有一种论调称：明亡之后无华夏。认为南宋、明朝传统的汉民族政权被北方的游牧民族王朝所完全取代，中华文化就此断代了。此次珠海之行，在南门村游览参观时，从代代传承的宗亲文化、寻根文化里感受到了中华文化的源远流长、博大深远、生机盎然。觉得该论调有失偏颇。
斗门南门村赵氏都是魏王赵匡美的后人，魏王是宋太祖和太宗的弟弟，他的后代于南宋后期来到香山，赵若梓在陆秀夫的建议下在斗门南门村繁衍隐居保存了王族血脉。
村中有建于明代的赵氏祖祠菉猗堂，建于清代及民国初年的逸峰、崑山等祠堂。
菉猗堂属典型的明代南方沿海建筑风格。
菉猗堂山墙用硕大、坚硬的蚝壳整齐而有规律地排列而成，蚝壳砌成的墙身足足有65厘米厚。蚝壳为墙，在明代以前，在珠江三角洲地区十分流行，但现在留存的蚝壳建筑物已屈指可数。
在南门村，距离菉猗堂不远，有“赵家庄”，现名接霞庄。该庄由赵姓家族建造完成，90％以上的建筑都保持完好。其规划、设计很有特点，整个村庄被人工挖的护庄河所环绕。
村里的私家学堂。
传统小吃
麦芽糖
砵仔糕
参观完村子，吃过晚餐，刘同学吟出一上联让大家对下联：崖山外 斗门内 木棉花正红
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