前后诸葛时代
薛羽说了那样的话，休叹曰：若诸葛武侯在时，何止如此乎！
诸葛武侯所在的时代，那时益州多年不用兵，兵精粮足，百姓乐业，兼诸葛事必躬亲，大权独揽，其实独裁也有独裁的好处，一心为民的专断其实也是人们的大幸。但这武侯念念不忘北伐，《出师表》说的好，益州疲敝。其实他说的是后诸葛时代，经过他的七次北伐，皆无果而终，却劳民伤财，小小的四川，虽号称天府之国，怎经得起他这样折腾，不管他出兵的原因有多少，他的战略上就是错误的。虽然他把后事安排的妥妥当当的，文用蒋琬费祎等，武用姜维，但正像他自己的命，已无力回天，益州已经病入膏肓了。姜维还不顾条件，坚持北伐，民有菜色是最能说明问题了，穷兵黩武，武力上看着还是一个大国，但内部的症结却越积越多，象原苏联是个大狗熊，不知诸葛选错蒋琬和费祎，还是蜀已百法难治，但令黄皓小人把持朝政，确实是蒋费的过失。到底怎样形成这样的局面，在《出师表》中诸葛说宫中府中，俱为一体，看来他已有所警觉，但死了自己那有什么办法，这些人整天围在皇帝的身边。
看来后诸葛时代，是他这位神机妙算的人安排的太差，要说这也不是他应该安排的，休包括后世的人们还夸奖他呢？不知正是他埋下的祸根。所以休也只是看到了表面现象，离实质还有点远，甚至是大相径庭，所以他的无所作为也就不奇怪了。
前诸葛亮时代，群雄逐鹿，谁聪明谁就挣得天下，有可能成为帝王的刘备看上了要货于帝王家的诸葛亮，二人三拍即成，大耳贼倒是给自己安排的不错，这得之他先祖流氓刘邦的遗传，诸葛亮呢？也能张扬他的个性。前一个时代，你大约改变不了，但可以叫它往自己设想的方面去，所以诸葛未出隆中，便有天下三分的设想，这是两个瘦子和一个胖子打架的故事，瘦子归顺了胖子，担心会被吃掉，二个瘦子只能眉来眼去，才能对胖子有个制衡。不过瘦子的设想虽然圆满，但实现的魅力总是要打个折扣的，不如胖子在机会成熟的时候给瘦子沉重一击，往往在他们眉不来眼不去的时候，那两个瘦子唇亡齿寒，于是故事就结束了。
前后时代，特别是重要人物的时代，既要有连续性，也要有所改进，不要一味继承，活在前面的阴影下，也不要一味批判，前面就一无是处了，那就在你后代领导的取舍了。大的时代咱还有自知之明，难能议论。现在后任领导不管前任领导的事，推开另弄一套的大有人在，可能是前任已发挥了极致，没有发展的空间了，自己要找到闪光点，还给属下敲一个警钟，树立一个权威，老百姓也只有跟着，父母官呢？聪明如百姓，愚蠢如领导就有点奇怪了。
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