貌不扬,住的地方也乱七八糟。就对老子说:“听说你是个圣人,我千辛万苦从很远的地方来找你,简直大失所望。看看你宅院里,老鼠洞边的泥块夹杂着粮食米粟,这是为富不仁的做法,我看你就和老鼠一样。” 老子看也没看士成绮,也没有说一句话,对此没有任何反应。多年后,士成绮学有所成,回想起自己的言行,羞愧万分,于是找老子道歉。 老子对他说:“你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,并不能影响我,也不能改变我。” 生活中,我们很难改变不同层次人的看法。 特别是那些动辄扣帽子,无理取闹,刷存在感的人。 人生如同爬山,站在山顶的人,看到的是云,站在山腰的人,看到的是树,站在山脚的人,看到的是草。 不同层次的人,看问题的方式完全不同,解释毫无意义。【鬼谷子30招处事绝学】
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