抄喷学说：是两手，两手都要硬。
这个词很为人们所知，盖因为离我们不远的时候，蒋先生大力宣传而且好像也努力为之这个东西，不过他大约把这理解成攘外必先安内，强调了一个方面，落了个自己千古遗憾。
查查这个成语的出处，是来自张仲景的《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
一句很简单的话，应该是个联合词组，是说甘草这种药物，既可以对内好又可以对外好，但被人们应用到政治上，马上变得不平凡起来，就像那个叫“黑马”的马，被用到人也可以叫“黑马”，就有意思的多了。
于是攘外和安内并重，攘外必先安内，先攘外后安内，都可以从历史上找到例子，而且有成功也有失败的，只能说，历史的当事人在当时当地采取的措施最少自己认为是正确的，后世人分析他们是聪明人还是蠢材的时候，可以罗列很多理由，好像我们很聪明，如果我们遇到这样的事情，也可能被后世人来回分析，于是历史就这样演义。
不过社会的法则好像安内和攘外不能并重，总有一个比较侧重的。两手抓，两手都要硬一样，这个两手在不同的时代应该有不同的说辞：一手抓改革开放，一手抓打击犯罪；一手抓经济建设，一手抓民主法制；一手抓改革开放，一手抓惩治腐败；一手抓物质文明，一手抓精神文明。
过去了这么多年，至于结果怎么样，好像大家心里清楚，那一手怎么那么难抓呢？可既然这么早就知道，而且是第二代领导核心的谆谆教导，可具体执行的人怎么能忘了呢？是到底难抓呢？还是不想抓？还是两者根本不能兼顾？高层知道吗？
还是回到老话，攘外和安内，事物的两个方面，只能以时移世易来聊以解决话题，能有什么好的办法？其实还相当于没有说，都知道的东西，其实是不知道。
所以知道了不一定能做的好，更倒霉的还有不知道的，既不安内也不攘外，关起门来做帝王，灭了还不知怎么灭了？这在历史上好像也有例子，不过，放到人类的长河上，内就是外，外就是内，现在不是不再说岳飞的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”了吗？现在是五十六个兄弟姐妹是一家了。
尤其现在全球乱的一团糟，而且更有美国这个国际警察在推泼助澜，许多国家内忧外患严重，既攘不了外也安不了内，你敢肯定曾经的萨达姆、穆巴拉克不是一个聪明者，你就不会站着说话不嫌腰疼了。
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