第 五 十 六 章
【经文】
知者弗言,言者弗知。塞其【1】兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘;是谓玄同。故不可得而亲,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害;不可得而贵,亦不可得而贱。故为天下贵。
[注解]
[1]其:(现汉词典)“他(她、它)的”。【后边六个其字应是指“言者”,而非指自己。】
[新解]
[对于不同意见的人,要经过斗争而达到互相平等相待的团结。]
【经文】
“要以正道的方法治国,要以出奇制胜的战术用兵,要按照百姓的愿望夺取天下(按照百姓的愿望,就不会犯错误)”。我如何知道事情做的对错呢?就以此三点。如果天下的很多事忌讳百姓去做,百姓大多数会受穷;民间利器越多,国家就会滋长昏乱;民间的反对者越多,国家的邪事就会兴起;法令条文越详细,不慎违法的“盗贼”就越多。所以用圣人的话说:“我不随意改变国家政策,百姓会自我教化;我喜好国家平静,百姓自然行为端正;我不找事为借口(去苛税百姓),百姓自然会富足;我没有贪欲之心,百姓自然忠厚淳朴”。
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